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> 沙巴，根地咬。
在根地咬以北，一處杜順人居住的村莊，此時正麵臨著一場屠殺。
這座隻有數百人的村莊，此時已經被日軍占領。
經過兩天的山區戰鬥，日軍渡邊大隊終於翻過了那片山脈，進入了沙巴腹地，來到了沙巴內陸最大的城市-根地咬。
說是最大的城市，其實總人口也不到10萬人。
根地咬是義勇軍根據地西南區的一個縣，也是其首府駐地。
因為距離亞庇等地不是很遠，之前沿海的華僑逃難時，就順著山路逃到了這裡，使這裡的人口達到了8萬餘人。
其中華人有著4萬多人。
剩下的則是其他種族，以杜順人和毛律人為主，兩者有著三萬多人。
其他的小族群也有一些，但都沒多人。
原本是有一些馬來人的，可這些人不是跑到日軍控製的區域，就是因為溝通日寇被抓，所以倒也沒有什麼馬來人存在。
而且馬來人也很少沙巴內陸地區，作為外來種族，馬來人自然是占據了交通方便的沿海。
把原本居住在沿海等地的杜順人、巴瑤人、毛律人趕到了內陸。
因此這些更早的原住民其實也對馬來人沒多少好感。
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鑒於這個情況，義勇軍就沒有像對待馬來人那樣對待杜順人和毛律人，但也在打壓這兩個族群的實力。
日軍來之前，根地咬這邊的種族情況就是華人在城區及周邊，杜順人和毛律人大部分在山林裡的各個村莊。
也有一小部分受英國人影響而進入城市生活的人，但數量並不多。
在宗教上，杜順人也很複雜。
受英國人影響大的信奉基督教，這些基本都在城區或者城郊。
受馬來人影響大的，則是信奉伊斯蘭教。
還有一部分信奉他們族群自己傳統的宗教。
因此在信仰上，杜順人就有不同。
而且還有個說法，杜順人生活在城市裡的叫作‘卡達山人’，生活在鄉野的則是叫作‘杜順人’。
此時被日軍占領的這處村莊，就屬於生活在鄉野的杜順人。
之前兩天被義勇軍在山裡折騰地夠嗆的日軍，在今天出了山後，就占領了這處村莊休整，並且很快就原形畢露。
反抗的人被屠殺，女人被聚攏在一起準備供日軍淫虐，男人則是被日軍作為壯丁。
渡邊中佐也知道自己的部隊這幾天心裡憋著火，因此對於手下人的行為並未阻止。
他需要這種手段來恢複士氣，畢竟接下來還要作戰，若是士氣受影響，那可有些糟糕。
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“中佐閣下，附近並沒有支那人的存在，他們應該是撤到了遠處的城市裡。”一名中尉來到渡邊中佐麵前彙報。
“支那人知道在這種開闊的地形不是皇軍的對手，所以就想以城市來阻擋皇軍的進攻。”渡邊中佐猜到了義勇軍的打法，但並未擔心。
“嗨！”
“炮兵還有多久可以集結？”
“應該還要明天。山林裡的路不好走，加上下了雨，有些影響。”
“在炮兵抵達前，不要貿然進攻。
派出一個小隊在土著軍隊的帶領下去打探支那人的動向，剩下的部隊就地休整，同時去附近的村莊征糧！”渡邊中佐當即吩咐起來。
“嗨！”
征糧是必須的，因為從亞庇運送糧食過來有些麻煩，他們攜帶的口糧不能支撐太久。
好在杜順人也種植水稻這些，肯定儲存有糧食。