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簡單來說，日講就是字怎麼讀，句怎麼斷，意思是什麼。
具體到教學上，就是講讀官出列朗誦一遍，朱翊鈞跟著讀，讀上個十遍。
確保句讀與發音沒問題後，再翻譯成大白話解釋一番。
至於斷句與釋意，用誰的版本？
自然是每個講讀官都有自己的版本，輪流翻譯。
所謂六經注我，經典的作用，便是解釋和證明自己的觀點，就是這個道理。
這也是為了兼聽則明，融會貫通。
再往深了，文章講什麼道理，闡述什麼理念，那就是皇帝經筵的事了，不是應該在日講上談論的。
而《太甲》這一篇，跟論語不同，隻是講述史實，內容上也沒有太多爭論，除了敏感些，其餘並沒有什麼政治風險。
若非如此，高儀也不會應下此事。
朱翊鈞就這麼被高儀領著，逐字逐句地開始學習。
“太甲既立，不明，伊尹放諸桐，三年，複歸於亳。”
……
“天作孽，猶可違。自作孽，不可逭。”
……
十遍讀完，朱翊鈞隻覺得口乾舌燥。
跟穿越前的發音不同，此時的發音，卷舌太多，尤其是官話雅言，朗誦就像彈舌。
如今他才算是明白，善辯為什麼叫巧舌如簧。
不會點彈舌技巧，誦念都費勁，彆說跟人舌辯了。
教完誦念之後，高儀便退到一邊去，先由諸位講官輪流進講譯文。
諸講官都是各部衙門抽調的，包括禮部侍郎張四維，司經局餘有丁，禮部侍郎馬自強等等，都是曆來博學之輩。
“這位先生，是叫……”
等一名講官解釋一遍後，正要退下，朱翊鈞突然叫住了他。
張四維身子頓了頓，回話道“微臣，吏部左侍郎兼翰林院學士，張四維”
朱翊鈞一愣。
晉黨張四維？
這不是王崇古的外甥麼？
敢情還有日講的資曆。
但此時不是深究張四維的時候，他點了點頭，說道“張學士，本宮有不解之處。”
張四維遲疑了一下，回道“殿下請說。”
朱翊鈞請教道“張學士方才說，選用有德行的人國家就就能安定，棄用有德行的人國家就禍亂。”
“那怎樣的人，才算是有德行的人呢？”
張四維欲言又止，最後還是道“殿下，此乃‘德惟治，否德亂’之解，至於何為有德之人，如我朝三位輔臣，皆是有德之人。”
“先帝將三位碩德之臣留給殿下，我大明朝必定能長治久安！”
說罷，他也不顧朱翊鈞是否還有話，徑自回了班列。
朱翊鈞也沒跟他計較。
張四維怎麼回話並不重要，自己這番作態主要是為了試探高儀。
日講太甲之事，若單純隻是高儀有心勸諫他，邀名求直，撈取政治聲望，此時他就應該接下話茬了。
可高儀麵無表情，顯然並非是他有話要說。
等到又一名講官釋經之後，朱翊鈞再度叫住了其人“這位先生是？”
餘有丁恭敬有加“臣，司經局洗馬兼翰林院修撰，餘有丁。”
朱翊鈞又愣了一下。
合著能侍讀日講的人都不簡單啊。
這餘有丁他知道，其人是十年前，也就是嘉靖四十一年的探花，所謂四一餘先生是也。
同年榜眼王錫爵，狀元申時行，曆史上三人先後都進了內閣，明朝二百多年以來，一甲同為內閣，僅此一科而已，一時傳為佳話。
朱翊鈞定了定神，開口道“餘探花，本宮又有不解之處。”
餘有丁同樣進退兩難，硬著頭皮道“殿下請說。”
朱翊鈞點點頭，說道“伊尹說太甲作為君王‘不義’，所以將他驅逐。”
“餘探花，何為君之不義？太甲是做了何事？若是本宮不義，元輔也要將本宮驅逐嗎？”
餘有丁險些兩眼一花，皇太子往日記誦都難，今日怎麼還思考上了？
這問題他能答，卻不可以答。
他隻能言辭含糊敷衍一番“殿下，臣詮才末學，淺嘗答殿下問。”
“君之不義，乃是上背於天，下虐於民，道之棄也。”
“但殿下仁孝至善，心懷蒼生，又有眾正盈朝，乃有大興之相，豈會重演不虞之事？”
朱翊鈞不由向高儀投向征詢的目光。
高儀本是老神在在，事不關己，但此時迎上這道目光，卻也不得不答話。
他站起身斟酌了一下，答道“殿下，日講課業繁多，時日有限，不妨先誦記下來，等到開經筵時，再聽諸學士剖析經典。”
日講就算了，經筵就至少得高拱或者張居正出麵了，屆時他高儀是不想乾這活計了。
朱翊鈞哦了一聲，從善如流地點了點頭。
餘有丁擦了擦額頭冷汗，歸了班列。
後麵幾位講官陸續出列進講，內容上都大同小異，朱翊鈞也真沒再發問。
他麵上裝作認真聽講，心中則回想著，他提起高拱時高儀方才的反應，再度排除了是高拱授意警告他的可能。
那就隻剩張居正了！
他嘗試揣度張居正的心思與態度。
朱翊鈞知道，張居正不能說是一個政客，應該說是一名出色的政治家，他的一舉一動，必然是為了他的政治理念而服務。
那麼，張居正的政治理念是什麼？
是要匡扶社稷，中興國邦，讓大明再次偉大。
即便這位十五歲中舉，二十三歲高中進士的神童天才，有著超乎常人的城府與內斂，卻也從來不會隱藏自己的政治理念。
嘉靖二十八年，剛入官場的張居正便闡明了自己心誌，一道《論時政疏》直達天聽。
列舉了他認為大明朝最迫切的問題，涉及宗室貴族、吏治選拔、官場風氣、地方軍備與財政危機。
可惜的是，這道奏疏對彼時的朝局而言，有些曲高和寡。
嘉靖皇帝一心尋仙問道，對治國理政沒什麼興趣，內閣鬥爭激烈，根本無暇他顧。
加之他人微言輕，這封奏疏自然毫不意外地石沉大海。
從此之後他便閉口不言，除了給嘉靖皇帝寫寫賀表之外，再未上疏點評過時局。
即便心中苦悶，也至多寫文章的時候感慨一句“田賦不均，貧民失業，民苦於兼並”。
他放棄了麼？當然不是，所謂內抱不群，外欲渾跡，相機而動，是他的真實寫照。
嘉靖四十三年，張居正賭上政治生涯，押注先帝必然繼位，由老師徐階舉薦，進了裕王府侍講侍讀。
他當然賭贏了，收獲當然也很豐厚，張居正就是靠著這份資曆，一舉進入了內閣！
在新君繼位後，也就是隆慶二年，他終於遞上了政治生涯中，第二份宣言——《陳六事疏》。
這一次，是內閣輔臣的身份，聲如洪鐘。
開篇明義便說大明快完了，也就是所謂“天下有積重難反之幾”，而後再度深切時弊，闡明革故鼎新之必要。
但，先帝隆慶皇帝同樣沒放在心上，隻回了一句知道了，並無後續。
那麼，兩度失敗之後，張居正會是什麼心態？
朱翊鈞指節敲著桌案，看著《太甲》一文，怔怔出神。
他是終於放棄賢臣明君的期望，想要做伊尹嗎？
難道在想，皇帝救不了大明朝，我自為之？
曆史上，張居正日後所說的那一句“我非相，乃攝也”，是對新政後成果的欣慰，還是邁出這一步無奈的喟歎？
張居正哪怕上疏致仕，也是說“稽首歸政”，顯然知道大政儘握於他手，必然也知道他這樣做不會有好下場。
所以，他是在明知不可為的情況下，想做這個常務副皇帝？
那這篇《太甲》，是跟自己一次隱晦的交涉？他看出自己有攬權的跡象了？
還是對變法的政治宣言，向有心靠攏之輩表明心誌？
朱翊鈞隻覺得，這樣的聰明人，真讓人萬分頭疼。
這位大明神童，還未出場過招，一篇《太甲》就已經讓自己心神動搖，慌亂如麻。
“殿下，今日就先到這裡吧。”
高儀將朱翊鈞的思緒拉了回來。
朱翊鈞這才發現，日講已經結束了，他連忙回禮“諸位先生辛苦了。”
高儀恭敬道“還請殿下回宮後好生溫習課業，明日再檢討殿下記誦。”
這就是課後作業了。
交待一番後，高儀便逃也似地告退，離開了東偏殿。
朱翊鈞看著高儀的背影，暗自搖了搖頭，這位內閣輔臣總以為自己能置身事外，即便是各方都對他趕鴨子上架，他仍然抱有僥幸之心。
簡直是異想天開。
哪有作為顧命大臣、內閣大學士、太子太保這等尊榮之身，還能不涉時局，置身事外的？
他朱翊鈞在爭，高拱在爭，張居正在爭，就連馮保張宏這等內臣也在爭，你高儀身居高位，憑什麼不爭？
高儀就是看不明白這點，最後才會在高拱被驅逐後，致仕不得，在家中憂懼而死。
諸講官陸陸續續都退了下去。
看著殿內一空，朱翊鈞才看向旁邊的太監“廷議那邊散朝了麼？”
張居正昨日說要為他剖析政事時，他心中多少還有些輕視。
但這篇太甲一講，當即就把他的心提了起來，心中起了十二分戒備。
此時也是忍不住主動問道。
太監回道“殿下，今日廷議已經散了。”
朱翊鈞點了點頭，又問道“張閣老呢？”
另有一名太監上前“殿下，張閣老已經在東廂房等候了。”
朱翊鈞起身“你去請張閣老到暖閣。”
文華殿東廂房共有三間，東宮講讀的座席設置在東廂房北邊的一間，相鄰的暖閣則是皇太子休息的便間，也是日常召對臣下的地方。
朱翊鈞來到暖閣案前坐定，搓了搓臉，提振了一番被日講弄得有些疲憊的精神。
同時思索著自己應該用什麼態度來麵對這位大明朝繞不開的人物。
張居正值不值得信任？
這個問題很複雜。
對於大明朝，張居正自然是值得信任的。
但對於他呢？
張居正固然有挽傾天之誌，但他要將自己托付給張居正嗎？
他張居正想排除一切阻礙，施行變法。
他朱翊鈞又何嘗不是想大權獨攬，推行他的新政？
這種事，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。
……
小太監來到東廂房，碎步走到端坐飲茶的張居正身前“閣老，殿下日講結束了，請您去暖閣。”
張居正放下手中的茶碗，站起身來“煩請公公引路。”
言辭客氣，絲毫不像內閣輔臣麵對一名小太監。
小太監受寵若驚，忙不迭前麵引路。
張居正長著一張國字臉，眉目清秀，美髯垂下，自有一幅官相。
兩人快步疾行，不一會便來到暖閣前。
門前的太監迎了上來“閣老，殿下讓您徑自進去，不必通稟。”
張居正點了點頭，直接邁步而入。
便間沒多大，他折了個身，便到了屋中間。
他不著痕跡地掃過端坐在案前的皇太子，拜了下去“微臣拜見皇太子殿下。”
朱翊鈞連忙起身，從案前走了出來，做勢要將他扶起“閣老社稷重臣，本宮德涼幼衝，愧受這般大禮，快快請起。”
張居正略微側身躲過“殿下承繼宗祧，天下人主，臣微末禮儀，焉有不受。”
朱翊鈞順勢受了這禮，將人扶起“九州萬方驟然加身，本宮惶恐不已，還要仰賴閣老輔弼。”
張居正起身，拱手道“殿下但有谘問，臣自當明白敷奏，庶殿下睿明日開，國家政務，久之自然練熟。”
朱翊鈞情知火候到了。
不露聲色開口道“閣老今日，有何教我？”
張居正凜然以對“殿下，大明朝，快亡了！”
朱翊鈞“啊……啊！？”
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注1上禦宣治門視事，大學士張居正等題日講儀注上在東宮講讀《大學》、《尚書》，今宜接續講讀，先《大學》十遍，次讀《尚書》十遍，講官各隨即進講，講讀畢各退。——《明神宗實錄》
注2關於明朝官話雅言的發音，某b有個視頻，有興趣可以去看看，很好玩。
注3“積習生弊，有頹靡不振之漸，有積重難反之幾”——《陳六事疏》
注4江陵以天下為己任，客有諛其相業者，輒曰“我非相，乃攝也。“攝字於江陵固非謬，但千古唯姬旦、新莽二人，今可三之乎？庚辰之春，以乃弟居謙死，決意求歸，然疏語不曰“乞休“，而曰“拜手稽首歸政“，則上固儼然成王矣。——《萬曆野獲篇·卷九·內閣》
注5“田賦不均，貧民失業，民苦於兼並。”——《荊州府題名記》
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