離石又是趕在天亮前返回祭祀大廳，回來的第一件事便是告訴早就等候在一邊的玲瓏，讓她在天亮以後去告訴費爾南德斯長老，這個祭祀大廳以後改名為鷹巢，改建方案也必須雄鷹造型有關。
躺在床上將抄錄的三國演義仍在一邊，靠在床上看起了那幾份心得體會，有點像前世班主任檢查學生寫的作文的架勢，他難得騰出時間休閒一下，這個異世原本文明程度應該發展的很順利，漢人文化發展的也相對繁榮，幾乎是前世的翻版和複製。
可是自從百年前胡虜入侵，便成了漢人文化發展的一個節點，它不像前世五胡亂華時那般，漢人在屠刀下被迫與胡虜融合。
而是胡虜改變了方式，他們乾起了前世儒家經常指責始皇帝的暴行，焚書坑儒，胡虜將發現的漢文書籍全部焚燒，將不順從胡虜入侵和統治的讀書人全部殺死。
特彆是作為當時社會精英的高門世家，即使有些高門世家想要投靠胡虜，也必須焚燒掉所有藏書，想要看書寫書都必須以胡虜的文字撰寫，在這件事情上胡虜內部達成驚人的一致，在他們共同的努力下，這個異世界東方的漢人文化幾乎被摧毀殆儘。
唯有南方的大齊還保留著漢人文明，但是他們好像隻關心自保，這就造成中原等廣大地區雖然還有漢人存在，但是漢人的書籍已經消失了，漢人之間的傳承全靠漢語來維係，而五胡中他們已經有自己的文字，現在正在建立自己的文字體係，隻是他們在漢人平民中傳播的不是很順利，而且他們的文字也不知道能寫些什麼，造成五胡的文字使用率很低。
難道你讓胡虜用本民族的文字寫日記嗎？或是寫一些日常的瑣碎事情，但凡寫上百年以上的本民族的事情，都會與漢人有關，不是被漢人攻擊打敗，就是被漢人捉去做奴隸，好不容易記起沒有與漢人有關的記憶，卻是與匃人有關，以前其他胡虜都是匈人的奴隸，後來強大起來在漢人的幫助下才脫離匈人的統治。
這讓那些有文字的胡虜如何書寫記載？每個胡虜都將自己吹噓是什麼天神之子，可是再往上編就不好編了。
而且他們創造或抄襲的文字很有特色。
鮮卑人使用的文字有些像前世的俄文，匈人使用的文字有些像前世的阿爾泰文，氐人的文字好像印歐文，羌人以漢字為母本自創了片假文，有點像前世的日文，羯族人是現在唯一沒有本民族文字的五胡，因此羯族人不知出於什麼原因，對漢人最凶殘，不過最近羯族人好像建立了國家，也任用投靠他們的漢人為官，為他們種地耕田提供戰爭所需的糧食。
如果離石是一個語言文字發展的學者，也許會對這些感興趣，可他對這些都不懂，也不感興趣，在這種大環境下，離石想要從精神上得到休閒那幾乎沒有，離石沒有修煉精神力之前，也經常回想前世看過的小說。
想起小說中的江湖世界，可是總記得不全，而且有時還會記混了，時間長了離石便不在去想前世的書籍和那些令人血脈噴張的武俠或是仙俠鬼怪小說。
現在有了精神力補全書籍內容的奇異功能後便不一樣了，不過離石還是想看一看其他人在讀前世書籍的感受，離石原本就計劃在背書抄錄出來後，就加入他的私貨，反正異世界又不牽扯版權問題，離石背寫抄錄的書籍，版權肯定歸自己所有。
離石又是大秦的最高統治者，可以強行推行他抄錄的書籍，甚至可以將其列為教材，這樣經年累月下來，書中怎麼寫，讀書的人就怎麼信，就算是指鹿為馬也是可以的，不過是對兩個不同物種換個名字而已。
瓏瓏收拾起亂扔在桌頭櫃上的那本三國演義，當她發現書的名字她居然看得懂，便問離石她可不可以翻開看一看。
離石開玩笑的隨口說，玲瓏，書隨便看，看完後記得寫一篇三百字的觀後感，怎麼樣？怕了吧，逗你玩的，你想看就看吧！
離石便自顧自的讀起牛光明寫的一篇心得，說他抄錄三國演義開篇後，第一次詳細了解到大秦滅亡後後發生的曆史事實，了解到到漢人的由來和漢朝滅亡後的事實，讓他知道他從那裡來，也深刻明白大王說的秦兄漢弟的由來，他會以秦人為傲。
離石覺得可能是三國演義才開始，牛光明的認識也隻限於於此，接下來像花榮之類寫得心得都大同小異，離石翻了一遍便躺著慢慢睡著了。
中午睡醒後，起來洗漱完，開始吃午飯，然後又去看翻譯，今天翻譯表現的有些奇怪，一直喃喃低語，仔細一聽原來是“白發漁樵江訂諸，慣看秋月春風。”，但是翻譯她老是來回念叨這一句是什麼意思，而且這一句也不適合女孩子來回吟唱，雖然翻譯的歌唱本領是天生的，擱在前世絕對有成為演唱家的潛質。
這也不是發神經的理由，問翻譯她也不回答，這要是三國演義把一個如花似玉的小姑娘看神經了，那三國演義的魅力就太可怕了。
離石看向在一邊照顧翻譯的玲瓏，玲瓏很乖巧的說，翻譯姑娘認為大王這本書是專門為秋月將軍寫的，她也想讓大王給天下苦命的女子也寫一本書。
呐呢？這和秋月有什麼關係？不過寫書嘛，又不是自己真正撰寫，隻是背書而已，消耗的是精神力，而且給一個人講書，那叫講故事，講書自己不行，講故事自己能行，給女孩子講故事更行。
現在問題便是講那本書，想來想去，隻能選同為四大名著的《紅樓夢》，離石用精神力想起紅樓夢的書名，腦子裡就想老式打字機一樣，腦子裡蹦出一串文字，離石按照腦子裡顯示的文字念道
“為官的,家業凋零;富貴的,金銀散儘；有恩的,死裡逃生;無情的,分明報應。欠命的,命已還;欠淚的,淚已儘。
冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸。
看破的,遁入空門;癡迷的,枉送了性命。
好一似食儘鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨。”
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