作為老祖宗，朱元璋真的很擔心。
更何況，以他的戰略眼光，當然要比後世的明神宗朱翊鈞看得更加透徹。
那個島國，要攻占朝鮮，的確是野心勃勃，一方麵為了試探，另一方麵也是為了進一步向大明伸出觸角，做充分的戰略準備。
哼，想得倒是不錯！
不過……既然有這麼大的野心，本身實力想必也不容小覷。
四萬人，少了啊！
朱元璋思前想後，神色越來越嚴峻沉凝。
若是此戰戰敗，無疑會再一次助長那個什麼豐臣秀吉的野心，說不定下一步還真敢打我大明。
“同學們！”秦楓暫停了心聲，指了指白板上墨汁淋漓的“菊與刀”三個字，微笑道：“用這兩件東西，可以形容日本這個國家。”
嗯？
彆說孩子們更加茫然，朱元璋也是一臉不解。
儘管他心心念念，都在那場幾百年後的大戰到底鹿死誰手，但聽說日本可以用這兩個東西形容，亦是大惑不解。
菊？
刀？
這兩個是怎麼聯係在一起的？
用刀斬落菊花？
亦或是，用菊花映襯刀光？
完全想不通……
但令朱元璋驚喜的是，秦楓一邊循循善誘地上課，一邊卻繼續著剛才的心聲，讓他終於知道了那場大戰的結果。
【豐臣秀吉想多了！】
【在明朝眾多先進火器的絕對壓製下，日本軍隊很快就傷亡慘重。豐臣秀吉統一全國，征召而來的幾乎全部力量，損失殆儘。舉國男子大部分都戰死在異國他鄉，近二十萬大軍，後來清點人數，隻剩下六千五百二十人。豐臣秀吉也因為這場慘敗，又氣又急，病死了……】
噗！
朱元璋差點笑出聲來。
什麼啊這是！
害咱白白擔了這麼久的心！
二十萬大軍，被我大明四萬人，給平推了？
哈哈哈！
這才是咱的大明啊！
總不能次次都是土木堡之變！
爽！
朱元璋連眉頭都舒展開來，心胸暢快之極。
舉國戰死……
笑死！
那個小島國，還真的是挺努力的……
然而並沒有什麼用啊！
不過，人家畢竟都舉國戰死了，不管結果怎麼樣，這份精神還是值得尊重的。
嗯，明神宗朱翊鈞！
朱元璋很快就記住了這個令人揚眉吐氣的名字，暗想著這孩子不錯，就憑這樣的皇帝，老四也不能說一無是處……
【唉，說起來……萬曆皇帝雖然三十多年不上朝，但有張居正撐著，倒也勉強說得過去，萬曆三大征儘管是大大消耗了大明的財政，但畢竟都打贏了，對於鞏固邊疆穩定，抗擊倭寇侵略方麵，還是有積極意義的。】
啊？！
朱元璋的笑容，直接僵在臉上。
什麼玩意？
三十多年不上朝？
這還叫個皇帝？！
荒唐！這實在是太荒唐了！
老四啊！你的血統……是有毒吧？
一個當俘虜的、一個沒孩子的、一個不上朝的……
還有什麼稀奇花樣？
不過，秦楓沒有繼續在心聲裡吐槽萬曆皇帝，而是正兒八經地開始圍繞著“菊與刀”三個字，繼續從日本的曆史和起源中，剖析這個未來將對華夏民族造成深遠災難的小小島國。
“日本，彈丸之國！日本的國土麵積，隻相當於大明的幾十分之一，資源匱乏，尤其是適合耕種的土地更少，根本難以養活統一後日趨增長的人口。”
“因為這樣窘迫的地理條件，日本在物品收納方麵很有專長，但即便計算得再細致，也改變不了國土麵積小，生活空間緊張的條件。”
“所以，一旦這個國家完成統一，擁有了一定的軍事實力，第一決策就是對外侵略，以此來掠奪資源。”
“正因為這個國家資源匱乏，災害頻發，所以長期在這裡生活的日本人，就會從骨子裡生發出一種悲觀的思想。在這種悲觀思想的趨勢下，日本人漸漸萌生出一種病態的自強慰藉，認為自己在這樣惡劣的條件下能夠生存，是了不起的事情，以此來衝淡骨子裡的自卑和悲觀。”
“這種自強，漸漸表現出，崇拜強者，向強者學習。”
“一千年以來，華夏一直都是日本學習的對象，日本的巨大部分禮儀，生活方式，文化習俗，都是出自華夏。”
“但是，也正因為日本的自強是源自於自卑，這種病態的慕強心理，讓日本就像是一個徘徊在聞名世界邊緣的旅行者。”
“你們可能都還記得，前幾天死在縣衙裡的那個日本武士，堀部彌兵衛。”
這個人，所有人都印象深刻，連忙點頭。
“堀部彌兵衛臨死前，還在努力鞠躬，好像是很懂禮貌，記得麼？”
秦楓提示了這個細節，頓時有很多看過現場，或者是聽家中父母說過那天場景的孩子，紛紛點頭，但並不知道為什麼那個人快要死了，還一臉虔誠鞠躬感謝，這也太有禮貌了吧。
“因為日本人對禮儀的重視，到了某種偏執和不可理喻的地步！他們奉行禮儀的意義，已經超越了禮儀本身，而是要用這種東西，來時刻提醒自己，自己也是文明的一員，自己也能夠保持精神獨立！”
這話深了，尤其是對孩子們而言。
但秦楓隻是想給這些未來可能大有前途的孩子心裡埋下一顆種子，讓他們了解那個國家的思想實質，或許就能引發蝴蝶效應，或許就能避免一次次本不必要的浩劫。
但朱元璋以帝王之尊，憑借廣博的見聞和非凡的領悟力，漸漸陷入沉思，開始更透徹地了解那個即將成為敵國的國家。
“雖然日本從華夏學習了太多的文化、風俗、禮儀，但它卻從未真正臣服於華夏。一旦有超過華夏的強者影響，他將毫不猶豫地拋棄華夏，擁抱新的強者，這就是日本人所謂自強的固有方式，在自卑中自強，在自強中包含自卑。”
秦楓再次轉身，指了指那三個字，首先說道：
“菊。”
“菊文化，代表了日本人的集體觀念。因為之前提到的惡劣生存環境，日本人感受到了個體的脆弱，為了活下去，個人必須依附集體，奉行集體利益至上的原則。這種近乎偏執的集體主義，按照日本人的說法就是，一朵菊花很難展現自身的美，唯有無數菊花一同綻放，形成花海，那才是真正美好和燦爛的。”