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第1805章 王見王的亂局(1 / 1)

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趙王反駁,“不,還沒有,大周就算換了王,也不可能抑製軍心,那不是說停就能停的,而此時我大趙卻正好收回故土,當陳兵西向。”

“阿彌陀佛,陛下是不是還想打到周都去?”

“那是當然!”

“陛下得鴻誌令人敬仰,隻是陛下,大趙已經沒那個實力了。”

趙王一驚,“難道,難道說六位上將軍遭你們毒手了?”

黃袍和尚單掌合十,“阿彌陀佛,貧僧等雖有拚死一戰之心,卻沒有碰到他們歸來。”

“他們會回來的,上次就是。”

“貧僧等正要等他們回來,為民除害!”

“不,他們是大趙的功臣。”

“可卻是人間的禍害,當誅。”

趙王氣得麵紅耳赤,“不,你們不能這樣對他們,他們是大的趙大功臣,再有罪也不當誅殺,你們視大趙律法於何地!”

黃袍和尚單掌合十,“阿彌陀佛,陛下居然對妖魔也能如此一視同仁,深得我佛眾生平等之意,不如皈依我佛如何?”

“妄想,爾等謀逆弑君,早知如此,本王就不該讓佛門存於大趙境內,應該學大周把你們驅除處境。”

“阿彌陀佛,可貧僧等並非趙民,來此隻是為人間除害。”

“啊?”趙王愣了。

“睜大你的狗眼看好了……”

“我等是大吳的百姓。”

宮人們紛紛出言,又被黃袍和尚一眼看住了口,隨後他一展大袖,趙王所在金色光團,就漂浮在他身側。

“陛下,請隨貧僧走吧。”

“你要帶本王去哪裡?”

“古刹青燈,了此殘生。”

趙王大叫,“不,我是趙王。”

黃袍和尚輕笑,“你已經不是了,太子剛才已經在群臣的三呼聲中,登基繼位。”

“什、什麼!”

“眾叛親離,你已是無家之人。”

“你、你們,我明白了,是你們這些和尚妖言惑眾,蠱惑人心,意圖掌控君王大臣來掌控國家,你們好毒!”

“阿彌陀佛,佛門普渡眾生,眾生都可成佛,何來君王大臣之說。”

“呸,任你說的天花亂墜,也不能改變實質,我大趙從此將匍匐在你們禿驢的腳下,大趙之內將奉行佛法,從此人人念佛才能有出路。”

“阿彌陀佛,陛下休要口出汙言。”

“本王就說怎麼了……”

“既如此貧僧隻能封了你的口。”

黃袍和尚伸手一指,趙王頓時說不出話來嘴能動,但發不出聲音。

本王要見太子,不見到他,本王是不會死心的。

黃袍和尚掐算了一下,沒發現異樣,這才點頭,“好,就如你所願。”

……

寢殿之中空蕩蕩的,寢殿之外也是空蕩蕩的,人顯然都被調走了。

長廊上倒是有人,宮中的禁軍,但對他們視而不見,甚至有向和尚行禮的。

什麼時候,禁軍被滲透了?

是了,是禁軍在上河城歸來,整編時收錄了許多大吳之人。

……

朝堂大殿,金玉輝煌,在朝陽中閃耀著金光,隻是那沐浴在金光下的,卻不是他了。

另一邊。

躲在趙都的山崎,隔空聯係四處找他的長眉佛,向他提議交換條件。

“老和尚,我不是打不過你,隻是不想亂殺人,如今眼看大劫將起,生靈塗炭。”

“阿彌陀佛,貧僧不得不承認,施主好手段,居然能在這數百萬人中準確的找到貧僧,隻是施主之言有點危言聳聽。”

長眉佛邊說邊推算山崎所在,腳下還不停遊走,以做試探。

山崎知道他在試探,換句話說,他不相信他說的話,而用腳趾想都知道,長眉佛在推算。

山崎換了方位,重新布陣隱藏,也不再說話,因為已經沒有意義了。

剛才山崎說那些是,看出了趙王的心誌,身為真正王者的氣概——士可殺不可辱,王更是如此。

而如今太子繼位,雖然得群臣同意,但沒有趙王下詔,便是篡權奪位。

地仙界的朝廷隻有大周一個,長眉在地界估計也沒有研究過朝堂齷齪事情,而教主更不會多看一眼。

所以當趙王出現在太子繼位的現場,問題也就來了。

剛繼位的趙太子該怎麼麵對他的父王,新趙王又怎麼麵對老趙王。

一個不好,趙王說了不該說的話,那就是草莽龍蛇群雄並起之局。

不滿朝廷的大有人在,多少年的積累,一朝得到機會,會有許多人心動的。

固然佛門能壓製,能導人向善,但難以根絕人的惡念。

不是沒有真正的高僧,但寥寥無幾。

比如,佛門首尊那閉門苦修的是高僧,二尊嘛,他真不能算高僧。

……

王宮。

如同山崎所料,當黃袍和尚把趙王帶上殿的時候,全場都傻眼了,許多人都冒汗了。

包括新趙王,前太子,他是最緊張的那個,多年積威,多年陰影,他差點就跪了。

黃袍和尚也發現不對,“好,看過了,我們走吧。”

說著就帶走了趙王,隻是大殿上的氣氛卻不那麼融洽了。

……

大趙王位交接的過程,很快就傳開了。

不是宣旨官到處宣說的那些,是小道消息。

一些多嘴的禁衛與朝臣,對家人說了,被他們家人,或他們家下人,作為談資傳到外麵,酒樓茶舍都傳遍了。

最先鬨起來的是趙都各個書院,並向周邊擴散。

這種子奪父位,囚禁前王的事情太過分了。

完全違背孝道,更彆說君臣之道。

是,趙王是放縱妖魔,趙王是窮兵黷武。

可趙王為大趙滅了大吳,如今雖然不能說打下了諾大疆土,但大周已潰敗,乘勝追擊定能收複失地。

如此一來,趙王對大趙有大功。

同時,趙王為了和大周交換將士家屬,停戰十年有餘,稱得上是仁義。

雖然一邊清洗大吳世家,但同時也對大吳百姓施加仁政,這在帝王來說談不上殘暴。

相反,太子無君無父,才是大逆不道,是人神共憤。

更何況以後棄道佛,這更不成,應該讓人自己選,而不是官家逼迫。

得位不正的王,下的亂命,如何讓人服?

……

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