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第五章 媧皇謀算,生死法則之爭(1 / 1)

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趙公子、朱夫子眼見“神霄玉清真王”戰敗,隻覺目眥欲裂。

他們雖然在“未來”不止一次見識過這位“人天歌橋主”的威煞,卻不曾想過,提婆那提竟然強大到了如此地步。

兩人雖然隻得府君境界,無法參與這種層次的戰鬥,卻也看得出來,決定戰鬥走向的關鍵,正是“張太虛”這化身的強度。

此時此刻,他們也不禁懷疑,難不成提婆那提早有布局,如若不然,一個連真仙都沒成的“張太虛”,如何能發揮出如此雄力。

再往深處想,當初那位平天教主突兀失蹤,天綱體係就此不再完整,令天魔一族有可乘之機,是否也是有這位,抑或說是魔祖的手筆?

思及此處,兩大府君皆是悚然一驚。

按道理來說,以他們的心境,即便是在平日裡,也斷然不至於浮現出這般雜念,更遑論是在這等危急險境中。

出現這種情況,隻說明一件事,那位魔主的魔念魔識,已在暗中染化了他們的靈昧,並且兩人還未有絲毫自知!

可到了這個地步,就算後知後覺,又有何用,驚慌失措也是六欲濁流的一種,“知道”這件事本身,都已成了對方的助力。

“張太虛”甚至沒有絲毫動作,兩大府君麵容上就浮現出一抹黑氣,心境更是千瘡百孔,遍地狼籍,一頭又一頭陰魔滋生,隨滅隨生,好似無窮無儘,聚成洪流,滾滾衝刷而來。

趙公子隻覺得自己像是在刹那間,墜入凍結了萬載有餘的九幽冥海,從肉身到神魂的每一處結構,都被魔頭鑽進鑽出,滲透了個乾淨。

於此同時,他的神魂最深處,有五枚靈珠浮起,結成陣勢,更透出一股濃烈且豔紅的生命色彩,如立浩蕩雷池,將無窮魔念拒之池外。

在這明紅光彩中,更是可見一位形似不朽神王,人首蛇身,頭生雙角,氣機卻更為廣博、厚重、溫和的虛影。

這尊古神手持長杖,麵容慈祥,仿若同無垠虛空、十方大地融為一體,堅韌不動。

“張太虛”一看就知道,這分明是一種比“根本氣”更強一籌的先天之氣,可稱“祖氣”,也是帝君強者與那些足以“稱尊”的大神通者們,最根本的區分。

所謂根本氣,便是“無中生有,無根之源”之意,非天地演化而成,乃是帝君級數強者特有之力,可以看作一個玄門宇宙的雛形。

但是這種“氣”雖有太初之性,卻也要合於太易之神,無法徹底獨立出來,隻能是宇宙的基石,卻不能超脫宇宙本身。

一旦帝君級強者隕落,“根本氣”也會逐漸潰散,雖然這個過程極其緩慢,卻無從阻擋。

一般來說,在數萬年後“根本氣”就會融入“玄妙無邊方廣世界”中,成為托舉這方奇妙境地,逐漸離開物質宇宙的助推力之一。

“祖氣”顧名思義,乃是萬物之祖,也即是“道”之本性,乃是“物性”與“天理”的融合體,一氣便可演化宇宙,不再是所謂的雛形,更可長久留存,甚至是洞穿古今,長久留存,今在昔在永在。

這一點“祖氣”雖是極其微弱,且不知道曆經了多麼滄桑的時光,卻也令“張太虛”感受到其中那種承載生死輪回,雄渾厚重,廣博而不失慈愛的意味。

隻是一接觸,他就感受到這位存在曾經的尊名——承天效法厚德光大後土皇地祇!

但這也隻不過是對方“先天祖氣”的其中一個側麵而已,除了“地皇大帝”的神位之外,“張太虛”更感受到了另一種活潑躍動的生命力。

這正是對方的古神前身,人族之祖——媧皇!

“嗯?未來者?南詔王族?”

隨著這個聲音響起,趙公子隻覺那穿透肌膚、直入神魂的痛感就此倏然消失,好似從來都不曾存在過。

他睜開眼,卻隻見朱夫子立身於“張太虛”身後,周身魔焰蒸騰,眉心更是浮現出一枚豎眼,半開半合,幽光氤氳,寒意森然,直有照透人心之威。

趙公子對此毫不意外,畢竟朱夫子雖是府君強者,也不可能在對方手下撐過一個回合,他奇怪的是,為何自己無事?

難不成,我隻是覺得自己無事,但是身體亦或是靈魂深處,已經有了某種潛移默化、自然而然的改變?

但若真是如此,他為何要讓我意識到?

一時間,趙公子的靈光不斷閃爍,囟門處甚至飄出一股股五彩煙氣。

“張太虛”拂袖一掃,將之心境穩定下來,又跺了跺腳,把周遭“接引仙光”的餘韻一網打儘,才點點頭,直接問道:

“你是媧皇留在人間的後手之一,那她的前世身到底是在六道輪回中,還是在泰山府君神域之中?”

趙公子如今也鎮定了下來,露出一抹苦笑。

他根本不明白,為何這位魔主分明能翻閱自己的記憶,還非要用這種問話的方式。

“張太虛”淡然道:

“問你話,是出於對你的尊重。如果不是你在背後動了手腳,李修緣也沒有那麼容易逃脫。

“其實這一點,狄懷英亦有所察覺,他雖然隻以為你和朱夫子非是出於同一派係,卻也是物儘其用,沒有辜負你一片苦心。”

“張太虛”剛才一查就知道,趙公子和朱夫子,皆是在未來時代中,足以代表人道洪流的人物。

如今大天尊以秘法將之招來,就是為了令此方世界的天數徹底混亂,不給任何隱藏強者,乃至那些合道而去的人物有絲毫可趁之機。

並且,為了確保萬無一失,大天尊在他們的身份上,都加了一層遮掩,朱夫子既是代表未來的儒學宗師朱熹,也是那位大明永樂帝。

之所以選中此人,正是由於他和九天蕩魔祖師在冥冥中有一份道緣,大天尊甚至有想法,讓這位修行有成後,便補缺真武大帝之位。

到了那時,朱夫子上合文道氣數的儒學宗師身份,又會從遮掩成為他新的阻礙。

趙公子亦是一般,明麵上,他乃是秉承媧皇神力,身負救世天命的南詔王族,實際上其人的根本靈識,乃是趙宋一脈那位“燭光斧影”的太宗,這兩大身份亦充滿對立和矛盾。

大天尊草蛇灰線,伏脈千裡的行事風格,由此可見一斑。

隻不過,這位大天尊雖是奪得了“寂寂浩無宗,玄範總十方”的無極無上聖之位,到底不能真正算無遺策。

尤其是,他的對手還是那位擺脫古神之身,合於土德之道,追尋道尊而去的地皇。

媧皇的力量,本就是隨血脈而傳承,對於玄門強者來說,元神主宰肉身,最終合於天道,神返太易、氣還太初,才是修行正途,也是再正常不過之事。

但在媧皇看來,元神雖能主宰肉身,可兩者實際並無主從之分,隻有強弱之彆。

反過來,若是肉身足夠強大,卻也能夠成為元神的囚籠,甚至令元神發生潛移默化的改變。

不過一直以來,這些具有媧皇血脈,半人半神的生靈,在飛升之後,都隱居於媧皇開辟的秘境中,不問世事,隻是一味修行求道,低調至極。

因此,這些生靈血脈中的秘密,從不曾暴露過,甚至於就連他們自己,亦不清楚這一點。

玄妙無邊方廣世界中,雖有眾多神通廣大的帝君天尊,但是出於對媧皇的尊重,他們都不曾對這其後人出手——直到大天尊橫空出世。

為了奪得這個位置,他可說是無所不用其極端,卻也因此為自己招來不可預測的隱患禍端。

大天尊亦沒有料到,趙宋太宗的靈昧,不但沒有完全占據這具肉身,反倒是被其中那股血脈之力潛移默化地感染。

在這個過程中,大天尊親自賜下的南詔至寶五靈珠,更是扮演了一個極其關鍵的角色。

在明白這一切後,哪怕以“張太虛”抑或說徐行的見識,也不得不感慨,媧皇的才情手段,果真是舉世無雙。

能夠將肉身之力運用到如此地步,就算是同人仙武道,亦或是陽神世界的神王們相比,也是相差無幾了。

雖然在純粹力量上,媧皇之道或許有所不足,但是論對血脈遺傳的研究,這位行走玄門道路的古神,甚至猶有勝之。

並且,這個手段隱藏得極其深,若非外敵當真要竊取南詔王族的根本力量,趕儘殺絕,斷然不會發動。

最令徐行感慨的地方在於,媧皇為了“趙公子”這個小小府君,竟然也能降下“祖氣”,隻為護他周全。

這本是極其不智的行為,若是麵對大天尊,多半就要被順藤摸瓜,找出她遺留此間的全部布置,可媧皇卻做得義無反顧。

徐行能夠感受到,這其中有一個原因是媧皇的靈識已然遠去,如今留在這個世界的,乃是她的前世身。

所謂前世身,便是媧皇的古神之軀。

媧皇逆反先天,凝聚祖氣,證得地皇之位時,就已拋去了古神之軀體,成就先天神聖的位格。

按道理來說,帝君級數的強者,都會選擇將這具肉身融入“根本氣”中,以此壯大自己的修為之本,可媧皇偏偏將這肉身留了下來。

除了這個原因外,更大的因素則在於,媧皇本就是如此一位博愛而慈悲的偉大存在。

徐行有理由相信,若是其人本尊在此,也會做出這種行為,義無反顧。

但趙公子雖是被扭曲了神思,卻也不過是一個小小府君,就算想要壞事,都壞不到關鍵節點上,隻能在小處動一動手腳。

聽完徐行的問話後,趙公子笑中苦澀更濃,卻也不得不回答,隻能小心翼翼道:

“媧皇雖有神機妙算,大天尊卻也是一世之雄,故而她老人家隻會在關鍵節點,予我一些提示。”

徐行點了點頭,徑直道:

“我已經知道了,正在泰山府君之神域中。”

“祖氣”雖是天地根源,但在徐行這等人物眼中,卻也非是無跡可尋。

事實上,他早在問話之時,就一路追溯而上,並察覺到了其來處,正是源於玄妙無邊方廣世界的某個夾層中。

那股氣機同“紂絕陰天秘籙”有幾分相似,都具備生死輪回、幽冥刑殺之意,卻更為剛直正大,堂皇光明。

其實,玄妙無邊方廣世界,雖然在下界的道書中,被描述為風景殊勝,無災劫濁氣的仙家境地,卻也從來都不曾少了爭鬥。

佛、道兩家的眾多強者,對於如何改造這個世界的態度,自古以來便是截然不同。

對於生死法則的爭奪,更是重中之重。

正是如此,他們才要分彆搭建自己的幽冥之域,佛門雖也有不同淨土、法脈之分,可絕大部分都讚同十法界之說,以此搭建的六道輪回,更是固若金湯,牢不可破。

道門雖是想要整合力量,與之抗衡,可內中爭執卻要勝過佛門多矣。

因道尊之法,乃是師法自然,寬進寬出,比起十法界拘束極少,是以參悟道法的大神通者們甚多,且很多都是古神出生。

這也就導致,道門一方組成的天庭,雖然紙麵實力極強,又有昊天上帝壓陣,能夠勉強形成統一戰線,可其中有話語權的強者實在太多。

光是這生死法則一係,就有“酆都北陰大帝”、“泰山府君”、“地官清虛大帝”等幾位絕頂強者,各家有各家的主張,自也拿不出一個足以服眾的章程。

昊天上帝對此也頗感無奈,最後還是地皇顯聖,選中了幾位帝君中底蘊最深,且既是執掌幽冥,又是地脈之靈化形的泰山府君。

可即便其餘幾位選擇退避,卻也沒有交出自己的生死權柄,這就導致泰山府君的幽冥神國比起六道輪回有著天然的不足。

在上一次大亂中,瘟癀昊天大帝雖是借力鬥敗了眾多帝君,奪得天庭權柄,登上大天尊之位,卻也同無天達成了協議,自行切割了生死權柄,令六道輪回一家獨大。

此戰之後,泰山府君遺留的冥國亦遭到廢棄,但是在“朱夫子”的記憶中,其實大天尊並沒有真正放棄生死權柄。

相反,他趁此機會,將泰山冥國由明轉暗,又集合了其餘幾位帝君的神域,試圖徹底統一道門一係的生死法則。

於此同時,大天尊又將被自己鎮壓的諸多天庭仙神,交予無天,由六道輪回鎮壓。

表麵上,無天得了極多好處,沒有了道門一係的鉗製,六道輪回便可以徹底融入“玄妙無邊方廣世界”中,成為一項根本法則。

若是能夠煉化這諸多仙神,他的法力定然會再次暴漲,屆時無論是下界取代元始魔祖,亦或是東進拿下天庭,都非不可能之事。

但西天佛國的擴張步伐,經此一役後,反而受限,六道輪回雖是沒了對手,卻多了一批拖累,擴張緩慢。

並且,昔年一戰,也有一批仙神趁亂逃了出去,如今大天尊的同門保生大帝、二郎顯聖真君,佛門藥師琉璃佛、鬥戰勝佛、未來佛,皆在其中。

他們為了救出這批仙神,必然會將六道輪回作為首選目標,如此一來,無天無疑成了眾矢之的。

事實上,六道輪回在這段時間裡,已經遭到過數次衝擊,大天尊反倒能夠借此機會韜光養晦,積蓄實力。

明白了這諸多事件的始末後,徐行也明白,自己接下來的目標,究竟是什麼了。

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