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一七七 營妓,人性的惡(1 / 1)

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亂世:從照顧嫂嫂開始修行正文卷一七七營妓,人性的惡泉陽縣不大,但挺堅固,再其城東四十裡,還有一個黃土鎮,同樣非常堅固,但黃土鎮則是由楊名貴麾下的另一名將軍去攻打。

陳墨再去要糧,不用想,肯定是遭拒了。

袁又春咬死是撥了三百石糧食,拒不承認隻撥了一百石,而三百石夠陳墨的軍隊用半個月的,所以斷然是不會給陳墨糧的,

陳墨也有預料,之所以還要去問,隻是為了後麵在每個關節都有理由去辯駁。

虎捷軍打仗毫無章法,八月四日到了,當天就宣布明日就攻打泉陽縣。

在這之前,對泉陽縣根本沒有去偵查。

比如敵人有多少?

在哪裡?

有無馬隊,士氣如何?

周圍有沒有敵軍的友軍活動?哪裡可以籌集糧草,袁又春幾乎一個都答不上來,反而借著自己是統帥的名頭,命令陳墨的軍隊為先鋒,明日發起對泉陽縣的第一波進攻。

陳墨想也沒想,直接拒絕了。

想拿他的人當炮灰,沒門。

就算袁又春拿軍令威脅,陳墨也不帶怕的。

想要我配合可以,送死想都彆想。

最終決定,明日各派一千人,發起佯攻試探一二。

這條,陳墨答應了。

分開後,陳墨聽取孫孟的意見,停駐紮營,刺探敵情。

這說起來有些結硬仗寨打呆仗的意味,但卻是非常穩妥的應對策略。

而且此次陳墨出名是為輔的,可以沒有收獲,但一定得儘最大的可能減少損失,讓他不計成果的往前衝,想都彆想。

……

夜色漸暗,剛過戌時,大軍休息。

士兵們分成兩波,一波歇息吃飯,另一波則負責警戒巡邏。

後勤隊緊鑼密鼓的照顧牲畜,和少數的十幾匹戰馬,調鹽水喂精飼。

陳墨坐在一塊青石上,借助著旁邊的篝火,在給耿鬆甫寫信,這時陳墨之前跟他約定好的,報平安。

寫完信後,孫孟提著信鴿走了過來。

這信鴿,是原先守備軍的,老早就調教好了。

將寫好的信件經過簡單的加密後,綁在信鴿鳥腿上,放飛了出去。

隨後陳墨問孫孟,道:“士兵們的家書寫得怎麼樣了?”

所謂家書,其實就是遺書,戰場上瞬息萬變,誰知道現在還活著,下一刻會不會就死了,所以要提前寫好家書。

若是陣亡了,那麼家書在戰後就會送到士兵家人的手裡。

若是活下來了,家書也不會焚毀,而是留著,等到下次用。

“都寫好了。”孫孟道。

“啊”

就在這時,不遠處傳來一道女子尖叫聲。

陳墨一愣,讓孫孟派人去查看一下。

很快,陳墨得知,剛才女子的尖叫聲,是從虎捷軍軍營中傳來的,虎捷軍的士兵在享樂,而女子的尖叫聲,是軍營中的營娼發出來的。

陳墨微微一愣,繼而就恍然了。

營娼也叫營妓、軍妓,自古就有,剛開始設立的目的,是為了解決單身無配偶軍人的性需求。

後來發現營妓能減緩士兵的壓力,且在開戰之前能鼓舞士氣,便留存了下來,一直未斷過。

之前他聽魏青說過,青州軍中就有營妓,一部分是從當地的青樓、勾欄征調過來的,還有一部分是有罪之臣的妻女。

不過軍中的營妓,都帶有半強迫的性質,因為軍中的待遇並不好,一旦征調過來充當營妓的女子,大多數可能會死在軍中,並且為保障軍隊後勤,還要做繁重的雜役。

久而久之,若是不強迫,根本沒人來。

且這種營妓製度,好處是大於壞處的,這樣最大的減少了軍隊攻破縣城後,對百姓的燒殺搶掠。

“神勇衛和神武衛情況怎麼樣?”陳墨皺了皺眉,問道。

“已經有一些士兵楚楚欲動了,虎捷軍的那群王八蛋,把營妓帶出營帳來玩,我們巡邏的士兵全都看到了。”孫孟道。

“精力這麼充沛嗎,先來個十裡拉練。”陳墨道。

“諾。”

……

另一邊,袁又春對這種行為是縱容的,不僅是縱容,就算用鼓勵來形容都不為過。

甚至還發表了,明日破城後,女人誰搶到就是誰的,錢財搶到誰就是誰的言論。

此話一出,全軍士氣昂然。

營帳中,夏芷凝取下了頭上的麵罩。

軍中生活並沒有她想象的那麼好。

首先,軍中條件簡陋,想天天洗澡是做不到的。

其次,沒有伺候的人。

最後,軍中終歸是男人的軍營,大夏天,幾千人聚集在一起,一陣晚風吹來,那種汗臭味,是十分酸爽的。

對於基本沒過過苦日子,還是第一次“參軍”的夏芷凝,心裡已經隱隱有些後悔了,後悔不應該跟來的。

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