幕舟青眯雙眼，細細的觀察眾人的神情，想要知道其內的始作俑者為誰，可卻千人一麵，呆癡僵暮，無法用任何方式分辨，因為那是他們為，生存做下的保護，是將微表情控製到極致範圍，幕舟指的悻悻然，繼續留意。
“這些劇組的人都不太配合，既然如此，隻能由我做攪局者了，歡愉不容棄至。”
雖說他成績不錯，可那大多是體現在理化上的，對於國學的研究，卻也隻是略知一二。
幕舟的手指在書麵上劃過，平日裡鍛煉出的邏輯分析能力，與信息整合，在同一課由歡愉的加持，開始如焰火焚燃。
由國事天下之言，到兵書戰略之法，茶酒詩詞之學，無不抽絲剝繭與腦中彙聚。
可正在一些智者不斷分析時，卻有一些自以為先決的人，向先生提問，“先生，溫故而知新此言何解？”
幕舟聽得此言，狠狠的捏了捏手指，心中雖有無限愁怨，可卻隻能平淡的望著提問那人。
懷抱琵琶，由麵上看像是囚牛一族，如此冒失，像是一個不知內裡的閒人。
可幕舟卻知此中不簡單，恐怕是有位智者盯上了自己，並推測出自己的強項，分析與決策能力。
於是便打出了一張令幕舟十分惱火的牌，若對方真是個有本事的人，那幕舟暗地裡捏指的動作，顯然也被對方看了去，自然能判斷出，對幕舟的猜測，十有八九是準確的。
心裡暗罵一聲，看來還是經曆的事情少，心智與閱曆不夠豐富，才被小小伎倆就騙出了原形。
敵暗我明，可幕舟是全知者，按照本質來說，也不算劣勢。
收回思緒，幕舟想要通過先生的解釋，來驗證猜測。
先生的麵上重出慈祥，他像是不被規則所約束，準確說他是規則本身，是製定規則的人，自然不被自己所約束。
“溫故者，溫習於以學之聖賢言，知新者，以彆樣之理解，參悟以理解之聖賢言。”
幕舟心下了然，在保持麵無表情的同時，用牙齒輕咬唇瓣。
個人麵板禿的跳出，名稱，幕舟。
受聖賢覺悟等級，真理的萌芽者。
受聖賢教誨，“非禮勿行，非禮勿言，非禮勿視，文以載道，欲訥於言，而敏於行，吾日三省吾身，溫故而知新。”
當前主線劇本，在詭平齋內笑到最後。
當前觸發支線個數，3。
正在此時，溫故而知新5字，竟是由原來的位置向上滑動，覆蓋到了吾日三省吾身之上。
幕舟心下微鬆口氣，他本便不知，那條聖賢之言的解釋，變化了也好，並沒有多大的損失。
可他卻有一點不明，確是極為關鍵的。
溫故而知新的觸發效果，是可人為操作的，還是隨機分配的。
這一個問題的兩種答案，對應了場中那位智者的心境，是有意如此引出更大的事情，還是被迫遭受失去機會。
幕舟平淡的掃視全場，這次他並不是聚焦在麵部表情上，而是他們的手腳，與出現的身體反應。
卻突然像是看到了，有人的腿部輕輕顫動一下，腦中思緒追根溯源，目光停留在他對麵那人。
這時便看個更真切，左右手的前三指都捏在一起，像是有些憤慨。
幕舟你的視線沒有過多停留，而是又快速將場地掃視一遍，見找不出更多細節上的問題，便專一的看向對方。
在場眾人不但穿著神似，連所用軀體的相貌都有八九分相同，年齡差也在±3之間浮動，所以用身體特征來標記一個人，是極為困難才能做到的事情。
那人背背一把機弩，10根手指上也有明顯的繭子，隻通過這些便可確定是睚眥族人，那就太片麵了。
幕舟卻在他的腰側，看到了一點記掛處，金色的絲線，與狴犴懸掛黑白天平的細節吻合。
若說睚眥在腰間是懸個刀健，情理上是說得通，可睚眥族有各族規，“不玄刀則已，若刀劍隨身則不棄。”
雖說對方已裝的精細，可那一點小小的違和，就讓它失去了保護色。
“怎麼會，又是狴犴！”
受此人影響，現在幕舟看到屋中所有人，都覺得像是腰懸天平，懷抱法令的狴犴。
而場中所有人裡，心境有刹那劇烈變化的人，獨有麵前一人。
“若對方真是智者，又為何會露此破綻，而且是在明知，自己會洞察分析的情況下，還敢如此大膽而激進。
要麼是他不像我想象的那樣，有城府與極致的揣摩力。
要麼這便是他，所布下的局，其中用來迷惑我的一環。
不對，溫故而知新的使用，與破綻的暴露，都在說明著他的非必然性。
所以，第1種可能將被第2種完全替代，若是如此，他的體悟與定力絕比我強，而且是在我有全知的情況下。
此人必是不世之材，被我碰上也隻有兩種結果，要麼投身於歡愉，與我合作演繹。
要麼便是我被他弄死，離開歡愉的恩賜。”
正在他不斷思索時，腦中一霎時開始變得空虛，幕舟隻猶豫了110秒，便用指尖蘸著一點硯好的墨汁，在掌心寫道，“吾日三省吾身，知其一。”
然後他便感到一種無力的空虛，明明是對記憶做的手腳，可卻覺得像是氣血被抹除了。
腦中雖然如騰起霧煙，卻還保留一絲清明真摯，可卻想不了什麼，隻能保證神誌清醒。