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0100 東西南北中神通(1 / 1)

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南奕盤點了一下自己腰包。

在柯鳴錢袋中,有著二十三枚銀元,跟一小堆銅元。

燕青雲本想全給南奕,南奕卻堅持均分。再加上燕青雲還給南奕買功法的錢,南奕現有四十六枚銀元,與一百五十三枚銅元。

這般身家,就剛入書院的小修士而言,肯定堪用了。畢竟像柯鳴,養氣圓滿修為,也隻才攢下二十三枚銀元。

南奕將銀元、銅元分彆收好,各裝了一錢袋。

這些銅元,南奕主要是拿來喂點點,作為點點替他代筆的稿費。

至於《明報》那邊的分紅,南奕是讓謝北河攢著,等後麵換成銀元後,再給他送來。

畢竟,文錢換銅元,銅元換銀元,都得費些功夫。南奕圖省事,乾脆便讓謝北河攢著,每有十銀元,再給他送過來。

嫌棄了一番此世錢莊居然沒有異地存取款業務後,南奕開始發愁道行積累。

他現在,累計有四年半的道行。但養氣入門的門檻,卻是得有二十年道行。

雖說書院每月會發無相源丹,但書院就讀,隻三年。

哪怕剛入書院就拜入仙門,拿滿三年的無相源丹,且每次都趁熱服下,也才得九年道行。

加上每日功課修行皆不荒廢,方得十二年道行,仍舊夠不到養氣入門的門檻。

換言之,如果書院學子大門不出二門不邁,潛心靜修,三年畢業後,要麼是仍舊停留在藏精期,要麼同樣會是養氣未入門。

而像謝迦南、秦南衣這等書院助教學長,早早便步入養氣期,要麼是氪金修行,要麼便是另有途徑增長靈性。

比如經營勢力,或各種揚名?

想到楚天行前陣子在雅集上揚名造勢的行為,南奕大略有些猜測。

雖說此世提升道行最快的辦法,是攻略靈境、鎮壓詭靈,但南奕並不覺得世家出身的修士,會冒如此風險。

散修一無所有,隻能搏命闖靈境,爭出一身道行。

世家出身的修士,則可以借助家族產業輔佐修行。

而平民出身的仙門弟子,則是在畢業之後投身官場,借助官場經營來養氣修行、積攢道行。

沒辦法,道行積累乃是一步一個腳印。沒錢氪金修行,就隻能屈服於大環境,混跡官場,以官身佐以修行。

但話雖如此,南奕心中還是有些本能抵觸。

修仙就修仙,做什麼官呀……

他著實不想將修仙與當官聯係在一起,總有種濾鏡破碎的感覺。

可不當官,該怎樣才能快速提升修為?

同樣不想冒險去闖蕩靈境賭命的南奕,暫時隻能將希望寄托在《明報》跟《大離雙龍傳》,以及連環畫事業之上。

如果文壇揚名對他修行幫助足夠大,或許就不用非得當官了。

不過,除了文壇經營外,這幾日的經曆,還讓南奕重視起了內功心法。

如果他真的能創出內功心法,為此世武夫開辟武道前路,必然贏得不世之名。

屆時,文壇武林兩條腿走路,南奕自忖,肯定能積累起足夠支撐整個煉精化氣境修行的深厚底蘊。

可是,內功心法該怎樣才能創出呢?

次日,燕青雲陪著南奕回返郡城後,向南奕暫時辭行。

他準備回一趟南山縣,先將順風鏢局總鏢頭之位傳給其他人後,再來郡城追隨南奕。

南奕自無不應之理,順帶托燕青雲回南山縣後,給謝北河帶幾句話。

揮彆燕青雲,南奕直奔誠友書店。

例行做完日常功課,抄書一卷後,南奕向陶知命簡略彙報坊市一行的經曆。

陶知命隻嗯了一聲,表示知道。

南奕很難從陶知命的表情上,判斷陶知命之前是否有暗中關注。

不過他也不在意,接著開始請教起《秘魔殘血劍訣》。

陶知命貌似隨意地說道:“這秘魔劍宗,乃是得了東原玄宗扶持,於暗中禍亂大離。東原那邊盛行體修,方才搞出了此類功法。而在南洲,當是沒多少人熟悉血氣之運用。”

南奕又多問了幾句,若有所思。

此世,大陸中央為通天神山,高聳入雲,直插天穹,猶陽頂天之形。

而在神山四方,東西南北,則是震兌離坎四大王朝。

不過,這是凡間說法。

若就修行界而言,此世當分為東原玄宗、西境幻盟、南洲仙門、北荒梵宮,簡稱東玄西幻南仙北梵。

然後氣體魂心四相中,玄宗以體修為基,仙門則以心修為核。

雖然玄宗體修同樣是以萬道源炁鍛體煉體為基,但對體內血氣的開發運用,卻也不低,稍微漏點秘辛法理,便創出一門《秘魔劍典》,於南洲仙門地界內,扶持魔教暗造殺戮。

南奕不關心四大王朝之間,私下裡究竟有多少滲透破壞之舉。

他隻琢磨著,既然玄宗體修能把血氣玩出花來,那麼血氣潛力,當也不算低。

南奕雖然搞不到上等的玄宗功法,但若單是推演內力,《秘魔殘血劍訣》,足矣。

畢竟,不管仙門還是玄宗,修行功法都是基於萬道源炁,向外求取規則之力,而非真個向內深挖血氣潛力。

但源炁固然神異,卻始終有著一絲不詳底色。

在南奕看來,此世修行詭譎,與其說是受七魔十災困擾,不如說是根本上就暗藏隱患,以人身納天威,不得不如履薄冰。

南奕推演內功心法,倒沒想過自己一定會推演成功,另辟新道、自成一脈。

畢竟他隻是個小修士,眼界有限,又沒有心想事成的外掛,哪能這麼簡單就創出內功心法。

但就算最終推演不成,這個過程依舊能起到印證所學所思的作用。

說白了,來自藍星天夏的南奕,心慕長生,誌在修行,卻也習慣性有著探究之心。

他並不是隻會照本宣科、按圖索驥的性子。在修行途中,他願意多動腦,試圖弄清楚此世修行法理,知其所以然。

所以,於他而言,推演內功心法並非目的,而是值得嘗試的一個過程、一種手段。

他並沒想著輕易便能推演成功。

不過,南奕也有過思索,如果推演成功,會帶來什麼後果。

於凡間,江湖武夫震動,相應的揚名之勢,絕對會比直描畫技在文壇裡砸起的水花,更猛更急。

而於修行界,應當也不至於對此有什麼反應才對。

畢竟,就算他當真推演出了內功心法,江湖武夫也不可能與修行者對抗。

修行者修的是仙,是借法天地,凝聚規則之力,以人身納天威。

武夫即便是修出了內力,本身位階也不會有變化。階秩壓製下,修行者仍舊可以輕易解決江湖武夫。

所以,南奕也未多想,趁著書院還未開課,接下來幾日,除去自身的功課修行外,他一心撲在研究上,一邊琢磨血氣,一邊推演內功心法。

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