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第二千一百五十七章 智慧佛主(1 / 1)

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太玄界,菩提大木紮根天地,先經曆風吹,後經曆雨打,而後有天雷落下,有天火焚燒,不過不管劫數怎麼演化,那菩提大木枯榮變化,總是能在諸般劫數中找到一抹屬於自己的生機,始終不敗。

時間流逝,三千劫儘,原本洶湧的劫數在這一刻終於了有了不支的氣象,聲勢一落千丈,也就是在這個時候,佛音禪唱,飽受摧殘的菩提大木搖曳身軀,極儘複蘇,發琉璃寶光,照破陰霾。

“助劫曆儘,智慧生光,大道有成!”

手捏智慧寶珠,眸色深邃,一切都回歸現世,白蟬的法身再次於天地間顯化,隻不過和之前不同的是此時的他雖然尚未完全蛻變,但確實已經踏入了太乙層次,步入了一方全新的天地。

“接引佛主在天,開方便之門,我當紮根於地,化菩提之木,托舉極樂。”

念頭轉動,再看天地,白蟬並沒有高舉法界,直入極樂的想法,接引乃是接引佛主的道,並不是他的道,他的道來源於眾生也將歸於眾生。

“今日吾道成,於萬丈紅塵中開智慧法界,以身化寶輪,與眾生同在,渡眾生之苦!”

低沉的佛音響徹天地,白蟬將手中的智慧佛珠扔出,耗儘其最後的力量開辟出一方恢弘的法界,其與大道相接,乃是智慧大道的映射,本質乃是虛幻,立於紅塵俗世之中,與世俗同流,但又隱隱超脫其上。

轟隆隆,法界成型,紅塵之力隨之沸騰,七情六欲化作洪流,席卷天地,欲將這一方法界徹底淹沒。

見此,沒有任何的猶豫,白蟬一步邁出,直接真身進入法界之中。

“六欲熾烈,七情纏綿,這紅塵濁世卻最是傷人,如今法界初開還需鎮壓方可穩固。”

法身顯化,十二麵二十四手,觀八方變化,定十方道理,白蟬以身鎮法界。

嗡,屬於太乙金仙的偉力展現,原本岌岌可危的智慧法界在這一刻真正穩定下來,六欲不能使其變色,七情不能使其腐朽,任由紅塵濁流打磨,其光輝始終不變。

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做完這一切,白蟬子悄然抬起了頭。

“我曾對天地、對眾生盟誓,如今大道有成,卻是該踐行自身誓言了。”

感受到冥冥中的枷鎖,白蟬子知道自己該付出代價了。

“今日吾當舍金身化寶輪,永照天地與眾生。”

一念泛起,白蟬子意識抽離,將自家金身化作六重智慧寶輪,發七色光,如智慧之陽,高懸於智慧法界,映照天地,映照眾生。

做完這一切,白蟬子原本就尚未完全穩固的氣勢立刻下跌了一截,卻是比之前太玄界成就的幾位金仙都稍弱了一籌,不過好在沒有跌落位格。

而對此,白蟬子並沒有感到任何的意外,因為其分離的看似隻是一具金身,實則分離乃是大道根基,自此以後這一部分大道根基就成為了天地、眾生以及他共用,這是他對天地、對眾生的回報。

借助這一方智慧寶輪,天地能進一步查漏補缺,促進自身的蛻變,算儘諸般變化,眾生則能得無形的智慧加持,於修行、於生活都大有好處,甚至在其影響之下,太玄界內或許還有出現更多的智慧生靈。

可以說這一方寶輪的出現對於天地、對於眾生都是有大好處的,也正是因為如此,白蟬子才能打動天地,打動眾生,借來力量,不過相應的,在分割金身之後,在尋常狀態之下,白蟬子的實力注定要比那些根基穩固的金仙要弱上一籌。

“有舍有得,舍了金身雖然讓我常規狀態下戰力偏弱,但太乙就是太乙,最為重要的唯有如此我才能最大程度上隔絕天地與眾生的侵蝕,保證自身權柄不失。”

念頭碰撞,雖然感受到了自身的虛弱,但白蟬子對於自己的選擇並不後悔。

如果沒有天地與眾生的助力,他今日毫無立道的可能,不知在要等待多少歲月才能等待一個衝擊立道的機會,而結果同樣未知,如今卻是不同了,雖然有所缺失,但他終究是邁過了這至關重要的一步,之後完全可以再想辦法彌補缺陷,這並不是真的做不到。

“我於眾生中得智慧,以自身智慧回報眾生實屬應該,隻希望這一點智慧能讓眾生得悟,自此脫離苦海,得極樂真意。”

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身影虛幻,再看了一眼紅塵濁世,白蟬子的身影徹底隱沒,唯有潺潺佛音不散,講智慧樞密,開解七情六欲,欲渡眾生苦海,而隨著這佛音不斷擴撒,原本沸騰的萬丈紅塵開始緩緩平靜下來。

佛門有大願,欲渡眾生脫離苦海,得世間極樂,隻不過想要做到這一步實在是太難了,作為佛門的開辟者,接引佛主留下接引大道,開辟極樂天,決定先引渡部分有緣人,再緩緩圖之,欲渡眾生,先渡人渡己,己若不渡,何以渡人。

從理論上來講,這個方法是可行的,先行者帶動後來者,隻不過所有人都清楚,憑借此方法想要渡儘眾生是近乎不可能的。

而作為佛門的第二尊太乙,白蟬子同樣有感渡世的艱難,渡己已是難如登天,更不用說渡人了,在這樣的情況下,他做出了一定的取舍,拓寬了渡世的概念。

不再將真正的超脫作為渡世的標準,而是單純追求精神上的解放,以智慧束縛六欲,厘定七情,成就精神上的大自在,大逍遙,登臨另外一種極樂。

相比於接引佛主的渡世之道,他的渡世之道無疑要更加簡單,更容易實現,具備普度的可能,而這也是白蟬子立下智慧法界的初衷,其無力托舉眾生,讓眾生一起超脫,得享極樂。

他所能做的就是傳播智慧,讓眾生開悟,找到自己精神上的極樂,不再被種種紅塵迷障遮掩。

“阿彌陀佛!”

佛音禪唱,傳達三界,始終不絕。

這一日太玄界再次多了一尊太乙金仙,白蟬子於菩提樹下枯坐七日,發大宏願,立地成佛,為佛門第二位太乙,號智慧佛主,世人尊稱其為無量智慧菩提妙佛。

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