繁體小說 > 武俠修真 > 吾父耶和華 > 第54章 科普特、科普特、

第54章 科普特、科普特、(1 / 1)

推荐阅读:

埃及的四月,對於當地人來說,是一年中最宜人的時節,氣候溫和,萬物複蘇,既有北方地中海吹來的涼風,也開始感受到南方沙漠熱浪的先兆。

但對於異鄉人而言,又似乎有些燥熱。

塞巴斯蒂安擦了擦自己額頭的汗水,作為一名英格蘭人,即便在埃及已經生存兩年,可他依舊不適應這裡的氣候。

確實,常年的陽光比之陰雨連綿要好上許多,可總歸過猶不及。

乾燥的空氣,與炙熱的光,早就叫他嘴唇開裂,皮膚黝黑起來。

現如今,他即便是去妓院裡找些女孩,感受對方軟嫩的唇瓣時,都不免在對方眼神裡感受出嫌棄的意味。

但有什麼辦法呢?

他能僅僅因為一點氣候的原因,就放棄在埃及的百夫長地位,轉而乘坐熱那亞的船,穿越上千裡格的海路回到英格蘭嗎?

埃及雖是一片火熱的土地,不僅有著烈日在上,還有著刁民在下。

但在這裡,他終歸是能一年拿到百多金幣的收益,退伍後也能領到塊屬於自己的鄉村采邑。

至於英格蘭,那可沒有他的容人之所。

作為家庭裡的次子,繼承家業有兄長,便是去教堂當神父也都有自己弟弟。

真要死皮賴臉留在家鄉,雖然說不至於餓死,可也不會有什麼出路。

除非恰巧能談到一個家中男嗣死光的貴族小姐,否則就不可能弄到領地,隻能一輩子替兄長打雜。

那種生活,倒不如死了算逑。

這樣漫無目的的抱怨中,對塞巴斯蒂安來說已是日常。

縱然現在他在和同僚以及部下們,一同沿著尼羅河的支流河畔行軍,也是如此。

可抱怨終究是有頭的,眼前的景象也從始至終沒什麼變化,無非是一望無際的麥田鬱鬱蔥蔥,以及河水在奔流不息。

為了打發這無聊的閒暇時光,他轉頭朝自己同僚問道:

“納賽爾,你知道人生的幸福是什麼嗎?”

納賽爾有些不太想回答,他總不能說,自己人生的幸福,就是看著埃及軍團裡的英國佬或者法國佬,一個個被開膛破肚,然後活著的法蘭克人,圓潤的從埃及滾開吧。

“塞巴斯蒂安大人,我人生的幸福,就是為了真正的信仰服務啊!要將邪惡的異端信仰從這片古老土地上策底根除,恢複古老而正確的教會!”

塞巴斯蒂安聽了後,笑了笑後提了個問題:“也包括科普特教會?”

在他印象裡,納賽爾大概就是亞曆山大港那邊的科普特信徒,或者說出身於科普特群體。

否則一個埃及本地人,剛皈依天主教的原穆斯林,不太可能對基督教的各種常識或禮儀,了解的那麼深入。

那些遍布生活處處的宗教細節,是區分人與人之間群體的工具。

了解足夠多的基督教細節,有助於類似納賽爾這樣的中間人,快速爬升地位。

但,雖說科普特教會,也因認同三位一體被視為基督教的一支,可終究是羅馬教會眼裡的異端。

如納賽爾這樣的歸順者,真的能在科普特教會與羅馬教會中,做出真確的抉擇嗎?

要知道即便是已經被埃及軍團,近乎半軟禁的亞曆山大宗主教(科普特教會教皇),也隻是迫於一些現實中的壓力,暫且同十字軍合作,而談不上一條心。

這是忠誠試探嗎?納賽爾心中向自己問道。

雖然說他納賽爾也是一名百夫長,和塞巴斯蒂安同級。

可出生在羅馬的人,和取得羅馬公民身份的蠻族,那能是一回事嗎?

但這樣的試探對他來說,是沒有意義的。

確實埃及本地的穆斯林,就外貌來說實質上和科普特人是沒有區彆的。

他被視為科普特人出生也很正常,可他真正的信仰,說到底是來自於“教堂”傳播而來的耶路撒冷宗。

隻有能讓人屹立於大地,免於饑渴,叫人解放的信仰,才是真實而牢不可破的。

因此,納賽爾毫無心理負擔的回答道:“包括科普特教會,隻要有需要,一切錯謬都該糾正。”

塞巴斯蒂安沒在這個話題上糾結太多,繼續同納賽爾閒聊起其他的話題。

就比如說在亞曆山大港那邊有什麼吃的,埃及本地人到底為啥不喜歡穿衣服,又或者什麼奇怪的妖怪傳說。

總而言之,絲毫不擔心,接下來要進行的剿匪是否危險。

……

詞彙是具備力量的,這力量並不驚天動地,卻是曆史的見證者,記錄下了許多被人忽視的真相。

就如羅馬城的建立者羅慕路斯,其詞彙的真實含義其實是小羅馬人,其潛藏的含義,無疑為被神話覆蓋的曆史,留下了一絲通往真實曆史的門縫。

科普特(t)這個詞彙,也見證了尼羅河居民數千年的變遷。

古埃及人對自己國家的稱呼,以發音來說可能是ket意為“黑土”,指的是尼羅河沿岸的肥沃土地。

但隨著希臘化的馬其頓王朝征服埃及,接踵而至的托勒密王朝開始從文化層麵上影響並改造希臘。

基於希臘字母改造出來的科普特字母,成為了當時埃及書寫的主流。

keyt。

再之後公元7世紀阿拉伯人征服埃及,阿拉伯人對當地人的稱呼,被轉寫為阿拉伯語alqib。

最後又從阿拉伯語發音中,演變出法語 te,英語 t。

現如今科普特人,這個埃及的原住民認同,在如今埃及隻剩下20左右的人數。

但那是因為科普特人,經曆了什麼來自阿拉伯人的屠殺嗎?

納賽爾搖了搖頭,看著眼前的埃及人農民。

他膚色被烈日炙成深銅,額角與顴骨都是歲月打磨的皺紋,鼻梁略塌,嘴唇乾裂起皮,胡茬未修,雙手老繭厚實有若盔甲。

不論是科普特人,又或者穆斯林,其實都是這樣的。

長的一樣、用的東西一樣,身體裡流的血都一樣。

希臘人來時,埃及人用希臘字母,阿拉伯人來時埃及用阿拉伯字母,現如今拉丁人來了……

這些願意站起來抵抗的埃及人,又還能有多少呢?

最新小说: