第二章第八節：龍宇觀鴻鈞：其道源於“源”的證據鏈
紫霄宮第二次講道已至第三日，鴻鈞端坐蓮台，聲音如洪鐘貫耳，闡述“天道秩序”的根基——陰陽相濟、五行相生、時空相維，字字皆含法則之力，聽得座下神魔如癡如醉。然龍宇獨坐角落，指尖縈繞著一縷淡金色的源力，目光卻穿透鴻鈞的法身，落在其道韻流轉的核心處，眸中閃過一絲了然。
三日前初見鴻鈞時，他便察覺此老的道韻有種“似曾相識”的違和感：既浩瀚如混沌，又規整如洪荒初生的法則，卻在最細微的波動裡，藏著與自身“源力”同源的震顫。三日觀道，他終於梳理出完整的證據鏈，印證了那個猜想——鴻鈞之道，究其根本，源於“源”。
證據一：法則底層的“一”性
鴻鈞闡述的三千大道，看似各成體係：空間法則講“咫尺天涯”，時間法則講“瞬息永恒”，生命法則講“枯榮循環”……但在龍宇的“源境”感知中，這些法則的最底層粒子（後世修士稱“道則之基”），其振動頻率雖不同，卻共享同一“基準頻率”。
這基準頻率，與龍宇證道時“無中生有”的第一縷源力波動完全一致。
譬如鴻鈞講到“陰陽二氣”時，龍宇以源力模擬其運行，發現陰之極致與陽之極致碰撞時，並未湮滅，而是轉化為一縷純粹的“源之粒子”——恰如“源”生萬物的逆過程。他曾在鴻蒙世界以源力分解混沌之氣，得到的正是這種粒子。
“三千法則如樹之枝葉，看似紛繁，其根卻同紮於‘源’之土壤。”龍宇指尖輕叩石案，暗忖，“鴻鈞能悟透枝葉，卻未必見得其根。”
證據二：道韻演化的“趨近性”
紫霄宮第一次講道時，鴻鈞對“時空法則”的闡釋尚停留在“線性流動”，認為時間不可逆轉；第二次講道卻修正為“時空可折疊，過去未來皆在當下”——這與龍宇以源力推演的“時空本源”愈發接近。
更關鍵的是，鴻鈞每次修正道論，其新闡釋總能被“源境”的邏輯完美包容。
龍宇曾以源力構建“道之模型”：以“源”為圓心，三千法則為半徑畫圓，半徑長短代表法則的完善程度。他發現，鴻鈞每次講道的內容，都在向這個圓的“邊緣”靠近——即法則的終極形態，而圓心始終是“源”。
“他的道在‘進化’，且進化方向恒定指向‘源’。”龍宇望向蓮台上的鴻鈞，目光複雜，“若非其道源於‘源’，何來如此精準的趨近性？”
證據三：“束縛”與“創生”的同源性
鴻鈞之道強調“秩序”，其核心是“約束”——約束神魔不可濫用力量，約束洪荒不可偏離平衡，甚至隱隱透出“天道淩駕萬物”的意味。這與龍宇“源生萬物，任其自由演化”的理念相悖，卻讓他窺見更深層的關聯。
他曾截取一縷鴻鈞散逸的“約束之力”，以源盤解析，發現其本質是“源之創生之力”的“逆向運動”：創生是“無中生有”，約束是“有歸無”，如同呼吸的吐納，看似相反，實則同出一源。
譬如鴻鈞以“天道之力”鎮壓作亂的混沌魔神時，魔神體內潰散的法則碎片，最終會化為最精純的“源之粒子”回歸洪荒——這與龍宇以源力淨化混沌凶獸的過程完全一致，隻是鴻鈞的方式更具“目的性”。
證據四：鴻蒙紫氣的“源”之印記
紫霄宮講道的第三日，鴻鈞取出七道鴻蒙紫氣，言明“得之可證道”。當紫氣掠過座下時，龍宇的源盤突然震顫，盤中浮現出與紫氣同源的紋路。
他悄然以源力觸探其中一道紫氣（後為紅雲所得），感知到其內蘊含的“悟道契機”，實為一縷被“壓縮”的源力——其純度不及龍宇本源的萬分之一，卻足以讓神魔窺見“源”的一角。
“這紫氣，是‘源’逸散的邊角料。”龍宇心中了然，“鴻鈞或許不知其本質，卻能利用其特性，可見他與‘源’的聯係，是潛意識的、被動的。”
證據五：“道”的“不可言說”與“源”的“不可定義”
鴻鈞多次言及“道可道，非常道”，承認自己對“終極之道”的闡釋始終“差最後一步”。這與龍宇對“源”的認知吻合——“源”是“無”，超越語言與邏輯，任何定義都是對其的局限。
當鴻鈞講到“天道無情，以萬物為芻狗”時，龍宇突然開口，聲音不大卻清晰傳遍紫霄宮：“敢問鴻鈞道友，‘無情’之上，是否有‘有情’？”
鴻鈞蓮台微震，沉默片刻，答道：“天道即終極，何來之上？”
龍宇笑而不語。他知道，鴻鈞的“天道”隻是“源”演化的一個階段——正如“無情”是“有情”的片麵體現，鴻鈞之道，不過是“源”的冰山一角。
蓮台上，鴻鈞的講道仍在繼續，座下神魔或頓悟、或迷茫。龍宇卻已收回目光，指尖源力消散。他已確定：鴻鈞之道，是“源”在洪荒世界的“投影”，如同水中月、鏡中花，雖清晰可見，卻非本體。
“他是‘源’的‘代言人’，卻不自知。”龍宇望向殿外洪荒的方向，那裡，女媧正摶土造人，後土在血海旁沉思，玄冥的冰雪部落正與妖族摩擦……一切因果，皆因“源”而起，而鴻鈞，不過是這因果鏈上，最關鍵的一環。
此時的他尚未料到，這“源於源”的道，終有一日會被“扭曲”，成為束縛洪荒的枷鎖——而打破枷鎖的鑰匙，恰在他自己手中。