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第121章 南溟劍丸【羊肥當宰,求訂閱!】(1 / 1)

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他在溶洞中的一番動作也引起了整座山峰的連鎖反應。
山峰之上,古木搖晃,鳥獸驚飛,夜蟲噤聲。李陽仰頭望去,山頂上清光持續湧出,漸漸形成一個光的漩渦,旋轉著,吞沒了周圍的黑暗。
洞口處發現李陽去而複返的齊乾漱等人正在等候,抬頭發現山峰異狀,臉上震撼莫名。
異變還在繼續,夜幕低垂,星辰閃爍,古木參天,苔蘚斑駁的山體上突然透出一股青幽肅殺之氣。夜風穿梭於林間,山體隨著清光的湧出慢慢開始顫動。
“走,去看看上麵怎麼回事!”李陽麵色一變,禦劍而上。
齊乾漱不知道李陽在下麵經曆了什麼,不過觀察李陽的臉色再聯係現在山體的異狀,肯定是找到了方山的傳承地方。
一路到了山頂,山體的顫抖已然打破了夜的寂靜。
在幾人震撼莫名的眼神中,山頂上竟然有一道裂縫自下而上緩緩裂開。
裂縫深不見底,一道道清光如水銀瀉地,璀璨奪目,從裂縫中漸漸溢出,將四周的暗影驅散。
月明星稀,山風輕撫,眾道長臉上映著神秘的光芒,眼中滿是驚奇與渴望在清光的照耀下,山峰的青幽肅殺之氣被柔和的光輝所取代,一切變得神聖而不可思議。
李陽禦劍站於裂縫上空,心中驚詫不會比幾個老道長少。
他自然知道,這道裂縫的最底端,一定就是那處石碑。
李陽按下劍光,將在方山隧洞裡麵的前因後果跟齊乾漱講了,得知洞中竟然有這樣一處洞天存在,眾人心態各異。
“不知是哪派傳承,竟然如此大的排場?”
“不知道,不過我在下麵那石碑曾放出許多清光,應當是蜀川的劍仙一脈。”
劍仙也有很多流派,而且劍仙這種流派雖然在民間威名顯赫,但是在道門之中名聲不顯,眾人一時也沒有了思緒。
“我在隧洞中觸動了陣法,現在隻有等陣法餘威散去才有可能取得寶物,看這速度,應該需要半月的光景。”
李陽看著幾個老道長神往躍躍欲試的表情,輕輕一笑:“這下麵陣法極為厲害,威力遠超當世水準,我也差點出不來,你們在陣法餘威消失之前,還是老實一點吧。”
李陽話裡的意思很明顯,這不是你們可以對付的了的,乖乖等上半個月,不要自己下去作死。
李陽此話一出,一眾老道長也隻好打消了念頭,將碑文的照片發了一份給齊乾漱後,李陽直接禦劍而去。
待在這裡也是無用,李陽決定先回白雲山,半月過後再來取寶。
隔壁山頭的劉明猛地感覺地動山搖,再一看對麵方山的動靜有些傻眼了。
這個動靜,好像有點太大了?
其餘道士圍守在裂縫旁邊,須臾間更是直升機,各種武裝部隊赳赳上山,一下子犯了難。
“那位大神都走了,說明寶物現在還取不得……”
所藏山峰有官兵開始搜山,劉明見勢不妙,一把抓住小白猴,身形一蕩翻下山去。
——
回到白雲山,趙紫瑤和王鑫兩貨正在掰扯下山送貨的順序以及護山神將和開山大弟子誰咖位更大的問題。
李陽沒工夫搭理這兩貨,直接禦劍到後山找池彥泓去了。
聽李陽講了來龍去脈,池彥泓看著手機上的碑文,找來觀中書冊進行翻譯。
那些碑文極為晦澀難懂,池彥泓雖然在雲紋古籙這方麵比李陽懂得多一點,但是也不周全,兩人查了很久,這才把碑文內容破解了大概。
大概意思講的就是一個叫做南溟派的門派,感受到靈氣正在逐漸消失,派中道法威力大減,為了不讓門派傳承斷絕,在漢皋(今方山)遺留下了一十八枚劍丸,希望有遭一日靈氣回轉時,南溟派傳承可以重現於世。
至於石碑的陣法以及為什麼會藏在方山的山體之中,碑文上麵解釋道是因為擔心靈氣寂滅之時寶物壞於凡人之手。
他們又擔心法寶被人輕易取了去或者一人獨占了法寶,這才設了陣法。
陣法隻有在靈氣達到一定濃度時才會開啟,並且聲勢浩大,留足半個月的異象時間,以此讓有能力取寶的人都能有機會取寶,南溟派也可以再次開枝散葉。
先不論南溟派的做法和胸襟,碑文中有幾個名詞引起了兩人的注意。
一個是“靈潮”,還有一個是“逐潮而去”,
這兩個詞的意思就很值得玩味了,
靈潮應該就是靈氣的意思,南溟派將靈氣漲落比喻為潮水倒是很恰當。
“逐潮而去……”李陽和池彥泓琢磨著話裡的意思,想起候鳥遷徙,還有大洋魚群逐流環遊。
這一部分碑文中描述的極少,關鍵部分更是直接被風化磨平了,兩人再也找不到其他信息。
再就是碑文中說的“劍丸”二字。
碑文中記載劍丸是南溟派給予傳承弟子的一種珍貴法寶,妙用無窮,李陽回憶著在石碑前驚鴻一瞥的幾個發出劍氣的鐵丸,心中浮想聯翩。
官方青城山那邊對於碑文的破譯也很快完成,兩邊在手機上交換譯文後,翻譯內容大同小異。
“這個南溟派在曆史上沒有記載,不知道是哪個朝代的,不過據你描述的異象來看,這個劍丸的珍貴不可小覷,半月之後,我也要去方山爭上一爭!”
池彥泓神情懇切,她的本命法寶日精輪在攻伐方麵的確威力不足,手上的雷符已經消耗了大半,且雷符威力固定,隨著實力的增長效用會越來越低。
至於李陽傳她雷術的修煉,沒有找到術上記載的五雷煉化,殺伐威力也並不出眾。
按照碑文所說劍丸是賞賜弟子的一種法寶,修煉方式應當不是本命法寶一類的東西,對她來說有大用。
李陽點點頭,碑文記載劍丸共有一十八道,感受過陣法的威力他也不敢保證自己能夠降得住所有劍丸,有池彥泓在一旁助陣再好不過。
李陽麵色複雜:“陳希衍在丁山得到劍籙,現在方山又是劍丸,加上峨眉山舍身崖的劍仙古遺跡,蜀川多劍仙傳說,果然不假。”
李陽也喜歡劍仙一類的傳承,不僅帥氣而且裝逼殺敵之類的都很方便,現在看來劍仙傳承好像有點爛大街啊?
難道那些祖師天師啥的也喜歡劍仙這種悶騷的風格?
池彥泓撲哧一笑,明白李陽在想些什麼:
“法分內丹食炁,劍仙法自然也有分流,劍籙之說我有所耳聞,但那已經不是純粹的劍仙之法,凝用劍氣得經過一道劍籙轉換的工序,少了純粹劍仙靈通變換,心念唯一的特性,隻能算得上是取巧之法。”
“劍丸之說我倒是少有耳聞,道門主流裡麵好像沒有有關劍丸的記載?”
說著池彥泓開始上網查找有關劍丸的資料。
除了一些不可考證的現代網文,李陽和池彥泓在網上找到的有關劍丸的記載隻有《聊齋誌異》和《南唐書》上麵的模糊記載。
《南唐書》的短篇文言武俠中有一篇《潘扆》:
【潘扆常遊江淮間,自稱野客,落托有大誌。……籠中有錫彈丸二顆,餘無所有。扆……大驚曰:“定為婦人所觸,幸吾攝其光芒,不爾,斷婦人頸矣!”……扆自懷中出二錫丸,置掌中。俄有氣二條,如白虹微出指端,須臾旋轉,繞匡國頸,其勢奔掣,其聲掙縱。……扆笑舉一手,二白氣複貫掌中。少頃,複為二錫龍。】
除此之外李陽還找到了清末陸長春《飲香樓賓談》中有關劍丸的故事,不過這個故事中的劍丸應該是沒有祭煉完成,限製極多。
“和食炁根法慢慢轉變為內丹法一樣,這個劍丸我看書中描述有些傳統劍仙法的影子,應該也是前賢的一種分流變種。”
商討許久,兩人隻得安心等到半月之後,才可以見到這個所謂的劍丸是什麼來頭。
白雲山那邊摩拳擦掌,京城那邊看著傳上來的文件卻是亂了套。
什麼?伱說丁山那邊不知道跑到哪個方位的八道清光還沒找到,你這方山上又出現了十八個叫做劍丸的東西?
而且這東西還是純殺伐性的,半個月後又要到處亂飛?
按照丁山那一道劍籙直接讓陳希衍閉關先天的操作來看,你這十八枚劍丸要是再造就十八名隨機先天級彆的高手,整個華國不得亂了套?
事情的一點點的傳上去,事件等級逐步加深,最後某位首長下令,將道門佛門還有軍方所有靠譜的人都給我塞到方山上去。
你不是要找傳承嗎?你不是要開枝散葉嗎?就在這些人裡麵挑挑揀揀,彆往外跳了。
於是這幾天,青城山,五台山還有軍方大把大把的人乘車趕往方山。
一峰塞不下,那就多塞幾峰。
好在蜀川百姓剛剛回遷,各行各業正在緩慢恢複,在官方的特意隔離下,也沒人注意到方山的異常。
但是蹲守方山的劉明就苦逼了,看著一車一車的人往山上塞,並且逐漸從那處山峰往彆的山峰擴散,一退再退,最後都快退出方山群峰。
劉明眼含熱淚的駐足眺望,從他的位置望那位山峰,隻能遠遠的看見個輪廓,你丫還求個屁的仙緣。

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