【想不到我都這麼懟他了，那王安石居然還能看得上我，是哪裡出問題了麼？嗯，土地兼並之事，畢竟這個話題太大了一些，實際上也看不出什麼政治傾向。】
【不行，我要再氣一氣他，徹底在底層價值觀，在三觀上和這老王分道揚鑣才行。】
【這老王，私德上據說是無可挑剔，那想來他就算是真生我的氣，以他的身份，應該也不可能報複我一個小小的九品明經小官才對。】
【至於這王全，仆役而已，無需理會。】
心下做了決定，王小仙自是也不妨表現得狂妄一點，當即便哈哈大笑，道：“我說王公會誤人子弟何錯之有，為何還要解釋？我弟隻需要考明經就可以了，甚至明經考不上，我還打算讓他去考明算，明法。”
“而王公的學術，據我所知，是帶有極強的法家色彩的，而且重策論而不重經義，就我弟個人的情況而言，他又不考進士，若是拜了王公為師，怎麼就不是誤人子弟？”
王全皺眉，心中對於這兄弟倆隻知明經，而不思進士的心態產生了深深的鄙夷。
卻是也承認，如果那王小虎真的最高隻以明經為目標的話，說得也不是沒有道理。
王安石就算要辦學，手底下的弟子最起碼也得是進士的苗子。
“那你為何非議我……我家老爺和廬山公的古文運動，科舉改製？”
王小仙冷笑一聲，道：“我是嘉祐年間明經，自從治平年間廬山公主持科舉改製以來，明經的錄取人數減少六成以上，明明是明經，卻要增加經義策論，要考上結合春秋和周禮來闡釋時政，這和進士到底還有什麼區彆？”
“學經，要兼采孟子，荀子的漢儒注疏，還要以史證經，引史記去解尚書，這還是在考明經麼？
越來越像是進士了啊，我也真是幸運，若是晚上一屆，也碰上他廬山公主持科舉，恐怕我也無緣這一身官袍了，我弟從小和我一樣是以明經為誌，若非是他廬山公胡搞瞎搞，以我弟的才學，早應該和我一樣，也穿上這官袍了才對。”
“就差一屆啊，我弟就差一屆，早一屆，就碰不上他歐陽修了，我說這古文運動，害我弟實匪淺，何錯之有？”
那王全又是皺眉，道：“那是你們自己無能，沒用，沒有真才實學，如若不然又怎麼會因這小小的改動，而不能中？
科舉之要，本就是在為國選材，考不上，說明你們不是人才，不納你們這些濫竽充數之輩，倒是省了朝廷祿米，廬山公此改，分明就是利國利民，你因私人怨憤而非議古文運動，此，難道不是小人行徑麼？”
王小仙不屑地冷笑：“我是小人？古文運動，將私利說成是一片公心，損國力以肥私，反倒是君子了？”
“你，你，你說什麼？你說誰是損國力以肥私？”
“自然是廬山公，以及……嗬嗬，整個古文運動了。”
“你給我說清楚，古文運動怎麼損國肥私了？你若是不說個明白，我今日，必不與你乾休！”
看得出，這是真生氣，真的急眼了。
【一個仆人，如此維護主子麼？】
王小仙也不慌，他本也不是無的放矢，道：“敢問王全兄，你認為這世道是公平更重要，還是效率更重要呢？科舉，到底是為了什麼呢？我大宋今時今日選拔人才，到底又是需要什麼人才了？”
王全：“科舉，當然是為了為國選材，擇天下英才為國所用。”
王小仙：“錯，若是為了選材，最好的方法是不進行科舉，王全兄認為，我朝重科舉以來，若論人才，真的比得過唐朝麼？
唐朝相對完善科舉者，武則天也，敢問王兄，是武周以前的唐朝強盛，還是武周以後的人才強盛呢？
房玄齡，杜如晦，乃至於貞觀朝的諸位明相，哪個是科舉出身？我朝相公論能力，又有幾個人敢言能夠比肩房、杜？”
“你，你，你這，你這，你胡言亂語！”
“胡言亂語在何處？在下所言，何錯之有？我朝相公之中，最賢者當屬範文正公，敢問王兄以為，範文正公的功績，可以比肩房杜麼？”
“你……”
王全憋了半天，卻居然愣是一時想不出反駁王小仙的話語。
“科舉取仕，從來都不是為了選材，若是當真要選材的話，門閥世家，反而才更容易培養出最優秀的人才，
早在唐朝之時，此事其實便已經有了公論，科舉選拔上來的人才，無論是見識，能力，乃至人品，各方各麵，都遠不如通過蔭萌，舉薦上來的人才，治國安邦，征戰沙場，能夠立下功勞的，大多也都是門閥弟子。”
“客觀來說，人家門閥世家的弟子，三四歲的時候就看著自家老爹處理政務，十七八歲的時候就四處宦遊增長見識，二三十歲的時候往往就已經有了自己專屬的朋友圈子，這些朋友將來和他一樣也都是官場世家之人，提前建立了人脈關係。”
“反觀科舉取仕的人才，一輩子皓首窮經，前半生隻能埋頭於書本，亦或者是鑽研遣詞造句，書寫文章，論人才，怎麼可能真比得上門閥世家的公子？
遣詞造句，詩詞歌賦，對於治國理政真的有用麼？沒用，科舉，從來，本來，就不是為了為國取材而設的。”
“科舉的目的是什麼？是公平，公平，還是直娘賊的公平！是為了給萬千寒門學子一個機會，是給天下所有的讀書人一個機會，隻要讀書，就有機會出人頭地，就有機會光宗耀祖，就有機會出將入相，
我朝開國以來，最重科舉，朝為田舍郎，暮登天子堂，給每一個讀書人都鋪上一條可以通天的大道，這，才是科舉的意義。”
“可是古文運動是什麼呢？歐陽修說詩詞無用，取材應重策論，這話用他來說麼？唐人不知道詩詞無用麼？誰不知道策論才是取材之道，可策論這東西，是給我們這種普通老百姓考的麼？”
“所謂的古文運動，不就是輕詩詞經義而重策論麼，也不是多新鮮的事情，科舉重詩詞經義，則貧家寒門子弟尚有出頭之日，文章詩詞，便是閉門造車，也未必不能成材，也未必就沒有生而知之者，皓首窮經也罷，扣字眼扣句子也罷，有沒有用？沒用，但卻至少是個選拔機製，而且也最起碼能為朝廷選拔出最努力，能自控的人才。”
“重策論可就厲害了，這天底下絕大多數的普通百姓，連自己所在的縣都沒出去過，從沒見過任何一篇公文，不了解衙門朝廷的基本決策流程，你讓他去品評時政？”
“能把這策論二字學好的，說白了一定是朝中官宦子弟，世家大族子弟，最起碼，就算真的是所謂的寒門子弟，也一定是想儘了一切辦法，拜到了所謂朝中大儒的門下的親傳弟子，請問這和東漢時的儒林世家，區彆何在啊？”
“斷絕天下所有普通士子的上進之路，將位置全部留給自家的子弟，這，不是損國肥私又是什麼？我看你們何必這麼麻煩，不如廢了科舉，改回兩漢時的察舉製，舉孝廉好不好啊？到時候你們也做個門生故吏遍天下的四世三公，我看也未嘗不可麼。”