第三百七十五章祈雨
楚野剛才仔細看了一會，感覺這些馬賽人，應該是拿那兩隻雌獅來祭祀他們的天神。而這兩個天神的樣子，一時讓人無法想象出他們到底代表什麼樣的天神。
不過，楚野仔細看了這兩尊天神，感覺這兩尊天神中的一尊，大概應該是指的天空或者是太陽。因為他的頭是用一個樹枝編織的圓形，應該象征著太陽或者是太空。
而另一尊天神的頭部是一些彎曲的枝條。這個樣子，大概象是月亮或者是雲朵。
總之，這兩尊天神的樣子，就跟天空和雲朵差不多。大概是馬賽人想要用這種方法，來祭奠天神，祈求風雨吧！
楚野看了一會，就大概明白了這些人是想要做什麼事情了。象這樣的原始民族，他們一直以來，就過著最為原始的部落生活。
馬賽人幾千年來，一直就在非洲大草原上生活著，他們不和現代人交流，一切的生活方式，仍然是幾千年前的樣子。
但有一點和我們想象中的原始部落民族是不太一樣的。一般來說，我們感覺，凡是原始的部落民族，他們的生活，就是打獵和采集。
打獵和采集是最為原始的生活方式，這樣的方式，人類可能一直持續了數萬年，然後才進入到遊牧生活和農耕生活。
馬賽人雖然還過著幾千年的原始生活，可他們並不是以打獵為生的民族。他們的生活，主要是靠野牛為生。並且，他們養的也不是水牛，而是一種黃牛。
馬賽人平時的生活，主要就是喝牛奶和牛血。就算是牛肉，也不是經常吃，隻有在過節的時候，才會去吃。
馬賽人雖然整天與野生動物們一起生活，可他們卻很少去捕獵。傳說中，馬賽人捕殺獅子的情況，隻是他們的一種儀式罷了。
馬賽人中男人的成人禮，就是要單獨去獵殺一隻獅子。這隻是他們的風俗罷了。而馬賽人的信仰之中，並沒有捕獵野生動物這樣的事情。
馬賽人一向和大草原上的動物和平共處，他們從來不會主動去獵殺野生動物，隻有在牛群遭到了野生動物攻擊的時候，才會考慮去獵殺野生動物。
但是，今年的情況有些特殊，本來已經該來的雨季卻是遲遲不來。大草原上的野生動物受到了嚴重的旱情威脅，如果一直不下雨的話，那大草原上的野生動物們，都不知道要如何生存下去了。
持續的旱情，不僅讓野生動物們無法再繼續生存下去，就連勇敢無比的馬賽人，也受到了旱情的威脅。
馬賽人是放牧為生的，但是持續的旱情，讓他們的牛都沒有青草可吃了。如果再不下雨的話，那他們就無法在這一片大草原上生存下去了。
對於生活在這裡的野生動物們來說，一切隻能聽天由命。老天爺不下雨，那誰也沒有辦法。
但是，對於生活在這裡的馬賽人來說，雖然也無法對抗老天爺。但是，他們總是要想一些辦法來‘感動’老天爺。希望，老天爺能夠下一場大雨，來解救這裡的黎民蒼生。
馬賽人現在做的事情，就是祈雨。他們在那一塊巨石上麵，用大樹枝編織的兩個怪物一樣東西，其實是兩尊天神，一尊是天空之神，一尊是雨水之神。他們希望通過自己的方式，讓天空下起大雨。
他們之所以要用獅子來祭祀這兩種天神，是因為它們的信仰之中，獅子是一種草原上的怪物。他們不會去獵殺其他的動物，但是，獅子就有些例外了，他們時不時地還會去捕獵一些獅子。
這可能是因為獅子是大草原上的霸主。憑借著自己強大的實力，可以與這裡馬賽人抗衡。
因為獅子在非常饑餓的時候，有可能獵殺馬賽人養的牛。正因為這樣，馬賽人與獅子之間，還是有些仇恨的。
這一次，馬賽人用兩頭獅子來祭祀他們的天神，就是因為他們感覺，獅子是大草原上的怪物，是可以獵殺的，彆的動物則不是怪物，是不可以獵殺的。
馬賽人年輕男子的成人禮，之所以要選擇去獵殺獅子，就是因為在他們的信仰之中，獅子是大草原上的怪物，是可以隨便獵殺的。
現在來祭祀他們的天神，當然也要用獅子這樣的怪物了。因為他們感覺，用這樣的方式，才會更加讓天神‘感動。’會很快就降下雨水的。
楚野和菲菲躲藏在灌木叢之中，看著山頂這些身穿著紅色披風的馬賽人，在舉行祭祀天神的儀式。
那兩隻雌獅，已經讓他們放在了兩堆乾柴之上。這兩隻雌獅的屍體，分彆用來祭祀兩個天神。當然，這兩隻雌獅的屍體，也是要燒掉的。因為要祭祀天神，當然不能隻是把獅子放在這裡就行了，一定要燒掉，才算是送給了天神。
菲菲一看到那兩隻雌獅，就生氣地說道，‘老大，這些馬賽人真可恨，竟然用獅子來祭祀天神，這是故意跟我們獅族過不去呢！’
楚野聽了菲菲的話，就也生氣地說道，‘沒錯，這些馬賽人真是太可恨了。大草原上，那麼多的動物不能用來祭祀他們的天神，為什麼要用我們獅子來祭祀他們的天神。’
菲菲看楚野也同意自己的看法，就又生氣地說道，‘老大，那我們該怎麼辦，要不要直接過去把這些馬賽人都趕走。這些人可是我們的仇人，我們要不要替那兩隻死去的雌獅報仇。’
楚野聽了菲菲的話，就無奈地說道，‘菲菲，你感覺我們現在敢衝過去嗎！你沒有看到，在這裡，還有很多的馬賽人，手裡都拿著長矛嗎！’
馬賽人的年輕人當中，有一些人被稱為武士。這些武士，就是專門用來對付那些敢去襲擊他們的野獸。
馬賽人的年輕男子一般都是村子裡麵的保護村子的武士。這些武士又分為低級武士和高級武士。低級武士一般就是剛剛過了成人禮的這些年輕人。
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