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第二百二十八章 山人寶(1 / 1)

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“花費數千年時間一點點培育出來,那些生靈等得了這麼久嗎?”

楚泰好似無意的一句問話,並沒有引起千璿絲毫的情緒,她平淡解釋。

“這兩種玉石在最初的時候,自然不是這個樣子,據我所知,最初的流光洛澤玉雖然能夠發光,但本身寒氣極重,並不適合放在室內使用,而三元炳燭玉雖然可以釋放暖氣,但其靈機非常容易外顯,時常會引來一些不好的精怪。’

‘而且所謂數千年的培育,指代的是大光明宮的四品天人花費大神通將這兩種玉石的特性,鑲嵌入他們那片大洲的運轉規律之中,讓這種玉石能夠自然誕生,而非當初的創造這兩種靈玉。”

“竟然是這等造化手段,不過我怎麼沒聽說大光明宮在造化一道上還有這樣的成就?”

看出楚泰的驚訝,司書白笑道:“自然不是造化之法,而是大光明宮日輪一脈出了一位異類,旭初威光慈德普照夫人。”

“這個名號聽上去怎麼那麼像神號?她走的是神仙道?”

楚泰有些詫異,自從古之聖王斬斷所有非人族道路之後,神道也是跟著一起落寞,當今天地之間流傳的神號,絕大多數是源自於大羅天,部分則是修行神仙道的修士用來彙聚信仰,再不就是一些修行邪術之人打出來的幌子。

而大光明宮作為玄門正宗之一,門中長老不應該出現這樣的情況。

司書白也是頗為尊敬道:“就是神仙道,還是當今天地之間少有在成就四品天人境界前後,為了芸芸眾生,放棄宗門開辟的三品道路,轉修神仙道。”

“你手中的兩種玉石,都是在她的影響下,徹底成型,比起原本廉價許多不說,還降低了元氣被引動的可能性,降低了許多爆裂或者吸引異類的可能性,可謂是大慈大悲,大威大德。這位夫人在我們書院也是頗有名望,不少先生都稱讚其慈悲和德行。”

千璿見狀,也是笑道:“在大光明宮影響的土地上,將流光洛澤玉,或者三元炳燭玉雕琢成旭初威光慈德普照夫人,算是他們那裡近百年來興起的一大習俗。因此,在我們總店之中,還有幾塊因為天然形似女子外貌,而飽含願力浸透的流光洛澤玉和三元炳燭玉。”

楚泰聞言,也是跟著稱讚兩句,而後選定了先前見到的山水碧玉,以及後來見到的幾塊陽炎、陰寒屬性的玉石。

走的時候,又是將先前在竹山教收獲,用不上的資源基本交易出去,換了幾方基礎的五行靈玉。

僅剩下的錢財,楚泰則是將書鋪當中所有便宜廉價的基礎書籍買了一份。

同司書白告彆之後,楚泰便在府城外找了個靈機還算濃鬱的地方,開辟洞府,默默翻閱這些書籍。

這一看,楚泰立刻發現了不少的問題。

這裡的問題不是指代這些書籍內容有問題,而是其中理論基礎同他過去學習的內容完全不契合。

比如楚泰現在正在看的《雲華溪丹經注》當中描寫四白愈風丹,就清楚的描寫了其中白術需要放多少、白茯苓什麼時候放,人參需要多少,其次是香附、甘草、防風、川芎等等藥材的配比。

並且在上麵備注,這丹藥的作用是什麼,但全文下來,沒有一段是告訴你這些藥材在其中起到的作用是什麼,最多就是在最後,添加了一頁關於各種藥材的藥效標準,以及檢驗藥效的辦法。

簡單來講,就是你按照這個丹經,可以正常煉製出對應的丹藥,可一旦少了某位藥材,或者是某位藥材的藥效不夠,就很有可能會出現無法煉製的情況。

最重要的是,這種煉製丹藥的方法,很容易造成大量藥效的流失,且事後留下的殘渣,大概會占據成品丹藥的三分之一左右。

對比起來,當年浮光道人教授楚泰煉製丹藥的時候,更多的是從藥性、物性入手,缺少某些藥材,尋找替代品也簡單,實在找不到,在特地的時間采氣作為填補,也不是不可以。

並且,浮光道人傳授的小有乾坤烘爐煉丹之法,可以很好的回饋天地,藥材在煉製過程當中,浪費的比例非常小。

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簡單換算的話,以《雲華溪丹經注》上的方法,煉製一爐丹藥的藥材,大概夠楚泰煉製七八爐。

‘不過這《雲華溪丹經注》的好處也非常明顯,隻要是個修士,甚至不用是修士,隻要煉製一些特殊的法器,凡人操控下也能夠煉製出藥效達標的丹藥,從某種角度上來講,可以切實解決底層百姓的用藥問題。畢竟,這類丹藥於修士或許是基礎,但於凡人卻是救命之物。’

‘這也是當今中原人之道的體現之一嗎?’

放下手中丹經,楚泰不由長長的歎了口氣,將目光落到其他書籍之上。

其後的布陣、煉器、占卜等等內容,甚至大多數基礎術法,都同《雲華溪丹經注》一樣,主打一個標準化,去靈性、物性的描述,在減少應變的同時,給出最標準的應對手法。

楚泰將其一一記下後,默默在心中根據不同丹方的特性進行二次整理,將其中寫到的繪畫技巧分解吸收,將其中的樂譜默默記下,一些簡單的術法,更是迅速消化、總結,彙入自家體係內,補充底層的術法數量。

這個過程看似繁瑣,但對於如今的楚泰並不困難,他放下最後一本書的時候,才是第五日清晨。

他從袖中取出先前購買的幾塊玉石,其中陽炎、陰寒屬性的玉石被他以真火燒灼,化作無形之後,融入金炫丹霞幡和七陰化煞幡內,稍稍渾厚了二者的底蘊。

至於幾方五行靈玉,則是被其融入五龍滅魔輪內,增強其內裡蘊含的五行菁英,希望能夠讓其內裡逐漸能夠凝聚出【五行煉魔】或者【五行滅魔】一類的法意。

而山水碧玉,則是被其小心翼翼的洗練,而後加持【山河】法意,製作成一件屏風法寶,烙印上一路看到的山水神韻,準備將其作為暘昧山人這一身份日常使用的寶物。

這碧玉內部,本就蘊含兩道分屬山水的六品元氣,得到楚泰以【山河】法意洗練之後,其內元氣更是交融變化,活躍靈動,初步成型便顯化出諸多異象。

楚泰將其拿在手中,屈指一彈,一點靈光落入其中,刺激法意升騰,立刻有山水虛影浮現,護持周身。

‘不錯,已經比得上五龍滅魔輪,再祭煉一段時間,又是一件上好的法寶,並且【山河】法意真的初步烙印上去,還能賦予其聯通地脈的能力,提升防禦的同時,還可借著地脈往來……’

看著新成形的法寶,楚泰頗為滿意。

說起來,他手中幾樣有所成就的法寶,除去紫竹枝外,大多和【陰陽】法意有關,隻是各自體現的方向不一樣而已,且大多數都非常的不完整。

現在,完善程度最高的是乾元如意轉心鎖,但這法寶的完善,源自於昔日明霞神君犧牲自己飛升的機會,舍棄了一縷大羅天光造就。

彆說現在的楚泰難以撼動,就算他成就五品,也沒可能影響其本質。

其次是新成的太乙二相環,這件法寶不用多說,作為金華宗秘傳法寶,楚泰隻要按部就班祭煉下去,讓其達到原版一半的威能,都可以凝聚一道完整的,涉及【陰陽】的法意。

再次是金炫丹霞幡和七陰化煞幡則是受到了楚泰自身的影響,這兩件法寶,已經被楚泰作為自己南炎洞浮曦耀真炁的參照物,在其南炎洞浮曦耀真炁沒有質的突破前,這兩件法寶也不大可能凝聚出完整的法意。

不過,往好處想,若楚泰能夠將丹霞幡和化煞幡法意祭煉到圓滿,楚泰也將自然而然的在【陰陽】法理的掌握上,有了質的突破,徹底跨入掌握的大門。

最後是日月長明燈,這件法寶最奇特的是內裡的那一縷劍氣鋒芒,接著才是承載的太陽、太陰兩種真火,再往下才是最近新凝聚的煉魔真火和其中蘊含靈官法相的道果碎片。

因此,日月長明燈在【陰陽】方麵的演化,更接近於分化或者降服,而非生化、交融和變化。

‘這幾樣法寶我平日用的多,比較具有代表性,不適合拿出來使用,容易讓人將暘昧山人和我的身份聯係在一起,而這山水碧玉屏風初成,還不堪重用,需要在其他幾個方麵思索一下。’

楚泰取出金光流珠、素塵青芒、沉香劍丸和紅楓劍囊,這四件法寶算是最早跟隨楚泰的幾樣法寶。

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隻可惜這幾樣法寶的本質都不算高,隨著楚泰修為的不斷提升,大多已經跟不上他的修為境界。

唯有素塵青芒經過數次洗練,外加吸收一根半成品的靈根白竹,品質得到了質量上的提升,才沒有和其他常用的法寶拉開太大的距離。

並且,因此吸收了白竹,素塵青芒無論是外形還是氣息上都有較為明顯的變化,不是非常了解楚泰的人,不會將二者聯係在一起。

如今,楚泰將幾樣法寶拿出來,便是打算將其進行改造,作為暘昧山人時使用的法寶。

拿起金光流珠,此物是浮光道人贈送,本質一般,但其上有其一甲子的念力加持,於七品修士而言算得上是極好的護身之物,哪怕楚泰個人修行的時候,時常會拿出來念咒加持,但提升緩慢,對現在的他而言,已經無用。

將流珠取出來後,楚泰輕輕撥動流珠,心中默念《太乙金光咒》,淡淡的金光在流珠表麵轉動,楚泰又是取出日月長明燈,伸手一點燈火,從中引出道果碎片,將其金線,在流珠內裡描繪《太乙金光咒》,同時在流珠表麵描繪四大靈官圖案。

“金光爍屋,瑞氣盈庭。太乙道炁,周流古今……一炁演化,杳杳冥冥。”

淡淡的金光轉動,流珠表麵,四大靈官虛影在金光之中若隱若現,從日月長明燈帶來的柔和火光環繞楚泰四周,化作一重光幕,護持其身,抵禦諸多外邪,也能壓製內魔滋長。

楚泰將流珠帶好,又是拿起沉香劍丸和紅楓劍囊,前者是浮光道人祭煉多年的劍丸,靈性不弱,後來和長明燈一起沾染了道果碎片,經過長久洗練方才恢複原狀。

但比起長明燈後來的不斷進步,沉香劍丸在楚泰後續修行過程當中,得到的提升確實不多。

如今,楚泰準備將其納入紅楓劍囊之中,他先是將紅楓劍囊拆開,這件以飛虹靈楓樹脂粹合庚金精氣抽絲編織成袋的法寶,被楚泰拆解後,露出內裡以五金之精采集丙丁火氣淬煉而成的七十二枚紅葉劍丸。

楚泰先是將紅葉劍丸以真炁化開,再從有形化作無形,又從無形化作有形,反複純化物性,六枚合一,化作十二枚楓樹葉。

再從四周山水之間,采集草木精氣、戊己土氣、四方水汽,同飛虹靈楓樹脂粹合庚金精氣編織的絲線交融,引出內裡紅葉劍丸殘留的丙丁火氣,完善五行。

同時祭出太乙二相環,運轉長明燈內的太陰、太陽兩種真火,讓其從有質煉至無質,再從無質煉至有質,從有質顯化有形,達到精粹元氣的功效。

最後將其凝聚成型,化作新的劍囊。

最後,將十二枚楓樹葉和沉香劍丸分彆放在太乙二相環的陰環、陽環之中,借著二相環的玄妙,洗練陰陽,淬煉五行,等到產生氣息聯係,再裝入劍囊之中,送入山水碧玉屏風之中以【山河】法意洗練。

外顯便是屏風之上多出了許多楓葉的虛影,並且帶上了淡淡的沉香氣息。

楚泰將屏風拿在手中,又是以真炁反複洗練,並且在洗練的過程當中,借著自身真炁諸多特性中的“清、靈、柔、妙、隱、融”六種特性,稍稍牽引了些許山水碧玉內的六品元氣,對自家真炁進行了一定的偽裝,讓自己看上去更接近一人修行山水之法的修士。

整個祭煉過程,持續了將近一年的時間,而在其異象趨向於平靜的時候,司書白也是找上門來,同楚泰道賀。

本章四千字,現在還欠31更。

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