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第一百零一章 神諭(1 / 1)

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查克切爾死在了“查克切爾的鎖輪”之下,也是相當諷刺。

這把匕首以前叫“伊希切爾的鎖輪”,後來伊希切爾變為兩個人,所以才改了名字。不過伊希切爾並不打算再把名字改回去,留著這個名字,也是一種警示。

至於會不會影響神仙第三重死亡,會不會因為這把匕首的名字而導致查克切爾不能被所有人遺忘,對於伊希切爾來說,並不重要,末法就要來臨了,現在死了,基本沒有複活的機會。

星月女神的神職本就是伊希切爾的東西,現在伊希切爾失而複得,立刻就能掌握,此刻她又是那個完整的月神了。

至於黑夜神職,本就與月亮星星相近,並不衝突,掌握黑夜也不難。如果西道門把太陽神職交給了伊希切爾,那麼伊希切爾反而要花費相當代價才能容納太陽神職。

處理了查克切爾,融合了月神的神職,伊希切爾又伸手一指,在黃金台上出現了一把巨大的座椅,在黃金台的下方左右兩側又各有兩把稍小的座椅。

總共五個位置,與庫庫爾坎怒斥群臣時所凝聚的座椅十分相似。

事實上這就是庫庫爾坎遺留下來的,隻是伊希切爾搬到了寢宮裡麵。

當然,這裡以後就不再是寢宮了,而是神廷議事所在。

所以伊希切爾又是一揮手,在黃金台的後方升起一輪滿月,象征著她作為月之女王的身份。

原本漆黑一片的空間被明月照亮,蒙上了一層蒙蒙的月華,又有星辰浮現,仿佛置身於星空之中。

伊希切爾登上黃金台,不過沒有坐在主神位上,而是像道門的輪值大真人那樣,站在主神寶座旁邊,一隻手扶著椅背,發布了自己的第二道神諭:“我以主神之名,召喚諸神。”

第一道神諭當然是宣判並誅殺查克切爾了。

齊玄素和澹台大真人站在旁邊,隻是作為旁觀和見證,並沒有喧賓奪主。

死神阿普切和雨神查亞克已經在這裡了,不過戰神烏拉坎、南方女神赫諾克拉並不在這裡。

在場的兩位神靈向伊希切爾行禮,恭賀她成為月之女王,然後各自入座——在椅背後有著各神靈的標誌圖案。

隨著伊希切爾發布神諭,兩位古神已經收到通知,很快就會趕到此地。

齊玄素靜靜旁觀著伊希切爾的所作所為。

齊玄素接觸過不少女人,有些人被吹得很厲害,這個女帝,那個女神的,真要過招博弈,也就那麼回事。如果不考境界修為,僅從膽識氣魄和心思手段來說,真正讓齊玄素感受到壓力的女人就是伊希切爾了——周夢遙是隻聞其名未見其人。

這個女人,或者說女神,讓齊玄素有一種吃癟的感覺,彆看齊玄素做了這麼多,拿下了烏努拉圖,看似占儘上風,可最後的結果還是按照伊希切爾所希望的方向發展,齊玄素當然立下了大功,參知真人已經穩了,影響力也將更上一層樓。可齊玄素還是有一種給彆人做嫁衣的不爽快之感。

到底是活了這麼多年的老家夥,能軟能硬,既能殺伐果斷,也能隱忍認慫,張月鹿與她比起來,還是差了幾分手段的。

很快,頭戴王冠身著珠裙的南方女神諾赫拉克率先來到此地。

諾赫拉克雖然沒有參與誅殺庫庫爾坎,但一直關注著這邊的情況,而且這座神王宮殿,她也不算多麼陌生,庫庫爾坎一般會在外麵的廣場接待客人,她剛進神國就發現跟以前不一樣了,不僅僅是業火消失那麼簡單。

一輪明月高懸,眾星拱月,太陽已經消失無蹤。

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月亮取代了太陽,現在是月亮時代。

諾赫拉克其實還是懸著一顆心,生怕剛剛進到門口就被人拿下,她總不能大吼一聲撲向澹台震霄吧。

好在什麼事情都沒有發生,道門和西道門的人隻是遠遠旁觀,伊希切爾也沒有任何動作。

不管怎麼說,已經死了一個庫庫爾坎和一個查克切爾,剩下的每一個古神都很寶貴。

諾赫拉克對上伊希切爾的目光,隻覺得伊希切爾大不相同,又變成了當年的神後,甚至更加威嚴。

諾赫拉克懸著的心放了下去,知道大局已定,立刻向站在黃金台上的伊希切爾行禮:“南方女神諾赫拉克見過主神月之女王陛下。”

南方女神知道自己沒有跟隨伊希切爾討伐庫庫爾坎,屬於立場不堅定,所以此時的態度十分恭敬。

伊希切爾沒有倨傲地坦然受之,同樣還禮:“諾赫拉克殿下,請坐。”

在南方女神諾赫拉克入座之後不久,最後一位神靈也趕到了。

他的打扮與伊特薩姆納十分相似,隻是花紋細節有所不同,大概就是皇帝與將軍的區彆,正是戰神烏拉坎。

伊希切爾主動開口道:“烏拉坎殿下,隻差你了。”

戰神烏拉坎是諸神中比較強大的神靈,這種強大並不是體現在修為上,而是體現在戰力上,說白了就是比較能打,雖然談不上越境而戰,但在同等修為下,勝算很大,勝率很高,過去庫庫爾坎也是依仗著更高一籌的修為才能強壓他一頭。

烏拉坎不僅是戰神,更是一名戰士,不太看得上伊希切爾,靠著陰謀詭計上位的人怎麼能做王呢?力量才是為王的理由。

不過烏拉坎看到其他三位古神已經入座,又有道門和西道門之人旁觀,也明白大勢已去,不能逆勢而為,不情不願地說道:“戰神烏拉坎見過主神。”

他沒有稱呼月之女王,也沒有稱呼陛下,隻是承認了伊希切爾的主神地位。

伊希切爾就連齊玄素的各種打臉行為都能容忍,自然也不會在意烏拉坎的這點怠慢,微微點頭:“很好,請坐,烏拉坎殿下。”

烏拉坎坐在了最後一個位置上。

這也是伊希切爾的有意布局,跟隨她參與了這場“宮變”的死神阿普切和雨神查亞克坐在左邊,未曾參與“宮變”的南方女神諾赫拉克和戰神烏拉坎坐在另一邊,剛好形成兩個陣營,身為主神的伊希切爾就能居中調停,維持平衡,防止雨神和死神邀功自傲,從而掌握權力。

伊希切爾宣布了自己的第三道神諭:“我宣布,月之神廷正式建立。”

諸神都沒有異議,道門和西道門當然也不會有異議。

這個場麵看起來有點寒酸,隻有五個人,不過考慮到這五個人都是神仙級彆,那麼這個神廷還是相當名副其實的,就算打不過聖廷,最起碼很唬人。

伊希切爾緊接著宣布了第四道神諭:“查克切爾的神殿全部改為伊希切爾的神殿,庫庫爾坎的神殿根據情況而定,如與死亡有關之神殿,改為死神阿·普切的神殿,與風暴有關之神殿,改為雨神查亞克的神殿。”

這是對兩位追隨者的獎賞。

兩名神靈都表示了擁護和感謝。

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無功不受祿,諾赫拉克和烏拉坎沒有參與其中,自然也沒有什麼可說的。

伊希切爾頓了一下:“既然已無太陽神,那麼其餘太陽神殿改為西道門之道觀。”

這就是向西道門示好了。

天無二日,國無二主。在東方語境下,太陽往往與君主掛鉤。南大陸的實際統治者應該是西道門,把太陽神殿改為道觀,倒是包含了“我們心中隻有一個太陽”的寓意。

這本就不是四位古神的利益,而是應該屬於伊希切爾的利益,既然伊希切爾舍得割肉,當然不會有人出來得罪西道門。

至於太陽的信徒們,就連兩任太陽神都死了,信徒們根本不足為慮。

伊希切爾很有分寸,她並不貪心,什麼好處都要,其結果很可能是什麼都拿不到。她雖然放棄了太陽的香火願力,但得到了查克切爾的信徒,還能額外發展黑夜的信徒,而且來而不往非禮也,西道門以後肯定會在神力分配上繼續偏向於她,並不虧多少,關鍵是拉近了關係。

伊希切爾又宣布了第五道神諭:“諸神應當清剿叛逆餘孽,不肯歸順的太陽信徒、羽蛇神信徒、查克切爾信徒以及選民,王室也應當改變太陽的信仰。”

這也是應有之義,四位神靈都有心理準備,全部答應下來。

齊玄素恍然大悟,難怪伊希切爾要扶持烏努拉圖奪權,又要搞什麼滿月信仰,原來是在這裡等著呢。如果齊玄素沒有橫插一手,那麼現在就該是烏努拉圖順利上位,取代帕依提提皇帝成為女帝,然後改信月亮,水到渠成。

由此看來,伊希切爾把一切都想到了,也都做出了相應的安排,謀劃不可謂不深。

最後,伊希切爾宣布第六道神諭,也是今天的最後一道神諭:“為響應道門、西道門的文明號召,我宣布,自今日起,廢止所有血祭活人的行為。若有陽奉陰違者,一經發現,嚴懲不貸。”

這一次,四位古神沒有立刻答應下來,而是麵麵相覷。

最為喜歡血祭的死神阿普切已經變了臉色。

伊希切爾掃視著諸神,目光威嚴。

最終,南方女神諾赫拉克第一個響應:“我同意。”

她本就屬於主張廢除血祭的那一派,所以沒什麼壓力,隻是沒想到伊希切爾如此堅決,剛剛上位就要全麵廢除血祭,不由有些驚疑不定。

不過當她看到齊玄素和澹台震霄的神態之後,就明白了,這也是道門和西道門的意願,所以立刻表示讚同。

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