西遊，這個孫悟空太聽勸了正文卷第240章何不取而代之、世界有多大迦葉尊者和國師王菩薩回到了靈山大雷音寺。
見到如來佛祖之後，迦葉尊者慚愧的低下了頭，雙手合十道：“弟子有負重托，還請佛祖降罪。”
大雄寶殿內的眾僧不再像以往那般神態各異，處處透露著祥和，如今皆是沉默，恢弘的大殿一片寂靜。
自從蟠桃園被毀，佛門又在蟠桃盛會上毫無所得，眾僧就在擔心該怎麼度過三災五劫。
雖說當時如來佛祖為他們排解了憂愁，但這個問題依舊存在。
而近些年，因為南贍部洲廣建佛寺，他們從人族得到的信仰和功德越來越多，這種好處是顯而易見的。
佛門眾僧大多走的是功德之道，所得功德越多，他們的修為自然越高。
眾僧這些年都嘗到了甜頭，若如此下去，他們或許憑修為就能度過三災五劫。
可是這種甜頭，從半年前開始便迅速減少。
最近他們從南贍部洲獲得的信仰和功德，更是跌落到了極點，幾乎沒了！
眾僧都知道，肯定是佛門在南贍部洲的佛寺出了問題。
如今迦葉和國師王歸來，果然印證了這一點。
但迦葉是佛祖大弟子，更是準聖修為，在靈山位次極高，沒有人敢對他表達不滿。
故而，大雄寶殿一片死寂。
如來佛祖高坐在九品功德金蓮之上，他當然早就知道南贍部洲的局勢有變。
即便現在三界劫氣彌漫、天機混亂，他也能猜出來是南贍部洲的人族王朝出了問題。
聽完迦葉的解釋，他輕歎道：“非你之過，或許是佛門大興的時機未至。”
迦葉更加慚愧，說要去大雪山麵壁思過，但是被如來佛祖拒絕。
觀音菩薩在一旁看著，她很想問時機什麼時候到？一句非你之過就將事情揭過去了？
但她忍住了，還是選擇保持沉默，因為說了沒用。
眾僧也相互看了看，不少人欲言又止。
從到長安城立寺傳法，再到扶持王莽立國，這一而再的有負重托，當真不罰？
這時，國師王菩薩又將昆陽之戰發生的事情說了一遍，再問出心中疑惑：“佛祖，既然天定興佛，為何會有天罰降臨？”
如來佛祖緩緩道：“三界如今麵臨的最大危險，是封印在靈山之下的羅天魔界入口，
若佛門大興，則羅天封印穩固，危機自去，這是天定興佛的因果之一。
不過現在又多了一種解決危機的辦法。
此前孫悟空聯手後土、鎮元子、冥河老祖，撼動並提升了地道之後，又召集幽冥界眾強者，欲設立陰司城隍之位，以溝通陰陽，再次提升地道。”
上次地道提升的事，眾僧都已知曉，後麵要設立陰司城隍之事，倒是第一次聽聞。
大家暫時不再關注是否懲罰迦葉的問題，都在議論城隍之位，個個驚奇，讚歎此法之妙。
迦葉卻恍然道：“城隍可溝通陰陽，需要人間王朝通力配合，難怪孫悟空會扶持劉秀，他顯然也找到了提升人道的辦法。”
如來佛祖輕輕點頭：“不錯，有了陰司城隍之神位，地道與人道從此相輔相成，一同提升，如此人道大有可為，
若地道與人道能夠接連提升，甚至補全，那羅天封印便有機會永固，為一勞永逸之法。”
迦葉和國師王菩薩相視一眼，他們都聽明白了。
如果羅天封印永固，那羅天魔界將不再是三界的威脅，到時天定興佛的定數雖然還在，但是卻沒有那麼緊迫了，何時興佛，就隻能看時機了。
再等一萬年、百萬年都有可能。
所以昆陽之戰時，天道對佛門沒有任何縱容，他們才剛剛出手，便有天罰降臨。
迦葉又道：“佛祖，我們有極樂世界、有幽冥地獄、有無數佛寺，何不在佛門設立陰陽使者，取代尚未成建製的陰司城隍之位？
如此不僅能獲取地道功德，更能掌握人道複蘇之先機，佛門大興有望也！”
聞聽此言，大雄寶殿內有不少僧人都在搖頭。
觀音終於忍不住了，這麼明顯的局勢都看不明白？
孫悟空以城隍之位，拉攏了眾多既得利益者，現在去取而代之，那不就是給佛門樹敵？
她語氣儘量平和的提醒道：“尊者此計甚妙，我們若能得天庭、後土娘娘、鎮元子、冥河老祖相助，確實能取而代之。”
如來佛祖沒有說什麼，顯然他同樣是這個想法。
迦葉在佛門號稱頭陀第一，為苦行僧之列，他智慧並不低，但卻少了變通，智慧都用在了佛法上麵。
此刻得觀音提醒，他也明白了城隍之位所牽扯的利害關係，便雙手合十道：“多謝大士，我險些害佛門於不利。”
觀音單手立掌，念了一聲阿彌陀佛。
如來佛祖威嚴道：“城隍之位的設立，利於三界，我佛門當鼎力支持。”
“阿彌陀佛，善哉善哉。”眾僧齊聲念誦佛號，神色虔誠。
觀音又上前道：“佛祖，既然人道有顯化提升的希望，我們為何不在西牛賀洲也扶持一個統一的人族王朝？”
大雄寶殿內不少菩薩、羅漢、金剛點頭讚同，這樣就可以和南贍部洲的人族王朝爭奪人道氣運。
其實早在體會到東土人族王朝的信仰所帶來的好處之後，他們就想問這個問題了，西牛賀洲同樣地方廣大，為什麼不能像南贍部洲那樣，也建一個統一的人族王朝呢？
迦葉則是連忙道：“佛祖，弟子此行在南贍部洲見劉秀治下有農事革新，出現了一種名為雜交水稻的作物，畝產最高可達千斤之多，
若能引入西牛賀洲，則我西方人族數目必定暴增。
弟子願將功折罪，在西方扶持建立大一統的人族王朝。”
觀音皺眉，一些菩薩、尊者也是相互看了看，卻未言語。
如來佛祖緩緩道：“三界有四大部洲，眾生善惡，各方不一。
東勝神洲者．敬天禮地，心爽氣平；
北俱蘆洲者，雖好親生，隻因糊口，性拙情流．無多作踐；
我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；
但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海。
而其惡之根源，正是人心多變，一人、一村、一城、一國，人越多，念頭越雜，若聚在一起，惡海便由此而生。
我西方本為魔土，有我佛法去惡揚善，生靈才得以固守天性。