《大悟自在經·觀海問道篇》
作者：洪荒佚名
正文：
一時，大悟智者遊於東海，授諸修者清淨妙法，闡明空寂非空之理。
有祥瑞仙光自伴而生，大悟智者踏波而行，欲歸無上妙境。
觀海之眾自生凶障，圍大悟智者於淺灘礁石，百千祈請，於是坐而論道，辨經明心。
眾問：“智者曾言空寂非逍遙，又當如何得自在？”
智者曰：“自在非心，自在實體。”
眾又問：“自在本源心之感，如何非心？常聞相由心生，此有錯焉？”
智者笑曰：
“相心生，欲心起，此外障，煩惱泉。
“欲爭先，得暫欣，失則恨，可久安？
“此外障，皆心見，生缺憾，禍難免。
“心起意，後意全，非自在，實自滿。
“古妖帝，起權念，屠弱小，今可見？
“羿射日，妻盜藥，貪心起，月宮寒。
“兵主順，百族安，殺心亂，屍可全？
“古人皇，自在賢，得功隱，人共薦。
“是故，一切諸煩皆由心生，心不定而多欲念，欲念起而至災亂。
“所謂自在，非心之所欲，故非心之所感。
“爾心起爭念，欲定次位，長河爭渡，一夕心安，起視四處而爭者又至，於是再行爭渡，乃至道心疲乏、後力虧損，此非揠苗助長焉？
“自在清淨，道之所循，爭渡求先，非道非仙。”
觀海之眾皆有慚色。
眾問：“自在實體，又當何解？”
智者複笑：
“體為軀，蓋日月，勢無窮，福無邊。
“需妙悟，察真性，控自心，明體感。
“腹饑渴，覓食飲，軀感危，避禍端。