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鹽澤，鹽堿沼澤，從名字上就透露出一股子荒涼的味道，放眼望去，除了大漠黃沙，便是戈壁胡楊，齊玄素白天頭頂烈日趕路，晚上打坐練氣，代替睡眠。
其實行走江湖的日子並不好過，什麼白衣如雪，來去如風，那是天人才能有的風範，在這之下，要忍受孤獨寂寞，要受疲累之苦，更慘些的，還要發愁生計。
不過寂寞也有寂寞的好處，可以專心做一些事情，不說心無旁騖，卻也少有分心，齊玄素一路向北，每天晚上按照散人功法調理自身氣機，冥心定息，元寂綿綿，氣入丹田。臍中動息，綿綿續續，兩手抱臍，丹火溫溫，六根安定，物我兩忘。
因為“玄玉”和藥酒的緣故，齊玄素現在可以清晰感覺到下丹田氣海處有一團雄厚真氣虎踞，中丹田有一股血氣龍盤，修為無形中突飛猛進，不說隻剩下一層窗戶紙，卻也距離聖胎境界更近了一步。
齊玄素如此走了六天的時間，已經快要走出鹽澤的範圍。
不過天色突變，一場巨大的風沙不期而至，這樣的天氣，齊玄素自然穿不能橫穿沙暴，隻得尋找避風之地。
很快，齊玄素遠遠看到一杆高高豎起的大旗，在越來越疾的風沙中，大旗獵獵作響，上書龍飛鳳舞的四個大字：飛龍客棧。
這座位於戈壁之上的客棧與常見的太平客棧有很大不同，主體是用黃土堆砌成的二層小樓，小樓外麵又有兩進院子，可以放雜物和馬匹，看樣子八成還會有地窖，畢竟西北風沙極重，若是真遇到了可以掀垮房屋的沙暴，也可藏到地窖中暫避，旗杆就立在客棧院子的正中位置。
進了客棧，因為多風沙的緣故，客棧窗口開得極小，所以此時的大堂中昏暗無比，不出意外是一間夫妻店，掌櫃夫婦二人站在櫃台後的陰影裡，讓人看不清真切麵貌，不過掌櫃身形清瘦，一身衣袍穿在身上晃晃蕩蕩，掌櫃娘子卻是身形豐腴，該凸的地方凸，該翹的地方翹，再完美詮釋了一個熟透婦人的風流。
掌櫃望向齊玄素，目光一凝。
能在此經營客棧多年，自然不是尋常店家，他精通些望氣之術，一眼便看出這個年輕人身上有殺氣。
一個人手上的血債多了，身上自然而然地會形成殺氣。
都說鬼怕屠夫，正是因為屠夫長年操刀，沾染血腥，身上有殺氣，尋常鬼魅便近身不得，若是殺人如麻的大盜賊首之流，就算是有了道行的厲鬼也不敢輕易近身，這便是惡鬼怕惡人的道理。不過此人的殺氣頗為內斂，隻是點點紅光，難以分辨其深淺。
從這一點上來說，這個年輕人絕不是那種初次闖蕩江湖之人，而是一個老江湖了。
這會工夫，掌櫃娘子已經從櫃台後繞了出來，招呼道：“客官住店？”
齊玄素注意到客棧裡已經有一夥客人，隻是坐在角落裡的陰影裡，再加上外麵天昏地暗，又沒有掌燈，很容易讓人忽略過去。
這夥人都是頭戴烏紗，身著錦袍，腳踏黑麵白底的官靴，佩刀不離身。
正是青鸞衛。
一共二十餘名青鸞衛，分成了三桌。為首之人是個白發老者，獨坐一桌，身著青色窄袖長襟錦衣，腰間扣青銅鸞首，腳踏黑麵白底官靴。腰間懸刀，刀身大約三尺，刀柄約有六寸，雖然裹著刀鞘，但也能看出刀脊筆直，唯有刀刃略弧。
標準的青鸞衛裝扮。
在齊玄素望向這夥青鸞衛的時候，為首的白發老者也隨之望向齊玄素，輕聲問道：“閣下是道門中人？”
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齊玄素心知是自己身上衣袍的玉京風格讓人家看出了底細，隻是他的換洗衣物都在張月鹿那裡，也沒得換，隻得含糊道：“不便告知，還望見諒。”
白發老者若有所思，沒有追問到底。
齊玄素望向掌櫃娘子，道：“一間客房，半斤酒，要上好的汾酒，不要摻水，若是有牛肉，可以來半斤熟牛肉，若是沒有，羊肉也可以。”
掌櫃娘子道：“客官放心便是，我們這店雖小，但卻是實誠買賣人，絕不會乾出酒裡摻水的缺德事。”
說話間，掌櫃娘子手腳麻利地從櫃台後的大酒壇中打出半斤酒，用一個錫酒壺盛著。掌櫃則轉身去了後廚。
齊玄素接過酒壺，問道：“總共多少錢？”
“住宿是七十個如意錢，酒是四十二個如意錢，牛肉是六十五個如意錢，抹去零頭，客官給一百八十個如意錢就好。”掌櫃娘子已經算好了賬。
齊玄素在櫃台上放下兩個小圓：“還是湊個整數吧，不必找了。”
掌櫃娘子倒是沒有推辭，收起等同二百如意錢的兩個小圓，連聲道謝。
齊玄素沒急著上樓歇著，打算等牛肉好了再上樓。
過不多久，客棧的大門忽的一聲被人從外麵推開，洶湧的風沙滾進大堂。
接著，一行人在風沙中緩緩走進客棧。
這夥人卻是十分奇怪，有儒生，有道士，有僧人，還夾雜著幾名俗家裝扮的女子，不倫不類。
白發老者的瞳孔驟然一縮。
來人乃是“天廷”之人。
所謂“天廷”，為區彆於道門口中的“天庭”，取用了西方“聖廷”的“廷”字。
如果將天廷視作一個人，可謂是天下第一等妄人，號稱道門、佛門、儒門、薩滿教、聖廷，五道合一，自稱做到了曆代儒門魁首、道門掌教都沒有做到的三教合一，而且還添上了來自草原的薩滿教和來自西方的聖廷。
不過與紫光社、知命教、靈山巫教不同，“天廷”除了香火願力之外，不要血肉和生魂，隻要真金白銀，大肆斂財，受騙百姓達數十萬之眾。
在此等情況下，主要是由朝廷來剿滅此等禍國殃民的邪教。作為回應和報複，“天廷”也有過起事的舉動，不過大多不成氣候，在黑衣人麵前，不堪一擊。
故而青鸞衛與“天廷”之間，可謂是水火不容。
道門對於隨意篡改道門神靈的“天廷”也惡感極重。
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在道門體係之中，最高是為太上道祖，僅從“太上”二字便可見一斑。其餘諸如天帝等等，尚且要在道祖之下。不過“天廷”卻反其道而行之，效仿人間朝廷組建了一個所謂的“神庭”，在神庭之中，以玉皇居首，對應皇帝，其他各路仙佛都是臣子，要聽從玉皇旨意，其中甚至包括了太上道祖和佛祖。其他幾家也沒能幸免，其尊奉之神也被列入其中。
在此之下，是各路神明。
清平會是以詞牌為代號，“天廷”則是以各種神靈名稱為代號，比如“千裡眼”、“順風耳”，又比如“金童”、“玉女”，亦或是“雷公”、“電母”、“風伯”、“雨師”、“大力鬼王”、“巨靈神”、“九天玄女”、“天蓬元帥”。
這些也就罷了，“天廷”還效仿道門的三位副掌教大真人設立了所謂的三官大帝，也就是“天官”、“地官”、“水官”。
眾所周知，道門有三大節日，分彆是正月十五上元節，天官生日；七月十五中元節，地官生日；十月十五下元節，水官生日。這三天是敬天拜醮的日子，大真人、真人都要齋戒沐浴，向上天拜表，十分隆重。“天廷”乾脆弄出個三官大帝的化身，其狂且不去說，其妄已經是無人能及。
這也是“天廷”一般不敢來招惹道門的緣故，因為“天廷”中還有四大天師、四大元帥、四大龍神、四方神、五鬥星君等等，少有不犯道門忌諱的，真要是所謂的“三官大帝”化身遇到了道門的副掌教大真人，本來能活也必須得死了。
至於道門為何不曾對其下手，“天廷”自己識趣是一方麵，道門重要精力還是放在古仙和內鬥上麵。
當然，佛門也不能幸免，諸如五方謁諦、四大天王、十八伽藍，也全都被安排上了。
不過此次來人的來頭卻不是那麼嚇人，隻是相對不起眼的“六丁六甲”。
所謂“六丁六甲”，六丁為陰神玉女：丁卯神、丁已神、丁未神、丁酉神、丁亥神、丁醜神。六甲為陽神玉男：甲子神、甲戌神、甲申神、甲午神、甲辰神、甲寅神。
此番來人正是“甲申神”，其目光在狹小客棧內掃視一周，在齊玄素的身上略微停頓，最後停留在白發老者的身上。
白發老者端坐不動，自顧飲酒。
“甲申神”緩緩開口，聲音沙啞：“竟然遇到了一幫鷹爪孫，真該把你們全部扔到外麵吃沙子。”
白發老者淡淡道：“好大的口氣。”
“甲申神”眯眼望向白發老者，口氣不善道：“報個蔓吧。”
“我不說黑話，我乃青鸞衛百戶，隋藩。”白發老者放下手中酒杯，沉聲說道。
一瞬間，所有青鸞衛都按住刀柄或者火銃。
“甲申神”身後的眾人也不甘示弱，刀槍劍戟、拂塵木魚、拐杖火器，十八般兵刃應有儘有。
一觸即發。
齊玄素沒有蹚渾水的意思，退到一旁，喝了口酒。
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