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與吳文過往接觸過的所有修行法門皆不相同。
這門護教“金身”功法是一門純粹修煉肉身的法門。
其最高境界，是將肉身完全煉化成金身，達到金身不滅、亙古長存的層次。
從吳文所獲取的信息來看。
這門金身功法共有七層境界。
但可惜的是，這些護衛僧等級太低，僅知曉前三層的修行法門。
對於後四層，他們僅僅了解一些簡略的概述。
望著眼前已然毫無價值的墮羅缽底國僧人。
吳文抬手一揮，便送他們往生極樂，去見佛祖。
隨後。
吳文就地盤膝而坐。
參悟剛剛得到的半部“金身”功法。
此功法的第一重為物理錘煉階段。
這一過程雖痛苦難熬，但原理並不複雜，即通過持續不斷地磨練肉身，強化肌肉與骨骼。
具體而言，需進行高強度的抗阻訓練，如負重訓練、衝擊訓練等。
在訓練過程中，肌肉纖維會因受到強烈刺激而產生微損傷，隨後在身體的自我修複機製下實現超量修複，進而提升肌原纖維的密度。
同時，骨骼在應力作用下會發生適應性重塑，骨小梁的排列結構會變得更加緊密有序。
當身軀強化到一定程度後。
便進入了“金身”功法真正的修行階段。
此時，需要借助佛教的一種特殊修行秘藥來輔助修煉。
吳文從這些僧人身上搜出了一些這種秘藥。
經他仔細觀測。
發現這種秘藥竟是一種鈦化合物。
吳文在進行內景推演分析後發現。
在借助此秘藥修煉時。
秘藥中的鈦離子，會通過血液循環被輸送到肌肉和骨骼部位。
與膠原蛋白、羥基磷灰石結合，形成鈦生物礦物複合體。
同時，體內的生物電信號會引導鈦離子在特定部位，如皮膚真皮層有序排列，形成晶格結構，從而極大地增強肉身的強度。
當體表開始出現鈦沉積紋路時。
便意味著修行者達到了“金身”功法的第二重境界。
至於第三重境界。
則是在第二重境界的基礎上，繼續融合秘藥來強化肉身。
當體表的鈦沉積紋路，呈現出清晰且具體的圖案時。
便標誌著達到了“金身”功法的第三重境界。
“難怪這些人的身體如此堅硬！”吳文心中不禁暗自感歎。
“這哪裡是什麼金身，分明就是鈦合身！”
血肉之軀融合金屬元素，這就是活性金屬！
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具體了解了這“金身”法門。
吳文便又參悟起修煉此法門時，所需的獨特修煉方式。
“金身”的修煉過程極為痛苦。
因為唯有對身體形成足夠壓力，才能促使身體變強，在受傷與恢複的過程中，融合秘藥的藥性。
剛開始修煉時，諸如負重、拍打等物理方法，還能對身體造成損傷。
但隨著修煉進程的推進。
這些普通方式，便難以對身體形成有效壓力。
於是，就需要一種特殊的修煉方式：
“震”！
人體的構造，恰似一口金鐘，體內存在著能夠形成共振腔的腔室。
“金身”的特殊修煉方法，正是利用了這一特性。
通過共振，將身體所承受的力量放大，進而對身軀形成壓力，促進其增強。
這種方式，不僅可用於修煉，更是一種威力極強的防禦與攻擊手段。
當自身遭受攻擊時。
能夠將所受之力吸收並反彈回去。
在此過程中，還蘊含著一種對力道掌控極為精妙的技巧。
通過受擊、融合、反擊，將反震之力融入自身攻擊，從而實現攻擊的倍增。
這便是為何，在與那頭領和尚對戰時，吳文對他的攻擊不僅未造成損傷，反而讓對方愈戰愈勇。
且對方攻擊自己時，那力道之中仿佛蘊含著多重攻擊。
這正是掌控反震之力所帶來的攻擊增幅技巧。
“震蕩之力！”
吳文腦海中靈光一閃。
就如同蓄勢一般，利用反震之力結合自身力量反擊回去。
隻要身體能夠承受足夠壓力，便能產生足夠強大的反震回彈。
反震之力，不僅可反彈物理擊打產生的機械波，許多其他力量同樣能夠反彈。
就如同光的折射一般，各種波的反彈皆有可能。
水波蓄力、聲波蓄力、光波蓄力……
吳文靈感如泉湧，內景開始瘋狂推演起來。
反震之力的奧秘，其實並不在於共振，而在於震蕩增幅！
這種對力量掌控的技巧，猶如一種秘術，能夠使自身實力翻倍提升。
—
吳文盤坐在懸崖邊，正在參悟“金身”法門。
忽然，眼前雲海劇烈翻湧，似有蛟龍攪動。
他當即起身，目光如炬，凝視著雲海深處。
片刻之後，一道身影自雲海中竄出。
“是師祖！”
好像有人在追師祖。
吳文當即召出密寶水靈，嚴陣以待。
雲海依舊翻滾不休，又有兩道身影從雲中鑽出。
那是兩位袒胸露背的和尚，他們周身皮膚閃耀著金屬般的光澤，金身秘紋如鱗甲般密布全身，顯然已將“金身”法門修煉至極高境界。
這兩人顯然是和剛剛被自己宰殺的那些人是一夥的。
眼見他們緊追師祖不舍，吳文當即運轉“電弧爐”，周身能量激蕩，瞬間進入最強戰鬥狀態。
“電熱炮·焚天！”
刹那間，一道炙熱無比的能量光束噴射而出，劃破長空。
其中一名和尚萬萬沒想到，剛出雲海便遭偷襲，根本來不及躲避，直接被電熱炮擊中。
火焰裹挾著恐怖的能量，將他整個人轟落雲海。
另一名和尚見同伴中招，隻是狠狠瞪了吳文一眼，隨即身形一閃，沒入雲海之中。
至元師祖快速來到吳文身旁。
“走！”
二話沒說，他便帶著吳文離開。
吳文也沒多問什麼，緊隨其後。
待奔出極遠距離，吳文才開口問道：“師祖，那兩人是什麼人？他們怎麼會出現在這裡？你怎麼被他們追？”
至元師祖神色凝重，反問道：“你可曾聽聞墮羅缽底國？”
吳文微微頷首。
若非方才斬殺了一夥墮羅缽底國僧人，他也是對這個國家幾乎一無所知。
“那兩人便是來自墮羅缽底國的僧人。”至元師祖緩緩說道。
隨後，又為吳文普及有關墮羅缽底國的種種信息。
墮羅缽底國的佛教，也是從天竺傳來的。
大唐的佛教是從西域傳過來的，而墮羅缽底國是從南邊海上傳過來的。
所以。
與大唐佛教不同。
他們信奉南傳上座部佛教。
而大唐則以北傳大乘佛教為主流。
在宗派體係上，墮羅缽底國屬小乘佛教，而大唐則屬大乘佛教。
修行理念上，墮羅缽底國佛教追求個人的自我解脫。
而大唐佛教則以普度眾生為己任。
……