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第607章 李嶽傳道(1 / 1)

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老二在雷界沒有待太久,情蠱變成淡金色,反哺一波母蠱,放出來再次變成淡金色,老二收起情蠱,起身跟老五和李火火告辭。

本想去看看山子他們的情況,剛出雷界來到虛空之中,卻發現書院的身份令牌一直在閃爍震動,掏出來一看是趙吉的信息。

原來趙吉拿到了總院的考核通過名額,成為總院新的親傳弟子,需要前往總院報到,南江界虛空外的倭奴被清理乾淨的消息老二並沒有透露,趙吉擔心安全問題,想聘請犀牛護送他到禹州界。

老二看了一下對方列的酬勞清單,彆的都好說,隻是又多了三柄家傳神劍,算上這三柄一共給了老二七柄神劍。

一連串的問題在老二腦海中冒了出來,趙吉這小子是什麼家庭?

一個讀書人怎麼會有這麼多的家傳神劍?

老三認可的劍這麼不值錢嗎?

帶著心中的疑問,老二讓犀牛給趙吉回信,表示願意走一趟,讓對方定好時間提前告知。

接著老二直接動用自身的空間之力,開啟遠距離空間傳送,瞬間出現在瀚海宗外的虛空之中,默默感受了一下體內虛空之力的消耗,微乎其微,基本可以忽略。

老二虛幻的身影一轉,再次傳送,出現在瀚海宗的大廣場上空。

“人之初,性本善……”

琅琅的讀書聲不絕於耳,聽的大銷冠一個激靈,還以為是進到哪個書院了。

如果不是這異界語言根本讀不出這本經典啟蒙讀物的韻味,老二都以為是回到上輩子的小學語文課堂了。

就將大廣場上滿滿當當坐的全是人,當然一部分是化形妖獸。

李嶽端坐高台之上,周身青光瑩瑩,浩然正氣濃鬱的快要溢出來了。

年輕讀書人身後盤坐兩個書童打扮的小朋友,分彆是雷越和李小墨,正搖頭晃腦的跟讀。

高台前,一個幼小身影在半空來回踱步,一手負後一手拿著一柄黑色戒尺,有模有樣的領讀,正是小李儒。

這是公開授課呢?可聽課的人也太多了吧?阿嶽這小子不會真把妖族都教化了吧?

老二一頭問號,抬手將不遠處打量自己的陣靈小童給攝了過來,小聲問道:

“這啥情況?”

“二師叔,真是您啊,李嶽師叔傳道呢,天天都這樣,我如果不是要維護陣法最低效能運行,也要過來聽課。”

陣靈一副心有餘悸的樣子。

“我能看不出這是傳道?我是問這麼多人從哪兒來的?”

老二對陣靈的智商很是擔憂。

“哦,瀚海界人族占比雖然不高,還分散在各個角落中,但李嶽師叔讓堂主們發動整個瀚海界的海族去找人,總是能找到一些的。”

“李嶽師叔把化形海妖也篩選了一遍,海妖基數那麼大,還真挑出來了一批讀書人種子,李嶽師叔還計劃在整個瀚海界推行義務教育,說宗門中現在培養的這些都是以後燎原的星星之火。”

“義務教育是啥我也不懂,可還是覺得李嶽師叔很厲害的樣子。”

說到這裡陣靈一臉崇拜。

彆說是你,我都覺得阿嶽很厲害好不好,這是要在靈界建立一套單獨的儒家體係嗎?

沒想到除了山子之外,兄弟們中居然還有如此猛將!

老二抬手取出一枚玉簡,裡邊記錄了龍族儒家的修行體係,隨手丟給陣靈,囑咐他等阿嶽醒來交給阿嶽,隨後又取出一部分從南江界倭奴城池防護大陣上拆掉的材料送給陣靈。

陣靈小朋友高興的圍著老二直轉圈,這個師叔就是不一樣,每次都給自己帶禮物。

老二想的是瀚海界也是兄弟們的基業,看李嶽的樣子是要在這深耕細作開枝散葉了,作為兄弟們背後的第一金主,必須要鼎力相助。

況且瀚海界的海鮮不僅是‘力士’組合的主要口糧,還是兄弟們小燒烤的主菜,這麼大一塊海鮮生產基地,無論如何都要好好經營。

而瀚海宗是經營瀚海界的重中之重,安全上必須要有保障,有這座上古大陣在,即便大乘修士出手,也能抗個一時半會兒。

沒有打擾正在悟道的李嶽,在現場一眾合體海妖毫無察覺中,老二離開了瀚海界。

再次動用自身的空間之力,老二來到了此次出行的第三站,扶桑界。

老早就想來扶桑界一趟了,主要是想看看山子他們搞錢的進度怎麼樣,有沒有威脅到自己的大銷冠位置。

站在扶桑界外的虛空中,按照慣例老二仔細感應了一番自己體內混沌之氣的消耗情況。

依舊是可以忽略的量,一耐耐。

如果是這樣的話,靈界似乎沒有想象中的那麼遼闊,很多事情都可以搞一搞了。

閃身進入扶桑界,通過狼印感應到了山子和影佛,對照一下坐標,這兩兄弟還在深草寺待著呢。

直接傳送深草寺,老二瞬間被眼前的景象震驚。

整座寺院金碧輝煌,通體猶如黃金構築,散發著耀眼的金光。

老二當然知道這些金光是濃鬱的佛光,這幅景象就是傳說中的佛光普照,可問題是這佛光也太濃鬱了吧,遠超仙界送果位時的景象。

這裡儼然已經成了靈界的佛門聖地。

正納悶呢,自己的佛修分身帶著山子和影佛已經迎了上來。

見麵第一件事情自然是同步記憶,分彆同步了佛修分身和影佛的記憶,老二才恍然大悟。

這段時間佛門在倭奴界麵傳播的速度太快了,每個倭奴界麵上都有至少一座佛寺在運作。

經過深草寺專業的培訓之後,武僧和禪師們紛紛外派持證上崗。

到地方之後率先度化那些當地有權有勢的倭奴,隻要被看上的統統強行度化,雖說不至於讓它們一下子四大皆空,卻也能讓它們成為佛門的俗家弟子,散儘家財供養佛門。

至於占絕大多數的窮人,隻需要定期燒香禮佛貢獻信仰就行了。

兩步走完,一個界麵的資源就搜刮的差不多了。

當然第一步隻能用於三大勢力以外的中小勢力,這是山子製定的策略,美其名曰團結大多數,孤立分化極少數,最終各個擊破。

山子為了能夠當上倭奴家的太上皇,也算是絞儘腦汁了。

現在倭奴家的三大勢力對佛門的態度比較微妙,從原來的主動拉攏,當現在警惕忌憚,卻又不得不被動拉攏,總之很難受。

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