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第三百一十一章 來到薊縣(1 / 1)

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幾天後,諸葛姐妹一行人來到了薊縣。

諸葛夢雪看見薊縣的經濟十分繁榮,不敢相信自己所看到的一切。

諸葛若雪問道:“姐,這是薊縣嗎?怎麼這麼繁榮啊?”

諸葛夢雪搖了搖頭,道:“我也不知道。”

說著,她看向阿福,道:“阿福,你帶幾個人,去看一下附近有沒有客棧。”

阿福應諾一聲,然後領著幾個下人,去尋找附近的客棧。

諸葛若雪感慨道:“真不知燕侯是怎麼治理的,竟然能將薊縣變得這麼繁華。”

諸葛夢雪點了點頭,道:“是啊!”

這時,一名下人來到了馬車前,然後稟報道:“小姐,我們在附近找到了一家客棧。”

諸葛夢雪道:“既然這樣,你趕緊帶路。”

那名下人應諾一聲,然後在前麵帶路了。

燕侯府。

羅昂道:“諸位,我準備前往吳郡,探查孫堅的情況。”

吳郡,是東漢時期的郡名,東漢永建四年設置,治所在原會稽郡的治所吳縣。

程昱抱拳道:“主公,這萬萬不可。吳郡乃孫堅之地,如果主公前往,必然九死一生。”

審配抱拳道:“主公,仲德所言是也。如果主公前往吳郡,就必須進入曹操的豫州。一旦主公進入豫州,就會被曹操扣留。到那時,悔之晚矣。”

豫州,中國古代地理區域名,指的是漢籍《禹貢》所描述的九州之一,因位於九州之中,故彆稱中州。

羅昂擺了擺手,微笑道:“曹操不會這麼做的。”

審配道:“主公,防人之心不可無。曹操之前不會這麼做,但不代表以後這麼做。”

羅昂道:“我意已決,不要再勸了。”

審配見狀,立刻閉上了嘴。

羅昂將計劃說了出來:“此次前往吳郡,我便扮成百姓模樣,先到並州的西河郡,然後乘船,沿黃河南下,抵達成皋。抵達成皋後,再次乘船,沿汜水南下,抵達九江郡的六縣,最後走幾天的陸路,就可以抵達吳郡。”

他這樣做,其實是想將陸遜招募過來。

陸遜,本名陸議,字伯言,吳郡吳縣華亭人,漢末三國時期吳國政治家、軍事家。

建安八年,陸遜入孫權幕府,曆任海昌屯田都尉、定威校尉、帳下右部督。他曾率兵擊破丹陽山越首領費棧,得精兵數萬人,後娶孫策次女為妻。

建安二十四年,陸遜參與呂蒙襲取荊州的行動,因功累封婁侯。

黃武元年,劉備大舉征吳,孫權命陸遜為東吳大都督,在夷陵之戰中,火燒連營破蜀漢軍四十餘營,加拜輔國將軍,領荊州牧,改封江陵侯。

黃武七年,陸遜又於石亭之戰中,大敗魏國揚州牧曹休。

黃龍元年,孫權在稱帝,封陸遜為上大將軍、右都護,輔佐太子孫登,並掌管陪都武昌事宜。

赤烏七年,陸遜升任丞相、總領三公事務,領武昌事。

在二宮之爭中,陸遜被卷入孫權父子相爭中。

由於支持太子孫和,陸遜屢受孫權責備,最終在赤烏八年憂憤而死,終年六十三歲。

陸遜文武兼備,追隨孫權四十餘年,統領吳國軍政二十餘年。其為人深謀遠慮,忠誠耿直,孫權將他與商朝的伊尹、周朝的薑尚相提並論。

步騭是這麼評價他的:丞相顧雍、上大將軍陸遜、太常潘濬,憂深責重,誌在謁誠,夙夜兢兢,寢食不寧,念欲安國利民,建久長之計,可謂心膂股肱,社稷之臣矣。

羅昂道:“其實,我到吳郡,除了探查孫堅的情況,還要找一個人,這個人非常重要。”

“非常重要?主公要找誰?”審配問道。

“這個日後你們就會知道。”羅昂道,“這次前往吳郡,我隻帶仲康、許定、宋憲、張燕和十幾名士兵,幽州之事,我就交給你們了。”

龐統、程昱、劉放、審配、陳矯和沮授抱拳道:“是。”

晚上,羅昂身穿便服,坐在一所茶館內。

現在,他聽著百姓如何評價自己。

這時,身穿男裝的諸葛姐妹走了進來。

一名小二迎了上來,微笑道:“二位公子,是兩個人嗎?”

諸葛夢雪點了點頭,道:“是的。”

那名小二微笑道:“這邊請。”

說著,他將諸葛姐妹請到羅昂旁邊的一處空位。

諸葛若雪感慨道:“真不知道燕侯是怎麼治理的,竟然將薊縣變得這麼繁華。”

羅昂聽見有人誇自己,笑道:“其實,這也沒什麼大不了的,無非是工商業的鼓勵政策。社會財富要積累,百姓要富裕,不大力發展工商業,怎麼讓百姓富裕?”

諸葛姐妹聽到羅昂的話,一臉震驚看向羅昂。

諸葛若雪沒好氣地說道:“真是大言不慚!你說話的樣子,好像你就是燕侯本人!”

羅昂聽了諸葛若雪的話,沒有說話,隻是嗬嗬一笑。

諸葛夢雪道:“我聽說燕侯不行儒道,對於儒道學生,他一律棄而不用。難道他就不擔心人們一味追求的名利,會使社會發生動蕩嗎?”

羅昂笑道:“這怎麼可能。其實,儒道學生就不說了,孔子也不是追逐名利嗎?他周遊列國,兜售自己的思想。說好聽一點,就是為天下蒼生奔走,說難聽一點,就是想要個官職,好光宗耀祖。

“人又不是神仙,既然在凡塵中,誰又能做到不去追求逐利?每個人都想要自己和自己的家人過得好一點,而要做到這一點,就避不開追求逐利這種世俗之事。人在凡塵中,都在談論仁義道德,我為人人,難道不覺得虛偽嗎?追名逐利是人的本性,更是生存之道,為何要視他為洪水猛獸?

“追名逐利本沒有錯,但得要合適的辦法卻規範他。比如經商。如果任由他無序發展,那麼,他就會吞並實力弱的行業,從而越來越強。既然形成了壟斷,百姓們自然就沒有了彆的選擇,商家便可坐地起價,將不公平的規則強加給百姓,最終讓百姓們受害,也讓國家陷入危機。

“所以,官府存在的目的,就在於阻止這種情況的發生,以規則限製實力強大商賈,同時扶植新興商賈。如此一來,既能讓社會越來越繁榮,又可以避免種種問題。其他方麵也是如此。

“儒道的本意是好的,但在我看來,它屬於一種典型的因噎廢食的思想。它認為商人追逐利益,不講情義,就把商人貶得什麼都不是,卻不知沒有商人,貨物如何流通,經濟如何繁榮?它認為戰爭殺傷人命,摧毀城市,就把一切戰爭貶得一文不值,從而將軍人視為匪類,大加詆毀,卻不知戰爭才是和平與繁榮的基石。如果沒了軍人,再富裕的國家,也不過是彆人眼中的美食。

“所以,儒道不是強國之策,而是滅國之道。如果你們想從政,並且做出一番事業來,我的建議是,少接觸儒道為妙。”

諸葛姐妹聽了羅昂的話,大受震動。

諸葛若雪不服氣地說道:“你這番話實在是危言聳聽。如果儒道如此不堪,為何現在是儒道的天下?”

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