超乎神上的力量還在天地間溢散，帶來某種無形的壓迫感，而奧林匹斯山外，於神王的目光下，諸神默然無聲。
不過也僅止於此了，雖然之前的爭鬥中，他們因為誤判了形勢選擇作壁上觀，可如今麵對獲勝歸來的神王，眾神其實也沒有多麼恐慌。
畢竟他們做出的選擇沒有兩樣，而且也並沒有做出更進一步的舉動。那麼除非神王打算一個人統治世界，否則他就不可能真的對他們做什麼。
更何況地母隻是敗了，又不是死了，再加上三天前那一閃即逝的黑暗……不過這都隻是猜測，也許力量大增會讓宙斯的性格也跟著改變，所以諸神此刻隻是靜靜的等待，等待神王接下來的做法。
當然，在諸神中還是有一些例外的，比如破壞之神刻爾就是如此。作為冥王的手下，他此行隻是代替哈迪斯來見證宙斯冊封十二主神的宴會而已，所以哪怕他和諸神做出了一樣的選擇，但他還是十分自然的站在一旁。
還有不久前才剛剛回到神山的正義女神，她同樣沒有和任何神靈站在一處，隻是一個人待在半空中，平靜的看著這一切。
女神似乎在思考什麼事情，偶爾還回望一眼奧林匹斯山的方向。她摩挲著腰間佩劍的劍柄，眼中有些遲疑和釋然。
自得到這把象征【正義】的劍，她好像就沒有一次真正使用過它，這把誅除罪惡的神劍，也一直在蒙塵。
這是從什麼時候開始的呢？女神不太記得了。或者自從第一紀以來，就向來如此。
這是神的世界，是不朽者的世界。在這裡待久了，好像連她自己都忘了什麼是‘正義’。反而不久前在人類的部落中，忒彌斯看到了些什麼。
或許很多時候，除非有一個‘完美’的君主，不然‘正義’和‘律法’其實並不相通。它們有的時候交彙，但同樣存在衝突。
“忒彌斯殿下，真是許久未見了。”
沒有第一時間理會眾神，神王看向自己名義上的長輩。他帶著微笑，但問題也很直接。
“不知道對於我剛剛所做的，你有什麼不同的見解嗎？”
“如你所見，今天發生的一切並不是我想見到的，但這並非我所能決定。如果可能的話，我希望你能以裁決者的名義給它做下結論，也讓更多的生命知道事情的始末與對錯。”
神王的意思很明顯，作為他展露力量以來的第一戰，那自然應該是完美的，合理的，可蓋亞臨走前的詛咒卻讓他看起來像是什麼反派一樣，所以在這件事上，宙斯希望忒彌斯能對此加以認可。
而且這也並非弄虛作假，畢竟在宙斯看來，自己雖然確實做過不少不好說出來的事情，但至少就蓋亞這件來說，他還真沒有做錯什麼。甚至直到現在，當神王對此產生些許猜測之後，他再次肯定了自己是無辜的那一方。
畢竟金蘋果樹這東西他見沒見過，宙斯自己是再清楚不過的了。
“關於今天的一戰，如果你是在尋求我的意見的話，那麼宙斯，對於地母的事情，我沒有什麼意見。”
“她沒能拿出證據證明你做過什麼，而她的行為也確實給世界的秩序帶來了危害，所以現世對此做出回應，這是理所應當的。”
沒有因為對宙斯的個人看法影響判斷，忒彌斯淡淡的給出自己的答案。
這其實也是諸神共同的感受，他們並不是很理解蓋亞的歇斯底裡。在地母醒來前，他們中的不少人也預見到了今天的這一幕，畢竟她和神王的衝突幾乎是無法避免的，可在諸神眼中，這最多隻是一場關於氣象之神克利俄斯下場的爭論罷了。
或許在最後無法談妥的情況下，蓋亞確實會付諸於武力，但更大的可能，卻是宙斯再次退上一步，在原始神的麵前屈服，除此之外，應沒有彆的發展方向才對。
然而當事情真的發生之後，神王的力量固然令諸神意外，可蓋亞的行為，同樣讓神明們感到不解。
瘋狂，偏執，而且無法理解，甚至不願意聽從解釋，對方就直接認定宙斯偷取了她的神樹和伴生神器――當然，他們也確實懷疑過宙斯是否真的偷了金蘋果樹，但是果樹還好理解，【生命寶瓶】又是怎麼回事？
作為地母的伴生神器，它會隨著主人的沉眠而沉眠，也會拒絕主人以外的人使用它。盜走這樣一件神器除了被眾神所不齒之外，著實沒有什麼好處可言。
“能在此聽到您對此公正的判斷，那可真是再好不過了。事實上，我確實到現在都對此感到不解，也許地母真是睡得太久了吧。”
滿意的點點頭，見得到了自己想要的答複，宙斯的嘴角也不由露出了一個笑容。
又一件事情解決了……他衝忒彌斯露出一個笑容。
曾經他很頭疼自己的姑姑，不過現在看，對方還是很好說話的。於是神王轉過身，這件事情解決了，那接下來就是繼續這場未完的典禮。
他準備說些什麼，可是在他身後，忒彌斯的聲音卻再次傳來。
“宙斯，地母的事情，確實如你所說，但今天發生的也並不止於此。對於墨緹斯和雅典娜，你是不是應該說點什麼。”
神色平靜，神王的背後，正義女神緩緩的說道。
“……忒彌斯殿下，這就是我個人的事情了吧。”
眉頭微皺，麵對女神的質詢，宙斯隻好重新麵對自己的姑姑。不過關於這件事，他早有了準備。
“在神庭的條例中，似乎並不涉及相關的款項，除了履行神職與基本的要求外，諸神做些什麼都是個人的事情。對於我和墨緹斯的女兒雅典娜……我也會給她應得的補償的。這件事情，就沒有多說的必要了吧。”
絕口不提墨緹斯事情的對錯，宙斯隻是提起了神庭的法度。是的，早在請忒彌斯完善神律的時候，他就要求了這一點，神庭隻需要涉及神靈職責、權利與義務的法例，而不是試圖約束諸神所有的言行舉止。
一方麵，宙斯本人就不可能接受一個連他自己都屬於‘罪犯’的法律，另一方麵，則是所有的神明都本能的厭惡這種條框。
他們寧願在一件事情發生後，再臨時裁決它的結果，而不是提前就做出裁定的標準。所以對於‘眾神的意見’，神王在和女神商討法條的時候也自然遵守。
按照他的說法，律法被所有人認可才有意義。如果強行製定一個沒有人喜歡的規定，那隻是暴力和強權而已，作為‘公正’的女神，她不應該這麼做，而當時的忒彌斯也確實被說服了。