11、骰娘的神秘劇本猜不透
士郎有些困惑的看著這次大量刷新的旁白內容
不但內容多，而且士郎幾乎全都看不懂：
【沒想到這麼快就推進到士郎的背景設定被人知曉的劇情了】
【那麼，開始公開情報（追加判定）——】
【這個世界線的‘藤丸立香（f主人公）’的情況是？】
【15、男立香】
【26、女立香】
【37、沒立香】
【4、這個世界線的‘立香’角色就是士郎！】
【8、男立香，但這個世界線的‘瑪修’角色是士郎】
【9、女立香，但這個世界線的‘瑪修’角色是士郎】
【10、混沌的超展開】
【1d10=9】
【原來如此，這個世界線的立香是女性，而士郎的‘身份’是‘瑪修’啊】
【那麼追加判定】
【既然‘瑪修’的角色是士郎，那麼這個世界線的瑪修本人此時的身份是】
【1、被封存的人造人（冰封狀態）】
【2、迦勒底的普通員工】
【3、以禦主身份加入a組】
【4、羅曼的助手（護士）】
【5、達芬奇的助手（技術工）】
【6、基爾什塔利亞的助手】
【7、奧菲莉婭的助手】
【8、奧爾加瑪麗的助手】
【9、亞從者計劃的第二實驗體？】
【10、混沌的超展開】
【1d10=6】
【似乎是基爾什塔利亞的助手的樣子因為魔術師助手在許多時候也相當於弟子，所以追加判定】
【瑪修的‘占星術天賦’：1d100=13（丟人！）】
【看來真的就隻是個助手】
【根據目前已有的設定來看，士郎算是瑪修的兄長機，代替了瑪修執行了亞從者計劃】
【那麼士郎獲得的亞從者靈基是】
【17、紅a】
【2、黑a】
【3、千子村正】
【4、煙霧鏡】
【56、加拉哈德】
【8、無銘】
【9、克洛伊（？）】
【10、混沌的超展開】
【1d10=10】
【1d2=1（這種時候出大成功！？）】
【大成功啊，我想想還有啥型月裡類似亞從者情況的存在】
【1、煙霧鏡】
【2、羽蛇神】
【3、特拉洛克】
【4、孫悟空（在官方小說《埃爾梅羅二世曆險記》中以類似亞從者情況登場）】
【5、埃及戰神·賽特（同上）】
【6、加拉哈德·alter】
【7、阿爾托莉雅·alter】
【8、濕婆馬嘶】
【9、須佐之男】
【10、混沌的超展開】
【1d10=4】
【似乎是孫悟空的樣子】
【那麼繼續對標‘原劇情’裡瑪修與加拉哈德的關係，此時的士郎與孫悟空】
【1246、孫悟空選擇在士郎體內保持靜默（原作展開）】
【357、留下了靈基，本身的意誌已然離去（看不慣迦勒底）】
【89、留下了‘靈基殘渣’，本身的意誌已然離去】
【10、混沌的超展開】
【1d10=10（？）】
【1d2=2（？？）】
【這能大失敗個啥？】
【1、其實不是孫悟空，而是六耳獼猴？】
【25、六耳獼猴保持靜默】
【36、六耳獼猴留下了靈基，本身的意誌已然離去（看不慣迦勒底）】
【47、留下了‘靈基殘渣’，本身的意誌已然離去】
【8、孫悟空已經離去，僅留下‘緣分（仙胞石卵的碎片未實現融合）’（←《埃爾梅羅二世曆險記》裡的原作向展開，如果中該選項，默認無支祁與迦勒底有關係，提供了仙胞石卵的碎片）】
【9、孫悟空已經離去，僅留下‘緣分（石猴碎片已實現融合）’】
【10、混沌的超展開】
【1d10=8】
【大概就是這樣的情況】
士郎：“”很好，完全看不懂。
孫悟空是誰？六耳獼猴是誰？藤丸立香是誰？我是瑪修？瑪修是我？誰是瑪修？
瑪修是個名字嗎？還是某種職業的名字？
這一大堆的內容中，士郎唯一好像能看懂的單詞，是‘亞從者’——既然有從者的字眼，那肯定就跟遠阪凜方才提到的‘聖杯戰爭’有關係吧？
士郎一心兩用，一邊思考自己看到的旁白內容，一邊聆聽著武藏小姐突然到來的‘日本刀小課堂’。
【天國造·無銘】
所謂‘天國造’，指的是人們認為這把刀是‘天上之國’鑄造的神兵。
‘無銘’的含義就比較普通了，通俗點講就是‘刀劍上沒有署名是誰鍛造的刀’——這類刀統稱為無銘。
“無銘刀的來曆有許多種，一般來說最常見的情況是——某地的刀匠在大名（領主）那接受了鍛刀的委托，於是一口氣鍛造了許多把，從中挑選出最好的一把署名交上去，而剩下沒有署名的刀劍流入市場之後就成了‘無銘’。”
武藏小姐一邊解說著，一邊津津有味的喝著啤酒，仔細打量著手中不久前從吉爾加美什那毛走的武器。
“你們看，這個像是刀又像是劍的造型，錯不了了！肯定是【小烏丸】！”
【小烏丸】
小烏丸之名本身是外號，這實際上是一把來曆不明，沒有鍛造者署名的無銘刀。
相傳桓武天皇公元737～806年在南殿時，八尺鴉攜一口太刀飛來伏於帝前，說明自己是伊勢神宮來使後便飛走了，並將此刀劍留在了原地。
小烏（鴉）丸的外號因此得名。
小烏丸的特點是刀反極小，幾乎是直刀，但在刀柄處大幅折回——
說人話
這玩意如果非要將其描述為‘日本刀’的話，你會發現小烏丸根本不是刀，而是劍。
但你非要說它是劍的話，它又有弧度，具備許多後世日本刀特征的雛形。
這是一把同時具備刀與劍的性能，出現於日本刀誕生前夕的奇妙武器，因此被視為劍與日本刀中間的過渡產物。
進而被認為是‘日本刀之祖（所有日本刀的原型）’。
“不過”
武藏一邊嘖嘖稱奇，一邊略帶遺憾的揮舞了兩下這小烏丸。
“說的好聽點是既有刀的性能又有劍的性能，但說的難聽點，不就是不管作為刀還是劍來使用，都存在著缺陷麼？這東西比起武器，更多的還是‘文物’這樣吧？”
武藏試著連續揮舞與突刺了幾下。
因為比後世日本刀略長，重心也不同強行作為刀來使用，動作上明顯有不協調的痕跡。
明晃晃的刀身，如鏡子般將周遭的光芒吸收後折射，煞是好看。
比起武器，其實更像是供奉在神社裡的禮器，裝潢部分也華麗過頭了。武藏小姐大概表達的是這樣的意思吧？
曆史上的小烏丸，在與天叢雲劍一般落海消失之後，又突然現世冒了出來，在現代被作為國寶供奉於東京國立博物館。
從現實角度考慮，如今被供奉收藏的那把，恐怕不是真正的小烏丸，而是後人上貢時仿造的。
那麼，現在武藏手裡的這把，莫非才是真貨，才是當年消失的那把【天國造】？
而從吉爾加美什那毛走的另一把武士刀，倒是正常了許多，不過也是無銘，並非名刀，武藏試了試，感覺跟普通的日本刀沒什麼區彆，就是質量非常好。
似乎隻是一把普通的日本刀？
“不過這小烏丸除了好看之外，倒是意外的結實。”
武藏小姐這番話的言外之意，是在吐槽這東西不好用嗎？士郎默默在心中思索。
在場唯一一個魔術師出生的人——遠阪凜在要過小烏丸，仔細檢查打量一番後，倒是給這武器找補了一點：
“魔力注入的過程非常流暢，我的魔力屬性是五大元素，能夠在常理範圍內的所有性質之間自由‘轉換’，這把刀劍？總之小烏丸都能夠適應——從結果上來說，這東西其實更像是鑄造的非常結實的”
遠阪凜頓了頓，因為挺扯淡的，但她有了些猶豫，但到底還是說出了口：
“鑄造的很結實的刀劍模樣的‘法杖’。”
遠阪凜又想了想，覺得自己雖然才七歲，但畢竟是個魔術師，既然是個魔術師，那就應該用更魔術師一些的方法分析一下：
“在傳說中，小烏丸是被伊勢神宮的八尺鴉帶來因此得名，伊勢神宮是供奉天照大神‘八尺鏡’的地方，八尺鴉又被視為天照大神的使者，要是以此與三神器傳說聯係起來的話小烏丸也有與天叢雲劍類似的‘掉入海中消失，而後又突然現世’的傳說。”
遠阪凜大概是想要通過這種方式，表達這小烏丸可能是與日本傳說三神器的‘天叢雲劍’以及‘八尺鏡’相關的武器吧？
“八尺鴉是三足烏，有時也會被與中國傳說的三足金烏聯係起來，天照大神是太陽的化身，屬陽，而八尺鏡起源於中國古代的‘水鏡’，水屬陰，兩儀一氣包容萬象大概是這樣原理的‘萬能法杖（陰陽劍常世之劍）’吧。強度完全取決於持有者施術的本事。”
遠阪凜很認真的說道。
可惜的是，在場兩人都隻能算是三分之一半吊子的魔術師，完全聽不懂她這像是魔術論文格式般的解說。
武藏小姐在一番把玩之後，不假思索的將小烏丸與另一把無銘太刀一並推到了士郎的麵前，自己順手又開了一瓶啤酒。
士郎倒是因此愣了下，因為他覺得之前的戰鬥中武藏小姐才是大功臣，所以這戰利品應該是屬於她。
武藏看出了士郎眼神中的意思，想了想，提議道：“這兩把武器也不是白送給你的，我有條件——我在同一個世界能駐留的時間，最長也就兩個月的長度。
收下這兩把刀，你就算是我的弟子了！在這段時間裡我會給你加緊特訓！等下次我們見麵的時候——嗯，就這樣約定好了”
武藏拔出了自己的武士刀，將其劍鋒指向了士郎的眉心，嗜殺好鬥的欲望在她的眸中不加掩飾的躍動：
“下次見麵的時候，我希望你強大到了能正麵擊敗我的程度！”
士郎毫不猶豫的拾起了兩把刀劍。
契約成立。
如此，士郎就是武藏的弟子了。
要不要順勢改姓氏叫‘宮本士郎’呢？反正士郎也想不起過去的記憶，不記得自己原本的姓氏是什麼了。
士郎、侍郎，這名字原本的含義應該是‘守護（侍奉）某人（某物）之人’——也就是‘守護者’的意思吧？
既然如此，士郎認為，自己要侍奉的對象，自然就是武藏還有遠阪凜這兩位有救命之恩的恩人了。
想到這
士郎突然想到了一件事，於是他又看向了遠阪凜：“凜，以你的性格恐怕會不好意思說出口‘請求我’，那就由我來說了——下一次的聖杯戰爭，請務必讓我作為你的助手參戰，幫助你奪得聖杯。”
單純小男孩過於率直的發言打了遠阪凜一個措手不及！
←to be ntue！
骰娘，很神奇吧jg
其實一開始覺得會中克洛伊來著，畢竟前麵那劇情來著（斜眼）