蘇蜜朵，一位來參加打七的阿姨帶來的女兒，一米七幾的個頭，長得倒也端莊，是寺裡唯一一個來打七的年輕女孩。赫烈撿煙頭的時候她就在寮房窗戶那裡看著。
這個時代，大多數年輕人要麼忙著“造業”，要麼忙著賺錢，真的很少人有時間去打個七。所有這次打七的人員大多都是五六十歲的女居士。
赫烈是其中唯一的男士。
她看著赫烈彎下腰撿煙頭的身影，感覺他如此偉岸；而她的靈魂卻冷笑著說：“小樣，可讓我找到你了。”
有天傍晚休息時間，赫烈在院內撿煙頭，看到蘇蜜朵的母親從寺院的後山回來，打了聲招呼，聊了兩句才知道她去後山是為蘇蜜朵驅鬼了。
赫烈好奇問：“她是怎麼個招鬼情況？”
她母親說：“她禮拜的時候，一低頭就看到拜墊上有個鬼臉。”
“她經常這樣麼？”赫烈問。
“是的，經常這樣。過段時間就能看到，然後整晚不敢睡覺。”她母親無奈地說。
赫烈當時也不懂介入因果的事，就告訴人家說：“這個事好辦啊，你讓她念《心經》，每天9遍以上。”
也許是迫切想恢複，再加上打七的力量，蘇蜜朵每天念50多遍《心經》，竟然真的好了，不再看到鬼臉了。
後來，赫烈才知道，蘇蜜朵邪淫業非常重，折損了大量的福報，曾得過抑鬱症，身體又弱、磁場又差，導致她總招來並看到鬼臉和各種無形眾生。
有人可能會問，她在寺院裡怎麼還會看到這些眾生呢？答案是：無論你在哪裡都擋不住因果。
就這樣過了幾天，打七還沒有結束，赫烈接到一個培訓工作的通知，招募教官。這是他當時那一點微薄收入的來源渠道，所以提前結束了打七。
沒想到，赫烈清晨離開寺院時，這娘倆早早起來在寺院門口等著，為他送行。
赫烈能感覺到蘇蜜朵依依不舍的眼神，但想到自己現在一無所成，就沒打算跟對方有啥糾纏，隻是留了聯係方式。就此彆過，並無他話。
沒過幾天，蘇蜜朵來到大蓮，聯係上赫烈。接下來兩個人的發展證明了，“邪淫者得不如意眷屬”的這個真理。
因為沒多久他們就同居了。未婚同居，極大損耗了赫烈的婚戀運勢。
剛開始兩個人關係還行，沒過多久，對方看到赫烈沒啥正經工作和收入，開始嫌棄赫烈，並提出分手。
有一次竟趁赫烈不在，收拾好她所有的行李，不辭而彆。
過了幾天，又聯係赫烈說想他了，兩人複合。
沒幾天又提出分手。
當時赫烈其實早已下定決心，這個女的肯定是不能娶的，她願意折騰就折騰唄，陪她玩。
就在這個過程中，赫烈帶著蘇蜜朵做了兩次火供，也放了幾次生。
火供，是專門做的求財“一咒一燒”火供。
是從《正遍知經》上得來的方法：“又複一法。取胡粳米蘇蜜等。指撮咒之一遍一燒。滿一千八遍。必得大財物。一切所求皆得如意。”
流程是，準備些好大米（大約十斤左右）和奶粉、蜂蜜拌成一盆。
攪拌過程是先在大米裡澆上點蜂蜜，不要倒太多蜂蜜，容易粘手還不好燒。
攪拌大米和蜂蜜充分接觸，再倒入奶粉，這樣奶粉就通過蜂蜜的粘性掛在大米上。
再買一些方便麵、容易燃燒的餅乾、饊子之類易燃食物做生火原料，同時準備一瓶礦泉水（或帶一瓶自來水）。
為了保持火焰好燒，赫烈還買了一大桶食用油，在火不旺的時候往上倒一些。
到達火供現場，擺好生火用的供品（餅乾、饊子之類易燃食物），將攪拌好的米，留著放旁邊備用。
接著念完召請儀軌後，念《甘露水真言》加持礦泉水，再以供品為中心，將水灑一圈，以做結界。
最後留一部分水，放旁邊做供水。
將生火用的供品點著，火稍微旺一點時，再拿起攪拌好備用的米，用拇指、食指、中指撚一小撮米，念一句《變食真言》加持後，將米扔到火裡。再撚起一撮米，念咒加持後，仍到火裡，以此重複。
另外一隻手拿計數器計數，累計重複做一千零八十遍後，如果有剩餘的米，可以一起都放火裡。
一咒一燒火供之法，花了很多時間和精力，親力親為，親手製作供品，側重於求財。
而網上的“如意妙寶火供包”，各種供品多元化，側重於如意滿願。火供包燒供起來比較方便。
當然，兩者都具備火供的所有功德和效果。
也可以兩種火供法一起修，有了火供包就不用再買生火的材料，很方便，正常念儀軌，然後再進行“一咒一燒”即可。
兩種火供法一起修，效果如虎添翼，提升滿願速度，加速財富顯化。
做完這個火供後，赫烈帶著蘇蜜朵雄赳赳、氣昂昂地去買了彩票。一副誌在必得的樣子！
結果可想而知，沒中！
是這個方法不靈麼？其實這個方法很靈驗！
當時赫烈在修此法時，法界顯示的信息是，利益了很多很多的餓鬼道眾生，還有其他的眾生。
以此功德，巨大的財運如無數的金塊往赫烈身上彙聚過去。
但赫烈當時處於人生穀底，正在泥潭中掙紮，這些大金塊如果給了他，在法界看到的畫麵是會把他砸死。
意思是，這個時候赫烈得了一大筆財富，由於不持戒，會更加放逸，會做很多作死、造罪業的事，能導致速死。
因此護法為了保護他，將這些財運收集起來，待合適的機會再給到赫烈。
什麼是合適的機會呢？
一、身體強健之時，因為身弱不擔財；
二、有正確的金錢財富觀時，發願：願得善財利眾生證菩提；
三、人品德行厚時，厚德才能承擔起大財，而且必須孝順；
四、需要一大筆錢去做大功德事時。
如果一個普通人突然得了大財，不是好事，大多不是家破人亡，就是出現大的疾病和橫禍。
後來在赫烈的影響帶動下，蘇蜜朵也去打了一個幽冥教主七，內容是六部曲：吃素、誦經、放生、拜懺、念聖號、行善。
赫烈以為，從此以後兩個人會成為每天禮拜誦經的法侶呢，沒想到，一次不知道因為什麼事而產生爭執後，蘇蜜朵當著他的麵跪在幽冥教主像前發願：生生世世再也不見赫烈！
多年以後，回顧這個場景，赫烈感歎：唉！都輪回了這麼多世了，還是這麼極端。
因為多年後的赫烈啟動輪回之眼看到，在很早之前的古代時期有一世，蘇蜜朵和赫烈是夫妻，兩人恩愛和美，發過“生生世世，永不分開”的願。
注意，能發這樣的願，是因為貪戀和愚癡，也是發願的人不明因果！
要知道，有此願在，若在輪回中，福報不足不能為人時，會變成鳥雀、鴛鴦等禽獸，或者變成連理樹，彼此糾纏、障礙、束縛。
即便是轉生為人，雙方的容貌氣質都會發生變化，也許並不是你喜歡的類型。
但因為有這個願，不喜歡也不得不在一起，痛苦不堪，成為怨偶，彼此傷害，甚至殺害對方。
後來的一世，還是古代時期，蘇蜜朵與赫烈人間相遇，果然又在一起成為夫妻。
但這世的蘇蜜朵，對赫烈控製欲極強。她自己生不了孩子，也不準赫烈納妾。
於是赫烈在外麵有了外室，生了孩子，蘇蜜朵知道後是一哭二鬨，後來氣不過，竟上吊死了。
今生，在現代人類社會，兩人再度相遇。
結果她又發了一個“永不相見”的願。
兩個願都是走極端，斷自己的路！
蘇蜜朵後來看了很多赫烈在網上的法布施文章和視頻，但她竟然不知道，那是赫烈。因為她發的願擋住了她往這方麵想的可能，把她的思維隔離。
有的人還亂發願，看到小鳥飛就說“做個小鳥得多自由啊”，果報是將來真的會變成鳥；看到魚在水裡，就說“做個魚多好啊，自在”；
甚至看到貓狗都說“我還不如做一隻狗輕鬆呢”；也有很多人說自己辛苦工作是牛馬；這些願，真的將來會變成貓狗牛馬。
要知道，能得人身是需要巨大福報的，得人身是非常不容易的事，一念成形，念念有相。
也有人會說，既然這樣，那我天天發願發財，能發財麼？能！隻不過在啥時候不一定。這是個願！
當“願“成為“現實”，是需要其他的緣分條件的。
願力會牽引你去做發財相關的事。
那麼如果發過“不如理不如法”的願怎麼辦呢？
先懺悔生生世世所發不如理不如法之願，求三寶加持解除；
再用《刹那滅劍法》。
這麼做後，在法界看到，我們身上有好多像樹棍一樣的鏈條，延伸到不同的人和眾生身上。
文殊寶劍開始斬斷這些鏈接，這麼多世的牽扯、身不由己，現在感覺輕鬆自在。
當然我們隻能斬除一部分不如法發願的牽扯，還有一些沒有斬除。
部分惡緣被砍斷了——這些惡緣的眾生還有其他的被度化的緣分。
沒砍斷的，一方麵是留下這個緣分將來好度化這些牽扯的眾生，因為對方與你隻有這一個被度化的緣分，不然一旦砍斷就沒有機會被度化了。
另一方麵，是這些緣分留著還可以讓我們從中曆練心境。
再說回這對怨偶。
當看到赫烈在撿煙頭，蘇蜜朵覺得，赫烈彎腰的動作怎麼那麼偉岸？！但蘇蜜朵的靈魂卻在說：“小樣，終於讓我找到你了。”
當蘇蜜朵告訴赫烈：“既然我們在一起了，我就該對你坦誠相待，這是我銀行卡和密碼，你可以用這裡的錢。”但蘇蜜朵的靈魂卻在說：“你用了我的錢，就得聽我的。”
好在赫烈領著蘇蜜朵做了一些功德事：火供、參加幽冥教主七等，化解了他們之間原本要更久的惡劣糾纏。
所以，遇到感情方麵的糾葛，不要陷入痛苦裡出不來，而是趕緊去大量地做各種布施供養，做火供、施食、煙供、念誦聖號經咒等功德事。
福德提升後，糾纏的業力開始解開，兩個人就都輕鬆地、自然地、沒有痛苦地分開。
即便是有痛苦也會降到最低的程度。
也許你已經受傷了，記得常點“香王粉”，供“香王粉”有療愈今生宿世情傷的效果！
也要記得，以後無論發什麼願，都在後麵加四個字：可許則許。