所謂窮文富武。凡習練武功的，大多薄有身家。
不然窮得三餐不繼，體衰力弱，何來精力習練武藝，打熬氣力。
也因此，依江湖規矩，項南收到三百五十兩拜師銀。
這個價格，其實都賣便宜了。
畢竟自古有諺，寧給十吊錢，不把藝來傳。寧舍一錠金，不傳一句春。
當初葉問拜陳華順為師，學習詠春拳，可是交了十二兩黃金的。
可見要學真本事，得付出多大代價。
……
收下這些記名弟子後，項南還是傳授少林拳。
少林拳中正剛猛，法度森嚴，用來打基礎，是再合適不過了。
等少林拳練得差不多時，再練提壺功、鐵砂掌、鐵頭功、刀、白眉棍。
練完這些，足以成為一名好手，行走江湖就不再是問題了。
再往上練，就可以學太極拳、般若掌。精通任何一門，行走江湖，都不容易遇到對手。
由此也可見，太極門雖然剛剛創辦, 但其實底蘊還是很足的。
……
不過如此大規模的練功, 自然很容易被人注意到。
一日，眾弟子正在院中習武時, 突然一隊兵丁就闖了進來。
“你們這些刁民，揪群結黨，秘密結社，習練武藝, 莫非都是反賊, 有意造反不成？”為首的軍官冷喝道。
項南一聽，眉頭一皺。
“大人誤會，全都是誤會。”掌櫃鄧昌上前打圓場道。
“誤會，誤會個屁！劉公公府上再三失竊, 我懷疑就是你們這些人乾得。”軍官喝令道, “來啊，全部給我拿下。”
“是！”眾兵丁就要一擁上前。
眾豪傑本就痛恨閹黨，見軍官如此囂張, 不問青紅皂白，就要抓人，不禁氣得火冒三丈，怒目而視，緊握拳頭。
“大人冤枉啊，冤枉，我們可都是良民呀。”鄧昌陪笑道，“這點銀子, 請大人喝茶, 您高抬貴手，高抬貴手。”
“呸, 這麼點錢就想打發我？”軍官將鄧昌遞過的一錠銀子摔在地上, “告訴你，沒有五百兩銀子, 休想我饒過你們。”
“你這不是明搶嘛。我們隻是習武而已, 犯哪家王法了？”君寶見狀, 不禁生氣地道。
“大膽！我就是法, 法就是我，你敢反抗, 我就砍了你！”軍官滄浪一聲，抽出長刀道。
“你怎麼這麼不講理呢？”見他如此囂張跋扈, 動不動就要殺人，君寶這麼好的脾氣，都很難再忍受。
“哼！誰手上有刀，誰說話才算數。”軍官冷笑道，“現在我要一千兩，還要他跪下，向我叩一百個響頭，我才肯放過你們。不然，我就封鋪抓人, 把你們全當反賊辦了！”
“既如此，那就關門打狗, 一個彆讓他們跑了！”項南一聽，冷喝一聲。
鄧昌、朱貴隨即將院門關上。
眾豪傑則都紛紛拿起兵刃，朝著那隊兵丁廝殺而去。
“大膽, 你們還真反了？！”軍官叫道。
“反就反，我早就想反他娘的了！”項南一刀將軍官砍翻在地道。
頃刻之間，這隊兵丁就被豪傑們殺得片甲不留, 屍橫遍野。
……
“無量天尊，怎麼殺這麼多人？”淩道士見到死屍遍地，血流成河，都不禁惋惜道。
“師父，我們怎麼辦？”鄧昌上前來道。
“佛笑樓是不能待了。咱們樹大招風，很容易被人盯上，必須要離開城裡。”項南沉吟道，“附近有哪些名山大川，易守難攻之地？”
“洛陽以南有座伏牛山，綿延八百裡，山勢險峻，易守難攻，我們不如躲到那裡去。”一位豪傑道。
項南一聽, 點了點頭。
知道伏牛山是北方名山之一, 最高峰海拔高達兩千餘米。地勢險峻，巍峨高聳, 山脊狹窄, 易守難攻。
而且，伏牛山還有一處雞冠洞，長約十裡，上下五層，落差一百餘米。彆說藏三五十人，就算三五萬人，都不在話下。
另外，伏牛山自古以來，就是道教名山。春秋時期，道教祖師老子，就在此歸隱修煉，因此被譽為道教祖庭。
北魏時期，即在主峰修建老君觀。後因戰禍，被焚。唐朝時期，道教興盛。唐太宗命尉遲敬德重修老君觀，並賜主峰為老君山。
萬曆年間，明神宗詔諭老君山為天下名山，並發帑金重建金殿。這也是中國曆史上，唯一被皇帝封為天下名山的山脈。
項南的太極拳法，大量理論來自道教，也因此令他由釋轉道。現在到道教祖庭落腳，冥冥中也是緣分。
“不過，伏牛山現在已被一夥強賊落草，咱們要去，怕是要和他們起衝突。”又一位豪傑道。
“那些強賊也是反閹義士？”項南問道。
“那倒不是。他們就是一夥強盜，燒殺搶掠，無惡不作。”那位豪傑擺手道，“隻是伏牛山易守難攻，他們又人多勢眾。所以，朝廷都不敢輕易去剿。”
“既如此，那就好辦多了。”項南點了點頭，“咱們就去為民除害，鏟除這夥強賊。”
眾人一聽，都點點頭。
……
隨後，大家將金銀細軟收拾一番，抓緊時間出城前往伏牛山。
“淩道士，你留在城中負責打探消息。”項南囑咐淩虛子道士道。
他的武功雖然不濟，但江湖經驗豐富，三教九流，無所不交，因此最適合打探消息。而他們要反抗閹黨，就必須知己知彼，如此方能百戰不殆。
“放心，都交給我了。”淩虛子點了點頭。
他既懂一點醫術，也會占卜算卦、畫符驅鬼之術，因此在社會上吃得很開。販夫走卒、豪門大院，他都能夠出入，消息自然靈通。
伏牛山距離洛陽城，足有兩百六十餘裡。
因此，項南等人星夜兼程，足足趕了一天一夜的路，才終於趕到了伏牛山下。
隨後，他們在山腳下吃飽喝足，稍事休息，晚上趁著朦朦月色，就摸上了老君山的老君觀。
那裡原本是道教觀宇，唐、五代、宋時期都香火鼎盛。元朝時，元帝崇信藏傳佛教，藏傳佛教首領八思巴更被尊為帝師，因此道家衰落，老君觀香火隨之黯淡。
隨後，曆經戰火，老君觀損毀嚴重，道士們也都四散飄零。近幾年來，更被一夥強人占據，由清淨道觀改為修羅場。