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第1186章 荒海法會(1 / 1)

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“嗯……”林峰看著慌張的戴雨玄,伸手拍了拍戴雨玄的肩膀安慰到:“我以為,那位就是再有底氣,也不會讓自己的身份露在明麵上的。

這種一看,一聽就知道和祂關係密切的名字,很明顯就是那位拿出來混淆視線的,祂怎麼會把這麼重要的後手留在明麵上呢?”

“萬一,那位就是利用了所有饒錯覺呢?他就是覺得所有人都不會把那個明麵上的當成後手,偏偏反其道而行之呢?”

“你怎麼不,他覺得咱們猜到了他會把後手放在明麵上,所以又把後手放在暗處呢?”林峰反問道。

“這……萬一……”

“彆,彆萬一了。”林峰製止了這種毫無意義的無休止循環,他們兩個又不是昊大帝本尊,那位當初是怎麼想的,他們兩個哪裡會知道?

昊大帝本身就是諸萬界之中最會謀劃算計的那一批存在之中的佼佼者,不然也不可能在紫霄宮大羅議會的嚴防死守下走到現在這一步,誰知道那位大帝給自己留下了什麼東西?

真真假假,假假真真,諸萬界裡那些“陰謀”派的大神通者們玩的一個比一個熟練,祂們這些單純的萌新是猜不出那些一根筋拐了三十多萬個彎彎繞繞的老家夥們究竟在想什麼的。

眼見誰也服不了誰,戴雨玄和林峰都默契的略過了這個話題,不在爭論石昊的真實來曆,反而開始討論起該怎麼應對這些命運之子們。

大徒弟蕭焱自然不用,作為秦玄門下弟子蕭炎的化身,到時候直接以大神通點化蕭焱的太乙本質,將蕭炎迎過來就是了。

二弟子朱易的話,這個絕對是那位易子洪易的化身,也是如今諸萬界之中流傳最為廣泛的那個版本的《易經》的作者。

為了支持易子的《易經》修行,儒家掌門人孔子還把自己那個版本的《易》融入了其中,甚至於在諸萬界之中,將自己的那版《易經》完全消去,讓諸萬界隻留下了易子的《易經》。

兩版本的《易經》實際上也沒多大差彆,唯一的區彆就是,孔子的《易經》之中包含了大量的儒家文道修行法門,讀那本儒家的《易經》是可以培養出浩然之氣,才氣等諸多文道之力,踏入人族文道修行者之門的。

而洪易的《易經》之中更多的還是對於《易》的闡述,對“道”的理解,講述著“唯易不易”的真理。

這一部分看似比不上孔子那一版本的《易經》,沒有什麼修行法門,不能讓人成就修行者。但是,正式這種“純粹”的講道之書,才是整個諸萬界之中最需要的。

孔子的版本可能隻是諸萬界之中各大文道修行者的必備寶典,能夠指引他們修行的修行秘籍,但是洪易版本的書更加符合整個諸萬界修行者的需要。

就比如《道德經》、《聖經》和《金剛經》這諸萬界流傳最為廣泛的四大奇書之三的存在,除了那本《練氣決》之外,這三本書中幾乎根本沒有涉及到修行之法。

《道德經》之中隻講述“道”理和“德”行,就是一本純粹的理論。

《聖經》之中講述著某位神隻開辟地,創造世界,維持世界運轉,引導世界晉升的故事,若是不懂行的人,看著這本經書,就仿佛看了一本神話故事。

而《金剛經》更是引用了對話的形式,講述著“佛法”“經文”和“功德”的妙處,甚至也有佛門看世界如同“夢幻泡影”的理念,根本不涉及到佛門修行金身,覺悟超脫的無上妙法。

但,正式這三本書在諸萬界的修行者之中流傳甚廣,甚至於諸萬界的大神通者們手裡也是人手一本,隻因為這三本書中講述著仙、神、佛三大修行體係的根本之道。

其他修行體係之中自然也有類似的經文傳世,不過,魔門並非什麼“名門正派”,在諸萬界之中一向以反派邪魔的形象示人,再加上魔道被那些存在們化身的眾多大魔主掌控了話語權,魔祖欽定的繼承者,掌門人魔皇無沒有多少權柄,魔祖留下的魔門根本傳承根本沒法傳播。

魔祖留下了《邪》《魔》《外道》三大篇以作為魔道之根本,據聞眾多大魔主如今流傳下來的法門也多是從那三篇魔經之中參悟出來的,不過,為了斷絕魔祖的傳承,這三大篇的流傳被這幾位大魔主完全封鎖了。

壤體係作為洪荒本源世界五大體係之一,自然也有傳承,祂們的傳承便是那本《易》,當然不是孔子注寫的《易經》,也不是易子那本《易經》,而是以皇伏羲氏的先八卦為根基,推演出來的《連山易》《歸藏易》與《周易》。

而《易經》作為人族認可的《易》的注解,可見其重要性,而注寫出這本書的易子,洪易在儒家,在人族的地位自然也不言而喻。

而林峰的三徒弟,那位名為汪林的弟子,便是那位自仙逆之中殺出來的王林化身,王林可是一方寰宇神道之終點,堪稱那方寰宇的神道之集大成者。

還有那個石昊……

起來,戴雨玄看著林峰:“林二哥,你那位四徒弟嶽紅炎,五徒弟楊清又是什麼跟腳?我想了半也沒猜出他們的來曆。”

“你都猜不出來,我怎麼可能知道?”林峰撇嘴:“我行走諸萬界又不久,連人族火雲宮都沒去過,若非你跟我,我叫我那二徒弟朱易和三徒弟汪林的跟腳都不清楚,我知道蕭焱的身份,還是因為我和你的關係呢。

這幾個徒弟裡,我唯一知道的就是不點,也就是石昊可能和那位昊大帝有關係。起來,祂們本尊實力怎麼樣。”

“怎麼樣?也就那樣吧。”戴雨玄道:“大多都是太乙道果,半步大羅的境界。我那徒弟就不了,易子和那位神王林都在為證道大羅道果做準備,儒家把孔子親注《易經》的回收,宣傳易子的《易經》本就是為了易子造勢,想要讓易子通過《易經》凝聚大羅特性。

而那位神王林,似乎也在參悟時空之道,借此為跳出時空長河做準備呢。”

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