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東華真人的饋贈遠沒有結束,又問道:“我聽其他人說,你喜歡火器?”
齊玄素點了點頭:“平日裡有所涉獵,談不上精通。”
東華真人道:“若說火器,當以天機堂和神機營為最,我們天機堂的火器適配於‘龍睛’係列,較之西洋人的火器,射速較慢,威力更大。素衣送了你一把‘畫龍火銃’,那已經是手銃的極限,最多能發射‘龍睛甲七’。一般而言,彈丸的威力越大,體積越大,所需火銃的口徑也就越大。想要增大口徑,則要延長銃管的長度和厚度,於是手銃變成了長銃,長銃變成了火炮。”
東華真人又取出一個長條形的盒子,輕輕揭開,從裡麵取出一把長銃。
這支長銃一看便感覺非凡,口徑明顯要比普通的“射日長銃”還大,足有成年男子的手臂粗細,也比普通的“射日長銃”更長,整根銃管乍一看去仿佛是一根沒有竹節的斑竹,青裡透著星星黑點,不但沒了金屬質感,反而透出幾分幽幽古意和典雅之意,也不知到底是何種材質。
東華真人將長銃遞到齊玄素的手中。
這把長銃在東華真人的手中看著很輕,隻是因為東華真人的境界修為太高之故,其實很沉,比“畫龍手銃”還要重上一倍左右。且不說製作的難易程度,也不考慮成本,單說這個重量,就很難大規模配備。
東華真人說道:“這是劍秀山試製的‘射日
長銃改’,最高可以適配‘龍睛甲六’,相較於‘龍睛甲七’,射程更遠,威力更大,適合用於遠距離偷襲,對於你而言,算不得什麼利器,就當是個玩意吧,用來打獵也是不錯的選擇。”
說罷,東華真人又取出了一件煙草盒模樣的須彌物:“真要說火器中的利器,還得是炮,劍秀山研發了一種可以隨身攜帶的火炮,名叫‘摘星’,取自‘手可摘星辰’之意,最高適配‘龍睛甲三’,雖然組裝麻煩了一點,但威力毋庸置疑,便是偽仙挨上一炮,也不好受。與人交手時,臨時組裝,肯定是來不及的,可如果提前準備,也許能打對手一個措手不及。”
齊玄素已經看得眼睛發亮。
他當然知道這是個什麼東西,當初在金陵府,司命真君降臨人間,七娘便在羽化台上組裝了一門火炮,用的是半人高、圓柱形狀的“龍睛甲三”。給了司命真君一炮,威力相當不俗,讓齊玄素記憶深刻。
認真說起來,齊玄素在萬象道宮時期隻是擅長火銃,算是頗有興趣,真正對火器產生濃厚興趣,還是受到七娘的影響,遇到強敵,當然要動用火器。
在“鳳眼”和“龍睛”係列之中,甲一和甲二都是被道門嚴格管製,且是有數的,沒有道門許可,無法使用,也不存在外流,所以甲三已經是極限,而“鳳眼甲三”的體積過於龐大,需要通過飛舟投擲,所以
“龍睛甲三”是唯一能隨身攜帶的重型火器。不過價格昂貴,一發就要兩萬三千五百太平錢,還是成本價,對外售價要翻倍。
東華真人將須彌物推到齊玄素的麵前:“這件須彌物裡有相應的部件、圖紙和三發‘龍睛甲三’,你也一並拿著。”
齊玄素又接過了這件須彌物,有些發木。
且不說“摘星”的價值幾何,僅僅是三發“龍睛甲三”就價值七萬太平錢,還是對內售價,若是放到黑市上,少說也要十萬太平錢,可見東華真人這次是毫不吝嗇。
東華真人取出最後一個盒子,打開之後分為九宮小格,分彆放著各種瓶瓶罐罐:“還有幾樣化生堂的物事,有‘奢比屍毒’,具體效果如何,想來不必我再多言。有極品‘返魂香’,關鍵時刻可以將招魂救命。有成品的‘靈丹’,可以增益境界修為,也可以當做短時間內迅速恢複真元的手段。有最頂尖的‘長生酒’,可以幫助你修煉,也可以當做短時間內迅速恢複氣血的手段。還有‘六炁丹’、‘造化往生丹’,具體效果我就不一一介紹了。都給你,拿回去自己慢慢研究吧。”
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齊玄素有點不知該說什麼。
“六炁丹”和“造化往生丹”是張月鹿用過的,前者要一萬太平錢,後者要兩萬太平錢。“奢比屍毒”和極品“返魂香”更不必說,這是老朋友了,“奢比屍毒”的分量可能要少一點
,不過也足夠用了,又不是讓齊玄素去討伐八岐大蛇。
還有最頂尖的“長生酒”,當初齊玄素買是最普通的“長生酒”,都要一千五百太平錢一份,這最頂尖的“長生酒”恐怕要上萬太平錢。
至於成品的“靈丹”,簡單來說,齊玄素在措溫布作坊遺址拿到的那枚“血丹”就是半成品的“靈丹”。
這麼一盒子下來,少說又是十萬太平錢。
轉眼之間,東華真人已經送了二十萬太平錢的東西。
什麼叫大手筆。
什麼叫背靠大樹好乘涼。
過去齊玄素一直對道門這棵大樹沒有十分直觀的感受,現在有了。以東華真人的隨意態度來看,除了七張“希瑞經”的書頁,他並不認為其他東西多麼貴重,什麼高老爺傾家蕩產的買命錢,在東華真人這裡不過是毛毛雨罷了。
不過也能由此看出婆羅洲是何等凶險,否則東華真人沒必要無緣無故給他這麼多防身的東西。當初齊劍元去萬象道宮的時候,就沒這個待遇。
齊玄素還是要推辭一下:“掌堂真人,太貴重了。”
東華真人淡淡道:“我給你的,你隻管受下。”
便在這時,宮教鈞也跟著說話了:“所謂寶劍贈還壯士,美人配英雄。在我道門後進的八代弟子裡,能被掌堂真人如此重視的人可不多,這是掌堂真人對齊副堂主的賞識,齊副堂主還是收下。”
齊玄素這才將這些大大小小的盒子全部收入囊中
。
最後,東華真人又從袖中取出一道十分精美的子母符,通體金色,四周邊緣有雲紋,隱隱有金光閃爍,同樣是遞到齊玄素的麵前:“這道子母符,是地師親手製成,可以無視距離,也無視一應洞天、神國、禁製的阻礙,你可以用這道子母符求救,不過我更希望你用這道子母符向玉京報捷。”
齊玄素神色鄭重,雙手接過這道子母符:“請真人放心,請地師放心,也請金闕放心,玄素此去婆羅洲,定當全力以赴,不負真人所托,不負地師所望,赴湯蹈火,在所不辭。”
東華真人的語氣中透出幾分溫和:“三品幽逸道士去,二品太乙道士回,玉京還有重任等著你。”
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也不怪齊玄素很得東華真人的歡心。能力過硬,無論是五行山定心猿,還是鳳麟洲戰事,都有出彩表現。又有七娘的關係,算是半個親近晚輩。關鍵是知趣,知道該如何在上司麵前如何表態度、表決心,而不是恃才傲物眼睛望天上看,一個不忿,八個不平,反要上司安撫他。
在這一點上,齊劍元萬萬不能比,首先就是能力不行,這一條不行,其他都是白搭。
至於姚裴,關係是親近了,能力也有,可她絕不會說什麼不負所托、赴湯蹈火之類的話語,說不定還會來個反問,多少缺點意思。
其實這也不僅僅是姚裴一個人的問題,道門三秀或多或少都有些恃才傲物。李長
歌在清微真人麵前,張月鹿在慈航真人麵前,或許關係更親近,可多少還是會端著一點,不會像齊玄素這麼“擺正”自己的位置。
李長歌有國師風範,張月鹿不好相處,這是一種很委婉的說法。
國師是什麼風範?總不會是慈眉善目的老好人。
張月鹿不好相處,主要在於“認真”二字,這是對的。可金無足赤人無完人,也不能說張月鹿就是好脾氣,從她扭斷許寇的手腕、在江陵府袁家的接風宴上扼住袁尚道喉嚨等行為來看,這個不好相處也不全是冤枉了她。總不能說張月鹿對待齊玄素很溫柔就意味著她對待彆人也是這樣。
人都是多麵的,齊玄素在七娘麵前是好大兒,他殺人的時候可不像好孩子。
至於怎麼不說齊玄素有七娘風範或者說齊玄素不好相處呢?
因為齊玄素是從底層爬上來的,沒有那麼多心理負擔,彎得下腰,能屈能伸,當初他在孫永楓麵前都畢恭畢敬,更何況是東華真人。
可道門三秀就不一樣了,環境不同,不知多少人將他們視作儲君,又都是年輕人,心態上難免受到影響,分明隻是四品祭酒道士,可架子比一般二品太乙道士還要大一些。
這兩種方式談不上誰對誰錯,主要是性格使然。
齊玄素也想錚錚傲骨,仰頭看天,隻是沒有過硬的家世背景,又想往上爬,就要把身段放得柔一點,可身段柔不等同膝蓋軟,其
中尺度還要好好掌握,主要就是要有底線。
就這樣,齊玄素結束了這次談話,隻等見過張月鹿,便去婆羅洲赴任。
「還有最後一章,本卷結束。」
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