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第六十三章 雲霄律法(1 / 1)

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齊玄素從正麵對上了司命真君,何羅神也沒有閒著,她開始重新“落錨”,穩固神國與人間的聯係,方便林元妙等人進入神國。

雖然司命真君有地利的優勢,但是齊玄素這邊有人和的優勢,當然要以己之長克敵之短。

司命真君見此情景,也不得不用些真本事了。

當初雲霄五嶽神死後,其神國光明天仍舊存在,成為無主神國,逐漸崩潰,司命真君歸來之後,便侵吞了光明天的殘骸,因其契合佛門教義,使其成為自己神國的基礎所在,由此也得到了部分光明教的雲霄律法。

司命真君降下了自己的第一道神諭:“雲霄律法,卷一,《衛禁》,在神國之內,不得妄用刀兵。”

一瞬之間,齊玄素的“影罡解離神刃”被直接封印。

影刀也是刀。

這便是言出法隨。

齊玄素不是第一次見識司命真君的“雲霄律法”,但沒想到言出法隨的效力竟是如此之強。

不過這也在情理之中,齊玄素上次麵對司命真君,還是在南洋,所麵對的也隻是一個神降化身,至多就是偽仙修為,如今的司命真君卻是全盛姿態,而且還有經營多年的神國作為依仗,自然不可同日而語。

最關鍵的是,如今的齊玄素隻是偽仙修為,還未躋身仙人,與司命真君差著一個大境界,司命真君便可以毫不費力地降下律令,並開始發揮作用。

其實言出法隨最大的缺陷是隻能在神國或者神域內使用,若是在神國或者神域之外強行使用,妄圖修改真實世界的規則,則會引來天道反噬。偏偏是齊玄素主動進攻神國,這個缺陷也不存在了。

好在這個時候,甲辰靈官和甲寅靈官也突破了知命教的阻攔,靠著何羅神建立的聯係殺入神國之中。

這倒不是說兩位靈官更在林元妙和龍小白之上,而是甲辰靈官曾經跟隨薑大真人攻入巫羅的神國,有類似經驗,所以才能先到一步。

在神國之中麵對一位全盛神仙,兩位靈官都不敢有絲毫大意,已經提前開啟了“惟道是從”的特殊形態,身後的玄色圓盤如拚圖一般分解成無數不規則碎片,重組的同時向外層層延伸,最終化作一個太極八卦的道門標識。

這是一品靈官的第二重形態,圓盤的作用便是連通玉京的“三十三天”,隔空獲得更為磅礴的神力,類似於古仙們的神降。

甲辰靈官使用刀盾,甲寅靈官使用長槍。

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便在這時,司命真君又降下了第二道神諭:“雲霄律法,卷一二,《斷獄》,凡妄自使用刀兵者,受火刑。”

神諭降下之後,兩名靈官手中的兵器驟然變得熾熱起來,外表也仿佛火炭烙鐵一般通紅,這種熾熱灼傷之感直透神魂,使得兩名靈官不得不鬆開手掌,兵器落地。

對於司命真君而言,齊玄素的“影罡解離神刃”威脅實在太大,神道金身都抗不住,隻能封印而不能懲罰,萬一齊玄素硬頂著懲罰也要強行使用此法,還是相當不利,所以必須封印。相對而言,靈官們的兵器就有些無關緊要了,無論是靈官選擇丟棄兵刃,還是硬頂著律法的懲戒強行使用兵刃,都不算虧。

緊接著,司命真君又頒布了第三條神諭:“雲霄律法,卷三,《強盜》,凡以武力強闖門戶,皆為強盜,未得即坐,流三千裡。”

強闖門戶之人自然就是指何羅神了,正是何羅神以“太虛金橋”進入神國之中。

若論真實修為,也許何羅神並不遜色司命真君太多,不過司命真君占據了神國的地利優勢,自然要在何羅神之上。

麵對司命真君的言出法隨,何羅神也不得不從。

“雲霄律法”將何羅神從神國暫時剝離隔絕出去,困入一方臨時造就的小世界之中。

然後這個小世界立時消失不見,隻剩下漣漪陣陣。

司命真君將這個小世界放逐到神國之外的茫茫戈壁,待到何羅神強行打破小世界,再重新返回神國,需要不短的一段時間,已經足夠發生很多事情了。

司命真君深知孤木難支的道理,憑借他一己之力,想要擊敗一位神仙和五位偽仙,那是癡人說夢,隻能在全麵劣勢的情況下,通過分割戰場的方式,製造局部優勢。以求奮力一搏,萬死之中覓求一生。

何羅神消失之後,林元妙和龍小白也到了。

兩人沒有絲毫猶豫,各自出手。

林元妙的神通頗有古典風格,直接化出一隻大手。

龍小白則是顯化真身,發出一聲嘹亮龍吟,衝天而起。

司命真君的聲音再度響起:“卷九,《鬥毆》,凡以武力藐視不法者,受刀斧加身之刑。”

一瞬間,林元妙和龍小白光華黯淡,遍體鱗傷,渾身浴血,似是被利器砍傷。

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連續四道神諭律法,竟是司命真君暫時取得了上風。

齊玄素沉聲道:“真君本是正統神靈,何苦自甘墮落,逆勢而動,依附佛門,收割生魂血肉,淪為邪魔之流?”

司命真君聞言道:“小掌教的意思是讓我坐以待斃了?我若不收集生魂血肉,就隻能眼睜睜地看著自己金身朽壞,待到末法時代到來,難逃一死,倒不如奮力一搏,興許有一線超脫生機。”

齊玄素道:“螻蟻尚且貪生,更何況是堂堂仙人,隻是古仙也不止你一人,太陰真君已然得道飛升,你難道不悔悟嗎?”

司命真君仰天大笑道:“齊玄素!凡是能受利祿誘惑,而為話語說服之人,皆是愚陋小民。你說這些,難道是想要用凡人的道德來束縛我這位幽冥天子嗎?讓我臣服在凡人的道德之下,如何能夠長久?所謂凡人的道德,又是哪些人規定的?是儒門的聖人嗎?

“儒門的夫子,操縱天下輿論,用以教化蒼生,矯揉之言,虛偽之行,迷惑君主帝王,妄求富貴,此乃天下第一等大盜,聖人不死而大盜不止。

“世上所推崇之人,無人能及天帝。天帝尚且不能德行全備,龍戰於野,其血玄黃。齊玄素,你想要用言語來束縛我,想要用道德來指責我,也不過如此而已。天與地無窮,人死者有時,操有時之具而托於無窮之間,忽然無異駭駭之馳過隙也。不能說其誌意,養其壽命者,皆非通道者也。儒門夫子之道,狂狂汲汲,詐巧虛偽事也,非可以全真也,奚足論哉。”

齊玄素淡淡道:“既然如此,我也不必再去多言,且看你今日能否生離此地。”

話音落下,齊玄素取出了仙物“太極八卦鏡”,照向司命真君。

萬物之老者,其精係,能記人之形惑人,唯不能易鏡中之真形。

正所謂我聞照妖鏡,及於神劍鋒。

鏡乃金水之精,內明外暗,古鏡如古劍若神明,故能辟邪魅忤。

無論從哪個角度來說,司命真君這位古仙都算得上“萬物之老者”的範疇。

正是對症下藥。

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