葉開道：“那個工程師，是把自己在新屯村遇上的事情，當成案例講給了學生。不過，他並沒講得太詳細。”
他說，乾我們這一行，原則上是選取最佳路線鋪設鐵路。但是，有些地方你卻不得不改道。尤其是在野外作業碰上了墳，墓，廟，林，洞的時候，一定要慎之又慎。
不然的話，施工隊按照你設計好的路線施工，很有可能會遇上生命危險。你本身也可能受到牽連。
我在新屯村的時候，就遇上過一個似墳非墳，似墓非墓的東西。
對於我們今天日常使用來說，“墳”和“墓”沒什麼區彆，墳就是墓，墓就是墳，合稱“墳墓”，都是過世的人安葬骨灰的地方。所以我們清明的時候說去“掃墓”，其實也就是“上墳”，二者之中隻是有細微的雅俗區彆，實際含義是一樣的。
但是古時候並非如此。墳就是墳，墓就是墓。
按照古時候的說法，墳通常是指在地麵上有土堆或石頭壘成的地方，用於安葬死者遺體。而墓則是指穴地為墓，即地下部分，通常沒有地麵的土堆。墳多用於平民百姓的喪葬，形式簡單樸素，有時會在墓地中留下一塊石碑或標識。相比之下，墓則多用於貴族和皇家的喪葬，常常具有墓碑、墓誌等紀念性的建築結構，具有一定的紀念意義和身份象征。
所以，盜墓這行裡才會有“墳為民，墓為王；墳有識，墓無標；墳顯靈，墓藏凶。”的說法。
當年，我在新屯村遇上的那個地方，你說它是墓吧！地下部分並沒有形成墓葬的規模。你說它是墳吧！地麵上也沒有明顯的墳塋。
當時，我雖然沒敢下去看裡麵的情形，但是，大致上卻看見那
我知道，那不是我能碰的東西，就去找高手幫忙了。
要是，你們以後遇上這類事情不用慌，遇上墓，就直接上報，自然有文物局的人過來收拾局麵。要是，遇上了動不了的墳，那就是找民政局殯葬科的幫忙，他們專業平墳的人，就算自己應付不了，也能找到高手助拳。
那次，我就是找了殯葬科的人。
那人來了之後，跳進墳裡看了好半天，出來告訴我：“你這鐵路線改道吧！
“你把橋墩往邊上挪挪，隻要距離地下那東西三米開外的地方就可以施工。”
其實，這種結果對我來說，就已經相當圓滿了。
我們的目的是修鐵路，不是要斬妖除魔或者探尋古墓，能把鐵路修好，就不要對那些東西好奇，有時候，好奇心重也是一種不好的毛病。
葉開說到這裡停了下來：“君子安目前了解到的就這麼多，他現在正在聯係當年那個管殯葬的人，試試能不能找到更詳細的資料。”
“不用了！”我擺手道：“等他們來消息，不如我們自己動手。”
我看了看表道：“時間上差不多了。葉開，你先紮五張引魂幡。一會兒，咱們兩個去橋墩子
“記住，就算外麵的天塌了，你們也彆離開屋子。保護好她們的安全才是第一位，其他的不重要。”
“葉開，你動作快點，我們半個小時之後就出發。”
紮白幡，對於術士來說並不是什麼困難的事情，有幾根木棍，加上幾張白紙就能弄出來。
葉開紮好了白幡，就跟著我往橋墩子底下走。我邊走邊說道：“金漸層，你一會兒把白幡子插好做個困陣。最好是能像監獄一樣把東西給看死在裡麵。”Z.
“這倒是沒問題！”葉開說道：“你學過怎麼平墳嗎？”
我笑道：“雖然不太專業，但是問題不大。你彆忘了，我學過邪門風水術。挪個墳，還不是手拿把掐的事兒？”
術道上說的平墳，遷墳，可不是那種簡單粗暴的上去就挖，而是有一套專業流程。專門看陰宅的風水師都會遷墳，但是他們未必會平墳，尤其是平凶墳。平凶墳，就等於你要跟墳裡的存在較個高低。
但是，凶墳卻是邪門風水術的一部分，所以司馬策的傳承裡，單獨講了如何應對凶墳。
我和葉開剛剛走過橋下，就覺得四周氣氛驟降，穿過橋下的山風就像是在橋下迷失了方向，一直圍著橋墩打轉不得而出。人一到了橋底下就覺得四麵都在吹風，被烈烈寒風刮得骨縫生疼。
我站在高架橋，三香問吉凶，金鏟震鬼神。”
“前麵那汪水，應該是當年凶墳的所在。”
這個地方雖然是架起了橋，但是當年流經這裡的河溝並沒改道，現在雖然是到了旱季，也還有淺淺的溪水在橋下流動。從我站的位置往前走三步就是一片水窪子，那裡水不算深，麵積卻有十來平米。
葉開用六隻白幡圍住了水窪之後，對著我點了點頭。
我抽出三根黃香甩手打向水窪，一尺長的黃香入水之後就紮進了水底沙土，隻在水麵上露出來半截。
我對著葉開說了一聲“點香”，後者馬上並攏兩指隔空向香頭連點了三下，帶著焚神血焰的劍氣從香尖上掠過之後，三支黃香全都亮起了火點。
下一刻間，最左邊的黃香就爆出了“啪”的一聲輕響，在香火往下一寸的地方斷成了兩節，香頭上的火點入水之後當場熄滅。
緊接著，剩下的兩炷香也跟著齊頭折斷。
我的雙目不由得微微一縮。
三香問吉凶的意思是，在墳頭上麵插上三炷香，看看墳中鬼魂的反應。
至於說，為什麼不在墳門的位置插香？那是因為，墳頭插香是在敬意當中帶著幾分威脅的意思。願意走，咱們怎麼都好說，不願意走，那就得上點手段了。
墳頭插香之後，術士會根據黃香燃燒的長短差距，判斷墳裡鬼魂的態度。
現在，三香齊折，就代表著墳裡的鬼魂在反過頭警告我，不要隨便給自己招惹是非。