這個世界很大，巴勒斯坦也不過是彈丸之地。
可、就這麼一片彈丸之地，卻凝練了數千年的悲歌。
自古以色列人征服撒冷城開始，紛爭的種子就已經播下。
“與神角力者”雅各改名以色列，他的12個後裔，在迦南地興起了12個支派，又在內戰中彼此分割。
南以色列留下了2個，分彆是【猶太】【便雅憫】，北以色列則是另外10個，則在戰爭中被滅亡，隨著時間的流逝，日漸失去以色列認同。
這段曆史發生在公元前10世紀，到公元前8世紀左右。
南以色列留下的是以耶路撒冷為聖城的【猶太】，北以色列則以撒瑪利亞為聖地。
至21世紀為止，依舊還有著【撒瑪利亞人】在延續。
但那10個支派並非消亡，而隻是日漸失去了以色列的認同，他們的血脈依舊流傳在這片土地上。
他們成了巴勒斯坦人、有的成了阿拉伯人的一份子、還有的被同化為希臘人……
當然，即便是傳統的阿拉伯人，其實也自稱亞伯拉罕的後裔，乃“與神角力者”以色列的兄長以實瑪利的後代。
相同的血脈，分化成不同的民族，又因為各種糾紛，而千年複千年的彼此相殺。
這流人血的地，早已不知埋下多少屍骸。
但、那又如何呢？
這個世界上，在曆史書中不曾記載的角落裡，不止是各路將相王侯、豪傑梟雄的你方唱罷我登場，還有著被釘於十字架之上的苦難人。
曆史的塵埃落在他們身上的時候，有若巨石滾滾而下，而他們、這些比之塵埃不如的人，也在日複一日有若西西弗斯一般，推著巨石在登山。
隻不過，與西西弗斯不同，絕大多數人沒有重來的機會。
那名為生活的巨石，一個閃失或意外，自山坡上滾滾而來，輕易間就能將他們碾碎。
時至今日，北以色列的後人，那些與猶太人同族的兄弟後裔，依舊在服著西西弗斯的苦役。
1188年12月，提爾
又是一個夜晚過去，不少人沒能活過昨天，但那並非所有人。
成功活下來的人，在地中海氣候秋冬的濕潤空氣中，迎來了新一天的清晨。
在不少人還在睡夢中的時候，亞倫就已經從自己的稻草堆上爬起來了。
這些稻草是今年剛從城外買來的，因此還算新鮮，相對土地來說，而言更加的舒服。
加上一層毛都快掉光的羊皮，其實就還挺暖和的。
隻不過，那光著的腳，卻怎麼也沒法蓋到，因此不免頭有些昏沉，甚至鼻子一抽還打了個噴嚏。
沒有在意太多，亞倫隨意的找了件滿是洞，沒打補丁的衣服套自己身上。
當他小心翼翼的推開自家房門，聽到房門發出吱吱聲的時候，亞倫便汗毛一立，回過頭查看自己身後，是否出現那個滿身酒氣的身影。
所幸，自己老爹不勝酒力，睡的依舊如死豬，沒被這點動靜吵醒，因而不用去麵對他的起床氣。
14歲的亞倫，是提爾這座城市裡最貧苦人的一員，祖上也分不清是法蘭克人還是本地人，隻是的一代又一代的隨波逐流。
亞倫不識字，祖上幾代人可能都不識字，但曾經大抵是闊過的，畢竟還能在城裡留下間房子給他們作為容身之處。
唯一的問題在於，這房子不止住了他們一戶人家，還是自己的叔叔一家，和他們分享著房屋產權，沒有空餘的房間拿去出租。
當然，除去這間屋子外，所剩不多的財產也就是穿在身上的衣服，或被父親揣在口袋裡換酒喝的叮當響錢幣。
像他這樣的家庭，在提爾城裡不算多，但也不算少，提爾作為一個繁忙的商業港口，每天都有大量的商品需要裝卸，靠著在碼頭上賣力氣也終歸是條生路。
他爹便是碼頭工人中的一員，因此他爹每天多少都能有點錢入賬。
特彆是巴利安那夥人來了之後，港口那邊原本的幫派都被整頓了一番，再也沒人敢去明目張膽要貢錢，自己父親口袋裡的叮當響不時還能變成嘩啦響。
喝完酒回到家裡時，居然還能扣出點銅子給母親。
“感謝上帝、感謝伊莎貝拉殿下，還有那些帕拉丁……”
母親的臉色在過去這半年裡，露出笑容的次數也愈發增多，不過自己爹倒是一如既往的酗酒，以及毆打自己。
想到這裡，他在出門前，還是不由得歎了口氣。
不過亞倫倒是不會恨自己父親，畢竟他雖然喜歡打自己，可依舊是家中頂梁柱，甚至還靠著從酒錢裡摳出來的銅子，存下了一筆錢，拿去替自己找了個鞋匠師父。
多好啊，鞋匠……
亞倫踩著石板的腳有些發涼，說不準再過些日子，自己就能有雙鞋了。
衝自己爹能幫自己找師傅這點，亞倫就覺得他勝過至少三成的街坊鄰居了，不是爛人裡最爛的那批。
打一個月前開始，亞倫就要日複一日，與今天一樣去師傅那裡乾活學手藝當學徒。
這一個月來風吹雨打，沒一日空閒，哪怕是沒活，都得待在師傅家裡，伺候著師傅、師娘、師傅的兒子……
師傅家的水是自己來挑，師傅家的衣服是自己去洗，師傅家的地也都是他去掃……
靠著這麼一份苦心，他也能感受到自己師傅的態度，略有些好轉，開始透露起一些量腳底的訣竅。
就和自己媽說的一樣，得把師傅伺候舒服了，這才能學到真手藝，日後才有機會靠這門手藝吃飯，然後去收自己的學徒。
至於為啥不去偷師？
這年頭替人當學徒，要是沒經過師傅允許，自己偷學手藝，被弄成殘廢都沒人管。
何況自己師傅也不算差，中午會管自己一頓飯，又是比之3成的匠人要當人，算是好人中的一員。
走在街上，不時還能看見昨日慶典留下的痕跡，這是提爾城被解圍一年的日子。
對於提爾城來說，這確實算是節日，甚至於自己師傅還提前小半天放自己回家，看得出他師傅是相當高興的。
或者說自己師傅，其實對伊莎貝拉殿下是頗為擁戴的，時常逢人就聊殿下怎麼還不加冕之類的抱怨。
這伊莎貝拉來了，他們日子就好過了！帕拉丁們一乾活，這提爾城就沒賊了！
自城外農民們被少征稅後，進城買鞋的人都多了。
日子、似乎變得不錯起來，但又似乎什麼都沒變，自己爹多掙了些銅子和銀幣，每個月多了點飽飯，可自己母親每個月都要抱怨幾句。
“咳、這又漲了！又漲了！”
自家多賺的那些錢，又因為各種開銷，而進了彆人口袋。
亞倫有些無言，他沒文化，所以想不出什麼詞彙來描述自己的情緒。
自己爹掙的錢多了、王國還免除了人頭稅、但日子卻沒能好起來。
事情似乎不該如此，但這樣其實又理所當然。
未曾見過光的人，就是如此。
沉淪中的人，不知何為沉淪。
真正麻木的，也不會覺得自己麻木。
隻有在看見街麵上，那些由帕拉丁們帶隊巡邏的人，亞倫才心有悸動。
那些身影猶如炬火，帶來一絲絲的暖意。
在過去的一年裡，因為這些帕拉丁們，碼頭的幫派被整頓了，街麵上的混混們也少了，便是市場上的小偷扒手，也有人好好去管一管。
這些帕拉丁們，是自由的。
他們似乎天生就活在太陽底下，洋溢著生命的氣息，充斥著莫名的信仰與希望。
是的的確確與自己兩個世界的人，他不過是陰溝裡的鼠罷了，借著一絲縫隙窺探不屬於自己的美。
隻是，這剛一走到路口，原本昏沉的頭愈發的痛起來。
亞倫捏著自己的眉心，身子搖搖欲墜，路都走不穩了，天和地同時在搖晃。
恰在此時，一夥急忙趕路的人，撞到了自己。
腳下一個不留神，亞倫倒在了地上，身子抽了抽，失去意識。
在昏厥前，於模模糊糊間，亞倫似乎看見了太陽落在自己身旁。
……
蓋裡斯是輕車簡從回到提爾的，他沒有通知任何人，自己就和亞曆山德羅斯幾名帕拉丁，混在那些邊境線上的難民中，進入提爾城。
蓋裡斯現如今的身份很特殊，他在耶路撒冷王國中，除去一個騎士身份外，並無任何稱道的地方。
教團如今又潛伏在水平麵下，因而他並非第二王國的領袖。
事實上，公開來說，隻有塞浦路斯元首，才是他唯一擔任的職務。
但其實，元首也不過是虛職，真正的塞浦路斯主事人，是塞浦路斯教會的大主教安東尼。
他在第二王國中，並非君王、也不是領袖，他與撒母耳一樣，是在以先知的身份，傳達神的旨意，改變這個國家。
【那時，耶和華的言語稀少，不常有啟示。】
【撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。從但到彆是巴所有的以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知。】
【撒母耳將一隻吃奶的羊羔獻與耶和華，作全牲的燔祭，為以色列人呼求耶和華；耶和華就應允他。】
這樣的身份，真正通行的，目前隻在外約旦三郡，並沒有落實到第二王國全境。
畢竟，如今第三次十字軍已經興起了，蓋裡斯不想有太多的變數。
就算日後，要去傳教，那也該是在自己麾下有成體係、大批量傳教士的時候，才能降低被人念歪經的影響。
作為這樣一名“先知”，蓋裡斯想看看提爾城，看看這座自己未曾逗留多時，便交付給伊莎貝拉他們的城市。
想要知道這座城變成了什麼樣。
就個人感官來說，這座城確實是發生了變化，城外多了些工坊，城裡少了流民。
來自外約旦的醫生，在這裡開起了醫院……
“就業崗位增加了，稅收降低了，經濟發展了，但大家夥的日子，就得到改善了麼？”
在一間病房裡，蓋裡斯向身旁的亞曆山德羅斯詢問道。
現如今，他們二人便身處提爾醫院中，在他們身旁，是一個衣著破爛、又光著腳的孩子。
“duce、農民們的日子確實是變好了，這點我是確信的。”
亞曆山德羅斯想到了路上遇到的那次婚禮，雖然依舊貧苦，卻充滿了生機，還有著烤全羊可以分食。
“農民的日子變好了，這點我也確信。”蓋裡斯肯定著說道。
“提爾周邊的農民，大多都是自己掌握著土地，隻要我們降低征稅，他們就能多吃幾口飯，更何況還有軍隊駐紮在提爾附近，向周邊農民采購的各種食物，這都顯著提高了他們的收入。”
“但城市居民呢？這些生活在城市裡最為貧苦的人，他們身無分文，沒有自己的土地。他們的日子，真因為我們的到來，因為經濟的發展，而變好許多嗎？”
蓋裡斯說的這個問題，其實在20世紀60年代拉丁美洲，也有過類似的討論。
從現代化理論來說，拉丁美洲之類的欠發達地區，需要與發達國家“接軌”，通過學習發達國家的現代化經驗而成為發達國家。
換句話說，就是要重複前人的路，重複富人的路，通過發展而後自己成為富人。
而這個理論，某種意義上而言，在21世紀已經破產了。
與之相對立的理論，也是作為解放神學基石的理論，則是依附理論。
依附理論的基本觀點在於：富國的富裕和窮國的貧窮，是不可分離的處在同一個曆史進程中。
是窮國依附於富國，貧窮並非富裕的前置必要階段，而是被掠奪所造成的後果。
【主曾言：“世上有貧者，因有富者；有富者，因有貧者。”】
【貧國是富國的真實映照，貧者的饑寒與扭曲麵容正是富者的罪狀顯露。】
【富人如同當年棄絕基督一樣，將今日的貧者拋棄在死亡線上。】
“不去做調查，就不會有發言權，這個問題，需要我們去探究。”
蓋裡斯拍了拍亞曆山德羅斯的肩，他的神情頗為失落。
一切，都在不可逆轉的發生變化。
時代的車輪，因蓋裡斯而滾動，而這滾動也必然駛向一個早有預料的方向。
“希望、這一次能變得更好吧。”
繼續閉關、碼字。