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第九章 誰的天下(1 / 1)

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如果說伊勢是卑彌呼尊的領地,那麼出雲國是素盞嗚尊的領地。若是以前,道門中人還要防備素盞嗚尊的神降,可萬幸有國師親自出手擊敗了三貴子的人間化身,使得三貴子在短時間內無法降臨人間,這就免除了道門的後顧之憂。

齊玄素故地重遊,多少有些感慨,一路上還對照著下方的地勢向張月鹿詳細說了他在出雲國“落難”的經過。

飛舟落地之後,自有許多人前來迎接,齊玄素在其中看到了許多熟悉麵孔,包括陸玉婷、錢大仁等,這些人險些死於八岐大蛇之口,所以他們和齊玄素一樣,都是來報仇的,不過並不直接參戰,而是從旁輔助。

一行人沒有過多停留,在景天明的帶領下,眾人直接來到了八岐大蛇所在的山脈,果然是雲遮霧繞,地麵還好,空中的視線至多不會超過丈餘,飛舟很難派上用場。

八岐大蛇就藏身於這片雲霧之後。

這些雲霧甚至能夠起到類似於“五氣煙羅”的作用,是一種防禦手段,所以道門專門準備了一艘“應龍”,不是用來作戰的,而是用來驅散雲霧。www..

“應龍”要一刻不停地運轉陣法,才能使得雲霧變淡,一旦停下,雲霧又會立刻生出,所以這艘“應龍”無法直接參戰。而且就算如此,仍舊有雲霧朦朧之感,十分不適合大規模使用飛舟。

隨著雲霧變淡,這片山峰也逐漸顯露真容。隻見最高峰的山頂上竟然有一方碧綠湖水,其結構與天池類似,傳說中八岐大蛇的身軀能夠填滿八個山穀,不過這類絕世大妖多半能大能小,所以平常時候也不會維持如此龐大的體型,一般是怎麼方便怎麼來,就如玉藻前,也不是變成一隻大狐狸招搖過市。

到了這個時候,八岐大蛇不可能再無動於衷,一股暴虐凶惡的氣息自湖水下方傳來,碧湖的上方炸開一道水龍卷,扶搖而起。

待到水龍卷散去,赫然是一顆巨大的蛇頭,一雙豎瞳正不懷好意地望著道門眾人。

一瞬間,凡是接觸到蛇目視線之人,都有頭暈目眩之感,更有甚者,失魂落魄,好似丟了魂一般。

八岐大蛇現身了。

緊接著,又是第二顆蛇頭、第三顆蛇頭不斷探出水麵,在湖麵上掀起狂風巨浪。

傳說素盞嗚尊誘騙八岐大蛇的時候,八岐大蛇便是從狂風巨浪中現身,似乎擁有某種龍性。此時再看,八岐大蛇的蛇頭的確很像龍首,隻是少了龍角,眼睛血紅,漆黑的蛇鱗上布滿了各種詭異花紋,仿佛是某種符籙,擁有攝魂奪魄之能。

很快,八隻蛇首全部探出水麵,隻剩下身軀還藏在水下,八個腦袋便是十六隻血眸,沒有半點靈性可言,隻有暴戾。

八隻頭顱分顧八方,血眸所散發的目光有若實質。

如今的齊玄素已經不是初到鳳麟洲的齊玄素了,可仍舊是被其龐大的氣勢所震懾,長生妖獸沒有仙人們的神通,除了龍族、狐族等少數天賦異稟的種族之外,其餘妖獸隻能憑借與生俱來的天賦作戰。可妖獸有一個很大的優勢,那就是天生便有龐大血氣和強橫體魄,其體型大小與境界高低直接掛鉤,修為越高,體型越大,比如玉藻前現出真身之後,也如巨獸一般。哪怕是不擅長肉搏的狐族也能與人族的武夫相比,齊玄素已經在蘇家人的身上親身驗證過了。

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這不是齊玄素第一次見到八岐大蛇,可上一次隻是見到了冰山一角,遠不如現在這般直觀。

此時在齊玄素的眼中,八岐大蛇便仿佛是太陽,這並非什麼神異,就是旺盛血氣外溢的結果。齊玄素倒也見過許多長生仙人,主要以天仙、地仙、神仙為主,人仙是一個也沒有見過,所以還是第一次見到如此雄厚恐怖的血氣。

他也能理解為何陸吾神的呼吸就能讓陰魂消散了,僅僅是長生階段的八岐大蛇就有如此血氣,換成是堪比二劫仙人的陸吾神,其血氣旺盛到何種程度簡直不敢想象。

八岐大蛇慢慢浮上水麵,其蛇身也顯現出來,八隻蛇頭和八條蛇尾連接的腹部位置已經潰爛,不斷流淌鮮血,卻不是將湖水染紅,而是染成近乎於墨綠的顏色。當年素盞嗚尊便是剖開八岐大蛇的腹部,從中得到了三大神器之一的“天叢雲劍”,並將其獻給了姐姐卑彌呼尊。

在八岐大蛇完全現身之後,它的頭頂出現了八色陰雲。又從八色陰雲中垂落下霧氣,將八岐大蛇籠罩其中。

然後八岐大蛇奮力一躍,朝著正在驅散雲霧的“應龍”撲來。

迎接八岐大蛇的,是一發“龍睛甲二”。

還有一艘“應龍”在遠處進行掩護。

巨大的爆炸不僅將滾滾雲霧炸開了一個缺口,而且耀眼火光瞬間吞沒了八岐大蛇,爆炸所產生的漣漪向四麵八方擴散,甚至間接起到了驅散雲霧的效果。

待到火光散去,重新顯露出八岐大蛇的模樣,隻見它全身上下除了多了些焦痕之外,並無明顯傷痕。

道門對此早有預料,就算“龍睛甲二”能夠傷到長生階段,也絕不是一發的問題。這發“龍睛甲二”隻是以攻代守,所以並未追擊。

姚裴道:“看來伊勢神宮的記載沒有錯,八岐大蛇的八色陰雲與謫仙人的慶雲有異曲同工之妙,都能極大削弱火器的攻擊,想要突破八岐大蛇的八色陰雲,隻能依靠半仙物甚至是仙物。”

道門的半仙物不少,卻沒有那麼多兵器類的半仙物投入到出雲國的屠蛇戰場,許多半仙物都是起到輔助作用。不過伊勢神宮內儲存了大量半仙物,其中就包括鳳麟洲的“天下五劍”。

當初皇室派出源家斬殺了酒吞童子,並砍下酒吞童子的頭顱,其所用的太刀安綱也得以命名為“童子切安綱”,與“鬼丸國綱”、“大典太光世”、“三日月宗近”和“數珠丸恒次”並稱為“天下五劍”。

這五把劍都被收藏在伊勢神宮之中,對於道門而言,這些刀劍自然無法與“功燭杖”、“人間世”這種仙物相提並論,而且太“脆”,容易損壞,屬於殘次品,齊玄素用兩件換一件,還要動用關係,可見區彆,不過拿來屠蛇卻是正合適。

齊玄素和張月鹿有仙劍“天師雌雄劍”,並不需要,姚裴和李長歌各有半仙物,甲辰靈官有“蜻蜓切”,也不需要,主要就是另外五人使用。

其中景天明使用“童子切安綱”,李天罡使用“鬼丸國綱”,雲奉行使用“大典太光世”,丁未靈官使用“三日月宗近”,柳生宗正使用“數珠丸恒次”。

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對於道門來說,殺死八岐大蛇是必然,關鍵要做到無傷亡,其實有傷也不是什麼太大問題,關鍵是不能有人死。這也是道門進入鳳麟洲以後的問題,平定鳳麟洲不難,關鍵是傷亡問題。如果傷亡太大,會被道門內部的“民意”反噬。

八岐大蛇的身軀開始不斷變大,就如傳說中的那般,八個頭顱如同八座山峰,八條尾巴如同八個山穀,人在它的麵前就如螻蟻一般渺小。

八岐大蛇的血氣進一步壯大,其防禦堪稱完美無解。

它的八色陰雲類似於慶雲,能夠極大免疫真實死物的傷害,隻能用比較唯心的手段攻破,可它那龐大的血氣又破除虛妄,僅就它的一身濃烈血氣,偽仙階段以下的法術就很難發揮作用,偽仙的法術也要大打折扣,唯有用真實的手段進攻才能破開血氣。

這就互相矛盾,所以隻能用同時兼具真實和唯心的兵器類半仙物來突破防禦,這類仙兵的極致就是“叩天門”,說真實,因為它的的確確是看得見摸得著的長劍,鋒銳無比,說唯心,它又能與天地共鳴,玄而又玄。

隻是八岐大蛇還有無與倫比的再生能力,哪怕斷頭也能再生。而且再加上它那龐大的身軀,仙兵留下的傷口未免過於微不足道。

這就需要妥善安排,最終同時斬掉八岐大蛇的所有頭顱才能徹底殺死八岐大蛇。

隻是想要做到這一點,同樣不算容易。

雖然八岐大蛇不會大成之法,也沒有仙物,遠沒有緋宮曦子那般難纏,可僅憑移山倒海的巨大力量,斷頭也能再生的恢複能力,近乎於完美的防禦,就足以對長生階段以下的絕大部分敵人形成碾壓橫掃之勢。

這便是以力破巧。

便在這時,突然出現風雲變幻的異象,雲海沸騰,竟然染上了一層朦朦朧朧的紫意,與之同時,下方地麵也不斷湧上青氣。終年不散的雲霧如漩渦一般轉動,仿佛一個巨大的漏鬥般往地麵延伸,大有連天接地之勢。連綿不絕,

然後紫氣和青氣連為一體,化作一道浩蕩劍光朝著八岐大蛇劈下。

這是齊玄素和張月鹿聯手使用雙劍合璧,以仙物之威,強行破開八岐大蛇身周的八色陰雲,為其他人開路。

而且道門這次是有備而來,不像以前那麼倉促,道門為兩人專門準備了一個“長春回天陣”,專門恢複損耗,不僅僅是恢複真元,還能恢複心神和體魄的消耗,務必使兩人保持在巔峰狀態,能夠長時間作戰。

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