題記：芭蕉法會助精靈，羅漢寺廟度有情。金蟬法會得聽封，佛爺神通降妖猴。話說如何？請看詳情分解。
很快的，正月初三！各路精靈，有玉兔精、青牛精、獨角獸、琵琶精、老鼠精、狐狸精、牛魔王、黃風怪、青獅精、白虎精等一乾妖等，約千來號！聚集羅漢農場，由順風耳負責接待，按先到先進原則，來到羅漢洞特彆搭建的法會會場，按秩序而坐。芭蕉羅漢特地列席上座，有魯班真君、芭蕉羅漢、牛魔王、獨角獸、狐狸精等一乾列席而坐。會場一片熱鬨，喜氣連連。因眾多精靈知芭蕉羅漢乃佛爺門下弟子，修得不壞真身，很買麵子。個個按時到達。為顯示自己的氣派，亦各帶一乾人馬到會場。因為會場布置有序，在順風耳的掌管下，會場逐漸滿滿。看到時機差不多了。芭蕉羅漢首先發言，今承蒙各路兄弟抬舉，所以能成今日羅漢農場的圓滿，今特意請眾多兄弟前來參加法會，餘等，先把身邊一位兄長介紹給諸位，望諸位靜候。他，魯班真君，乃玉帝委派修複淩霄寶殿之真君，魯班公司董事長，我等有福，能夠見得此公。我羅漢農場有今日之規模，特地委派魯班真君在羅漢農場修建羅漢寺，以此為道場，廣修法會，普度眾生。餘等雖為精靈，人妖有彆，但念佛爺普度眾生，若卵生、
若胎生、若濕生、若化生、若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之 ！佛爺《金剛經》特意點到，餘等眾生，乃無色有情，皆為眾生門列。今有幸與我羅漢有緣，摒棄吃人惡習，修得神通。佛爺道，所有有情，皆有佛性，迷即眾生，悟則成佛。我羅漢有幸蒙佛爺厚愛，修得自了漢，不壞金身。特地，在此召開法會。今所有到會有情，特地人各一本《金剛經》，與所有眾生，共修《金剛經》。望諸多兄弟抬愛，以布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若為六度，共進，共榮。今等法會，蒙我羅漢不才，特意精進，以諸無色有情，成就佛門事業。現聽爾等發言，以示交流。
首先發言者，乃氣質非凡的玉兔。我等在嫦娥門下，聽姑爺天蓬講，佛乃大覺者！常聽姑爺講話，鞭辟入裡，與眾不同，所以得玉皇大帝青睞，被招為乘龍快婿，成就天宮佳話。今聽羅漢公之言，方知修經之好處，可謂果報殊勝。我等奔赴法會，皆為百萬之軀，今摒棄走私，並在羅漢公名下，登記名冊，能粘上羅漢公之名望，借公之人事，得朝天門之攤位，當感恩羅漢公之支持。今等，共度《金剛經》，成就美事。我玉兔門下小將眾多，皆願聽從羅漢公之差遣。
再者，青牛精，我等得太白金星厚愛，能私下修為，在下界為妖多年，能結識羅漢公，混口飯吃，並累積百萬之軀，當感恩羅漢農場，不嫌棄我等為妖靈。公乃急公好義，成人美事。餘等眾將，皆願聽公之美言，成佛家之事。
次者，獨角獸，諦聽也！乃地藏菩薩坐騎。有保護主人，驅邪避惡，明辨是非之本事。當年，真假美猴王鬥到陰曹地府，連閻羅都無法辨彆真假；最後，請出地藏菩薩，菩薩告諦聽曰，你且聽之，辨之，如此甚好！諦聽言，此假猴與真猴本事無二，若辨彆出，恐傷及地府安危，故而言之，佛法無邊也！真假美猴乃到靈鷲山大雷音寺，請佛爺辨彆真假。佛爺道，汝等比丘，習經文，能普閱周天之事，但不能識周天之物，亦不能會周天之種類也！周天有五仙，乃天、地、神、人、鬼；有五蟲，乃蠃、鱗、毛、羽、昆！這斯，非天，非地，非神，非人，非鬼；非蠃，非鱗，非毛，非羽，非昆！此四猴混世，乃天地所生，卻不歸之於天，不歸之於地。佛爺道，此四猴，乃靈明石猴；赤尻馬猴；通臂猿猴；六耳獼猴也！凡此眾生，皆為無色生態。《金剛經》曰：若若卵生、若胎生、若濕生、若化生、若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之！此四猴，乃天地所生，天為父，地為母；但卻不在天地行列。因其神異，故而本事非凡。我觀此假悟空，乃六耳獼猴也！此猴神異，能知千裡之能事；凡人話而言，皆能知之。善聆聽，能察事，知前後，洞若神明。故而，與真悟空乃同象、同音，若想明辨之，則難！故難倒眾多菩薩，連觀音大士也無濟於事，此物，能為諦聽所聽，故而，隻有佛爺與諦聽能明辨之。今此，佛爺甩出佛缽，六耳獼猴顯出原形，悟空一棒，讓其灰灰湮滅！佛爺道，悟空你好戰鬥狠，今六耳獼猴已經現出原形，沒必要一棍子打死！悟空道，此斯壞我名聲！佛爺笑道，以後你當專心輔助你師父取經，切不可三心二意。以免再鬨出事端來！
諦聽言，我等在地藏菩薩處，聽菩薩言，地獄不空，我誓不成佛！今能與羅漢公結識，得奇異果，乃感恩羅漢農場。餘等於陰曹地府有諸多門生，皆願聽公之差遣，以同修佛家之事。
如此，羅漢公見諸多精靈皆願意摒棄走私，並登記成冊，借用羅漢農場人事，在朝天門謀一攤位，以此作為謀生之道。諸多精靈皆願意接受《金剛經》，以此普度無色有情。真乃出乎意料。芭蕉羅漢遠未料及，諸多精靈，能接受佛門清淨，並提出出資共建羅漢寺。芭蕉羅漢見諸精靈如此厚愛，乃多年之修福所見。若當年將人妖嚴格區分則將失去今諸多無色有情。在此，芭蕉羅漢感謝諸多精靈抬愛，並現場進行捐助，玉兔捐資1000兩黃金；老鼠精捐資1000兩黃金；青牛精捐資1000兩黃金；獨角獸捐資1000兩黃金；琵琶精捐資500兩黃金；牛魔王捐資1000兩黃金；黃風怪捐資1000兩黃金；青獅精捐資1000兩黃金；白虎精捐資500兩黃金。如此，共計8000兩黃金；與預算6000兩黃金，還盈餘2000兩黃金。自此，羅漢寺修建正式進入規劃階段。芭蕉羅漢特地將魯班真君介紹給諸位精靈，此公，乃工匠祖師。餘等有府衙修建，可找此公。借此機會，魯班真君將門下弟子李春也介紹給諸位精靈。
未曾料及，芭蕉羅漢法會竟成了捐資法會，對這樣的結果，芭蕉羅漢甚是滿意。羅漢寺的修建，正式提上議程。有一流的魯班工匠，芭蕉羅漢不擔心工程質量問題，在李春盤算下，6000兩黃金的羅漢寺修建，完全在預算之中。這對於善於盤算經濟的芭蕉羅漢而言，一切儘在不言中，甚是滿意。借此，這1000多無色有情，也都在芭蕉羅漢門下，各自修習，不爭、不鬥，和諧有序。不隻是羅漢農場的進步，更是佛家的進步。
法會從初日分持續到後日分，眾多精靈，在順風耳安排下，共進晚宴，氣氛十分的熱鬨，並取得圓滿的成功。對此，芭蕉羅漢甚是滿意。他這時才發現，順風耳乃一大才也，更是視之為心腹。
就這樣，諸多精靈登記在羅漢農場，以羅漢農場的攤點為立足點，在朝天門正式銷售奇異果，稅點，依然是1。八戒發現，這幾天在朝天門，有諸多銷售奇異果的攤點，問了一下才明白，原來是羅漢農場的攤點，甚是高興。要知道，在朝天門設置攤點，那可以豐富天宮集市的產品，進一步繁榮天宮市場，為什麼不呢？況且，玉皇大帝也都青睞奇異果，並將上等奇異果作為貢品，特供淩霄寶殿等諸多天宮衙門。應該說，能有今日，八戒的功勞還是不小的。他不敢懈怠，因為作為佛爺的門下，他的淨壇使者給他助力不少。如果沒有師從陳玄奘，一路經曆九九八十一難，或許，他也沒能體會到取經的難處，更不用說造化。因此，在陳玄奘取得真經後，將靈鷲山更多的《金剛經》等佛教經典，翻譯給東土的唐國。他在那爛陀寺，師從戒賢法師，在印度遊學期間，沿著佛爺在恒河流域的足跡，瞻仰了佛爺的誕生地古迦毗羅衛城，參觀了祗樹孤獨園，他如饑似渴，含英咀華，刻苦鑽研，將佛教的經綸徹底通達，經過五年的學習，他獲得了“大乘天”的最高榮譽。大乘天是佛家領域專門對陳玄奘法師的專門尊稱，梵語是摩訶耶那提婆，即真正會通佛法的人圓滿完成大乘和小乘。這與當年觀音菩薩的點化有關。當年，在東土大唐，全部流通的是小乘佛法，小乘佛法也叫自了漢，即自己度過煩惱的河流，已經證悟如來的境界。但是，小乘終究是小的成就。真正的佛法是普度眾生，在利益眾生的時候利益自己，因此，佛爺在完成了小乘佛法的傳授後，特地囑咐諸多弟子，要以普度眾生為己任，並處處以生活作為度化眾生的場地，處處威儀，以身作則。在他的感化下，諸多菩薩也都立誌普度眾生。地藏菩薩道：地獄不空，我誓不成佛。因此，大乘佛法才是真正的佛門的最高境界。這也就是為什麼佛爺處處告誡弟子宣揚《金剛經》的殊勝和不可思議的果報。因此，陳玄奘立誌將天竺的大乘經典搭載回國，完成其所能做的偉大的譯經事業。他心裡知道，作為金蟬子十世轉世，他很受佛爺的器重。這也難怪，在美色和權勢麵前，他能抵擋得住女兒國主的諸多誘惑，更抵擋住蠍子精的美色和恐嚇。因此，佛爺對這位來自東土的金蟬子，甚是滿意。
在印度遊學期間，他博覽群書，特彆重視大乘經典的學習。因此，在那爛陀寺，他完成了其佛教經典前所未有的滋潤，並最終被天竺國認定為大乘天，這是陳玄奘的獨有尊稱。可見，他的成就之高，完全在佛爺的意料之中。
因此，在完成了那爛陀寺的學習生活後，陳玄奘感受到佛法的殊勝和稀有，他告訴大弟子悟空、二弟子悟能、三弟子悟淨和白龍馬，咱已經順利完成了天竺國的留學，昨晚佛爺托了個夢給我，佛爺邀約咱諸多弟子，正月初一一同出席在靈鷲山的大雷音寺的聽封法會。你等弟子，要清淨自心，做到四根清淨，並在澡堂裡好好洗刷汙垢，以清淨的身心麵見佛爺。這是特彆交代。諸弟子聽陳玄奘的話，都很激動，如此殊勝的法會，定會是莊嚴無比，我等自師從師父，未曾聞如是甚深法門。因此，都各自會去準備。確定正月初一正式參加靈鷲山的大雷音寺聽封法會。
這天，正月初一，佛爺在靈鷲山的大雷音寺接見這位自己甚是滿意的金蟬子。
這天，正月初一，靈鷲山法會上，大雷音寺，端坐著安詳的佛爺，左右分彆為阿彌陀佛和藥師佛；佛爺是咱娑婆世界的主佛；藥師佛則是東方琉璃世界的主佛；阿彌陀佛則是西方極樂世界的主佛；因為法會的莊嚴佛土，佛爺特意請來藥師佛和阿彌陀佛前來接見這位前所未有的金蟬子，以示稀有和莊重；身邊有侍者阿儺尊者和伽葉尊者；左右為菩薩，沿寶殿兩側排開，彌勒菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩和靈吉菩薩；而後十八羅漢，分彆為坐鹿羅漢、歡喜羅漢、舉缽羅漢、托塔羅漢、靜坐羅漢、過漢、騎象羅漢、笑獅羅漢、開心羅漢、探手羅漢、沉思羅漢、挖耳羅漢、布袋羅漢、芭蕉羅漢、長眉羅漢、看門羅漢、降龍羅漢、伏虎羅漢；再者，比丘、比丘尼，優婆塞，優婆夷等，參與法會。這裡，優婆塞是在家修行的善男子；優婆夷是在家修行的善女人。可見，佛爺為讓金蟬子看到莊嚴佛土的清淨，特地請來諸多看不見即無色有情生態的主佛參與接見。陳玄奘帶著悟空、悟能、悟淨和白龍馬，在大雷音寺主持戒賢法師的帶領下，來到大雄寶殿。戒賢法師少時聰慧，遊曆諸方，至那爛陀寺，見護法菩薩，聞法頓悟而出家！為天竺一代聖僧，名震南亞各諸侯國。
隻見佛爺端詳而坐，緊閉佛眼，靜坐沉思！玄奘見狀，立馬燒10柱香，虔誠叩敬，香放香爐，雲煙嫋嫋，香味彌漫。燒完香，再拜；眾弟子也跟著朝拜。10柱香，表明了玄奘師徒經曆千辛萬苦，完成了從東土大唐出發到達印度留學的非凡經曆，這10柱香，表明了玄奘對佛爺的無限信仰，是圓滿的意思。以致悟空在犯了戒律，手屠歹徒的時候，玄奘差點把他趕走，他擔心的是佛爺的怪罪，他的心，清淨無比，善良無比；也正因為他的執著，善良與覺悟，始終伴隨著他，在美色和權勢麵前，他巋然不動；在諸多誘惑麵前，他始終麵不改色，這是多年修佛的圓滿結果！佛者，大覺者也！正因為他對佛爺的無限信仰，以致佛爺對這位下界的金蟬子，甚是滿意。佛爺睜開雙眼，與阿彌陀佛、藥師佛接頭細語，對眼前這位充滿善心和善意的金蟬子，無不誇獎！佛爺主持法會，道：陳玄奘上前聽封；今我佛慈悲，特請阿彌陀佛、藥師佛參與法會，以示我佛土莊嚴。陳玄奘曆儘千辛萬苦，不為美色、金錢、權勢所動，乃金蟬子也！能從萬裡之外之唐土，一路艱辛，風餐露宿，甚是欣慰。今特加封陳玄奘為旃檀功德佛，以此授記；今佛以無礙天眼，阿彌陀佛與藥師佛見證，預見無量劫之未來，知金蟬子十世降臨東土，度化眾生，成就殊勝佛果；特此聽封；望爾等弟子，乘載我大雷音寺之佛典、佛經，以大乘之作，譯經，授業，以般若開化唐土眾生，如此，果報將不可思議；福德亦複不可思議；陳玄奘聽封，頓時天眼閃耀，佛光乍現，甚是舒暢；孫悟空聽封。悟空乃天地所生之靈異，因觸犯天庭，伏命五指山，修習500年；今護法陳玄奘求取真經，曆經磨難，一路忠心有加，乃加封為鬥戰聖佛；悟空好戰鬥狠，一路降妖伏魔，護送玄奘有功，特封為鬥戰聖佛；當年，悟空不聽管教，觀音大士特授記陳玄奘緊箍咒，以此約束悟空；今此，悟空修得正果，成就佛號，緊箍已去；悟空見此，無不高興；乃感謝佛爺聽封；豬悟能聽封。佛爺道，汝護送陳玄奘求取真經，故而當享受人間供奉，特封為淨壇使者。悟能道，師父和師兄都成佛，我為何才一個不起眼的使者？八戒心直口快。佛爺笑道，汝食腸寬大，虎背熊腰，因護送玄奘有功，故而能享受八方香火，受人天供養。淨壇，淨壇，乃掌管諸天界貢品也！八戒一聽，樂了！看來佛爺爺是護著我，如此美差、美差！我當領受；沙悟淨聽封。爾原為天庭卷簾大將，因失手打碎琉璃盞，觸犯天規，被貶凡間；盤踞流沙河，吃人為業。經觀音大士點化，師從陳玄奘，求取真經。一路忠心耿耿。經九九八十一難，功德圓滿，乃加封為南無八寶金身羅漢菩薩。悟淨乃正直之人，領受佛爺恩典。頓首，再拜！白龍馬聽封。爾乃西海龍王敖閏三太子也。因縱火燒毀玉帝所恩賜明珠而犯天條。本當死罪。後大慈大悲觀世音菩薩說情，乃貶入凡間蛇盤山。經觀音點化，恭候陳玄奘，變身白龍馬，自此，皈依佛門，乘載陳玄奘求取真經，終究修得正果。特加封為八部天龍廣力菩薩。聽封法會圓滿。
陳玄奘以佛之智慧觀照般若。隻見，金光四射，見諸多無色生靈，曆曆在目。有佛爺，有阿彌陀佛，有藥師佛，諸佛參與聽封，足見佛爺的器重，更見清淨佛土的莊嚴。聽封法會圓滿。陳玄奘見佛爺端詳而坐蓮花台，阿彌陀佛和藥師佛，伴隨左右，閉目端詳，凝誌靜修。此乃三世尊也！為我佛門最高主佛；兩邊菩薩微笑加持，玄奘甚是欣慰。終究能看到如此清淨佛土，真乃三生有幸。此天竺之行，沒白費也。佛爺安排如此高規格的法會，讓他看到了無色生態的主佛。我們的世界叫有色的娑婆世界，即看得見的生態；根據《金剛經》的描述：“若卵生、若胎生、若濕生、若化生、若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅盤而滅度之。”在我們的社會，除了看得見的有色生態外，還存在看不見的無色生態。《金剛經》對這個問題，講得很透徹。因此，在靈鷲山大雷音寺主持的帶領下，陳玄奘師徒給佛爺燒了10柱香，燒完香，口念六字真言：“唵嘛呢叭咪吽。”正是這六字真言，讓悟空在五指山腳下修煉了500年。當年，悟空大鬨天宮，欲當天庭的主，玉帝無奈，但整個天庭，已經無將可用，“快請西方如來”，玉帝咆哮道，眾仙家趕緊差遣信使到西方的靈鷲山大雷音寺恭請佛爺。佛爺知道玉皇大帝有此劫難，以閃電般的速度，帶著阿難和摩訶迦葉來到天宮。你這妖猴，不好好去修煉本事，卻來這天庭搗亂，自封齊天大聖，是何道理？悟空道：都說風水輪流轉，十年河東，十年河西。玉帝用十萬天兵試圖降服我等，被我等打敗，我如何做不得這天庭的主？佛爺道，既然你有此本事，那咱們打個賭，你如果勝我，我便於玉帝說理，搬出天宮，於你做天庭的主；你若輸我，那就請你離開，不要再來搗亂天宮秩序。悟空聽之，君子一言，駟馬難追。就這麼定。佛爺講，聽說你一個筋鬥雲能飛躍十萬八千裡。是真是假？悟空很是得意，所言不假；我不隻會筋鬥雲，還會72般變化。佛爺聽之，搖搖頭，非也，非也！你若能一個筋鬥飛出我的掌心，我便認輸，你看如何？悟空甚是開心。沒問題。既然這麼定了，悟空一蹦，跳到佛爺的掌心。悟空道，老頭，你記住了，我可要翻筋鬥了，看好了！一不留神，已經不見人影。悟空很是開心，天底下竟然有如此愚蠢的老頭，真是不自量力。也不看看俺老孫，一個筋鬥，十萬八千裡。於是，邊騰雲駕霧，邊欣賞著天界的秀麗風光和美麗景色。不知不覺，來到了天界銀河邊，看到了五根撐天的柱子，莫非，這就是盤古開天地時搭建起來的撐天柱？或許，悟空不敢絕對。但他認為，既然來了，估計也到了天邊，因為他已經不隻翻了連他都記不清的筋鬥了，因此，他決定在這些柱子上留一個記號，我齊天大聖曾到此一遊。他把金箍棒搖身一變成一大毛筆，大書幾字，“齊天大聖到此一遊。”字談不上好看，但也能看明白。身子一愣，不好，尿急！悟空想，反正也沒人在，就在柱子下撒了一泡猴尿！可能是這幾天與天兵天將鬥得太狠，都是尿臊味，估計是火氣太盛。至少悟空是這麼想的。事情辦妥當後，他大搖大擺，幾個筋鬥，來到佛爺的掌心，大聲講，老頭，我已經回來了，這下，你輸定了。快快讓玉皇大帝搬離天宮，好讓俺老孫到天宮淩霄寶殿上班。佛爺道，你這妖猴，你怎麼就認定你贏了呢？你不看看，你寫的字，都在我的手指上呢，還好意思說！竟然在我手指縫隙撒尿，一點都不害臊。真是野猴。悟空驚訝，莫非，這老頭有未卜先知的本事？抬頭一見，幾個鎏金大字：“齊天大聖到此一遊。”“壞了！”悟空想，“我的字怎麼就寫在他的手指上呢？”“不好，三十六計，走為上。”悟空正想溜走，不想，佛爺手掌一翻，大量的石頭如下雨一樣，翻滾而下。這可如何是好？石頭越來越多，悟空這才發現，自己的72般變化，無濟於事。身體一下子跌落穀底，一直在下沉，直至地麵，石頭一堆接一堆，堆砌成五座山峰，悟空被壓在主峰之下，俗稱五指山。天庭重新恢複了昔日的秩序，歌舞升平。玉皇大帝感恩佛爺，問佛爺想要什麼獎勵？佛爺道，我佛門清淨，不住相而行布施，福德不可思議，果報亦不可思議；若執著於相而行布施，則果報有限；我若是為獎勵而來，則我就執著於我相、人相、眾生相、壽者相。望玉帝尊重我佛門的清淨。修佛，布施，就是要樂於助人，在利益眾生的時候，利益自己。望玉帝尊重我佛門的選擇。清淨自心，而後清淨他人。玉帝感恩佛爺的覺悟和偉大，真乃大覺悟也！他玉帝確信，覺悟無邊，佛法無邊，作為無邊；甚是感動。因此，更加尊重佛門，下了指令，凡事我天宮之事，道家等事由，與佛門有爭執，均必須退避三舍，如此甚好！這就是為什麼玉皇大帝會通過人事安排，重新任命八戒為天蓬帥府的掌門，並將自己最疼愛的寶貝千金嫦娥許配給八戒。這裡頭，多少有感恩的因素在裡頭。雖然佛爺不要任何獎賞，但他知道，犒勞一下佛爺是必須的。於是，決議重開安天大會。玉帝特意把每年的農曆三月初三的蟠桃盛會移到正月初一，取名為安天大會，在天上瑤池舉行盛大的盛會。宴請的請帖，都已經安排妥當，正差遣信使飛鴿傳書；主要的角色有佛爺、彌勒菩薩、靈吉菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、阿難尊者和摩訶迦葉尊者；地仙之祖鎮元子，此地仙，連觀音菩薩都得讓他三分，住西牛賀洲的五莊觀，道術深厚，他有一仙樹，人參果，九千年成熟一次，聞一聞人參果，能活三百六十歲；吃一個，能長生不老。與羅漢農場的奇異果很是相似，隻是奇異果每年開一次花，結一次果，口感不錯，這也難怪，玉皇大帝會要求羅漢農場特供此珍品；道家三清，元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。元始天尊，即盤古，主宰天界之祖，有盤古開天地之說，因此，元始天尊是公認的道教鼻祖；靈寶天尊，即經寶，居三清的第二位，因此，又稱為上清大帝或靈寶道君；道德天尊，即太上老君，即道教創始人，亦稱為老子，即李耳，字聃，《道德經》就是他的經典著作，所以也稱為道德天尊，老子信奉道法自然，無為而治。此乃道家三清，即玉清、上清、太清，分彆對應元始天尊、靈寶天尊和道德天尊；天後宮之媽祖，世人尊稱林默娘，天上聖母，統轄海域的女神，其門下為四大龍王，分彆管轄四大海域；臨水宮之臨水夫人，亦稱為陸上媽祖，順天聖母，世人尊稱為陳靖姑；保生大帝吳夲，即大道真君，醫德高尚，懸壺濟世，因此受世人敬仰，俗稱大道公，吳真人，花橋公；石鼓廟之順正府大王公黃誌。石鼓廟位居五店市石鼓峰，山不險峻，但古木參天，怪石嶙峋，風景秀麗，有一花崗岩石，形如戰鼓，輕敲之，叮咚叮咚，韻律悠揚，甚是動聽。故人稱之為石鼓，而廟以石鼓名之。順正府大王公，姓黃名誌，為寶謨殿大學士蔡次傅門客。黃誌原得啞疾，潮州人士，隨父母遷居五店市洪塘裡，不能言語，16歲年，蔡學士路過，黃誌突能言語，其父母遵照許願，將黃誌送以蔡學士，當書童。蔡學士腳板有三根毛，乃父母所生，特異之；而學士發現，黃誌腳板有七根毛，比自己多四根。蔡學士乃知黃誌非等閒之輩，遂提為門客，視如手足。黃誌有道術，常濟危救難，深得百姓愛戴。不幸仙逝。蔡學士痛哭，知黃誌乃神異也！遂將其焚化，立廟祭祀，遂成今日之石鼓廟。因其靈異，護國佑民，朝廷敕封為順正府大王，以旌殊勳。其臉醬紅色，慈祥可敬。農曆九月初五為其誕辰日，成千上萬信徒紛至遝來，擁擠無比。可見其香火之鼎盛；陰曹地府之閻羅王和黑白無常。在民間，包拯的鐵麵無私和兩袖清風，因此被被認定為閻羅在世。他身邊的黑白無常則是抓鬼的能手，被閻羅視之為心腹；在民間，黑白無常亦稱七爺和八爺；城隍廟的城隍公和開山殿七代巡，七代巡為玉皇大帝欽點代天巡狩；即相當於今日的巡視活動和欽差大臣；赤腳大仙。赤腳大仙是道家傳說中的散仙，他雲遊四方，以赤腳為獨特的形象現示於凡間，幫助鏟除妖魔鬼怪，因此，深得人民敬仰；天庭各衙門掌事主管；四大天王，南方的增長天王，東方持國天王，西方廣目天王，北方多聞天王。托塔天王李靖父子，包括金吒、木吒、哪吒；西王母等，千三百五十人俱，集聚瑤池，歌舞升平，展現天宮最高水平的伶人戲劇，有高甲，有梨園，有提線木偶，有京劇，有歌仔戲，凡此種類，皆儘情展現仙家的所有能事。佛爺道，這高甲，表演甚是滑稽，連胡須都會說話，實不簡單也！安天盛宴，嫦娥戲舞，那舞，婀娜多姿；那展翅高飛的雙臂，體現出舞蹈的豐滿體態，難怪天棚都著迷。在安天桃盛宴後，借著邋遢的酒味，調戲嫦娥。嫦娥一怒，奔走淩霄寶殿告禦狀，這才有日後的精彩故事；玉皇大帝對此，很是滿意；他知道，與眾仙家同樂，其樂無窮。西王母道，那提線木偶，人偶互喝，人唱偶隨，甚是快活。隻見那絲線，一提，一拉，一吹，一抬，其表演之精湛，讓眾卿家陶醉其中。在民間，提線木偶乃嘉禮也；舊稱懸絲傀儡。舊時，凡婚嫁、壽辰、周歲慶賀等，均謝天酬願，表演提線木偶，以示大禮。故稱之為嘉禮。眾仙家正快活，不好，千裡眼傳來消息，那野猴，在五指山腳下不甚安分，眼看五指山即將坍塌。聽此消息，玉皇大帝臉色驟變，大驚失色。隻見佛爺不妨不忙，搖搖頭，莫怕，莫怕！隨手在神符上寫了六字真言：“唵嘛呢叭咪吽。”示意阿難。阿難明白佛爺的意思。道：謹遵法旨！快馬加鞭，來到五指山。阿難道，你這野猴，佛爺慈悲，不殺生！你倒好，壞事做絕。佛爺說了，500年後，有持戒修福者救你自由，你當好好在五指山腳下修習，切莫壞佛爺好意。好好反省，好好改造，好好自新！言罷，六字神符帖於五指山頂。口言，阿彌陀佛！隨即離去。阿難複言，已辦妥！自此，玉皇大帝才更加感恩佛爺佛法的無邊，如此神通，實不簡單；瑤池這裡，戲劇演出，精彩出眾，伶人儘情其中，而眾多佛、菩薩、仙家、天神，也樂此不彼，仿佛生在快樂彼岸，無垢淨土。
天底下沒有不散的宴席！瑤池宴會後，玉皇大帝親自安頓好佛爺，打算讓佛爺在人間仙境的瑤池仙宮逗留幾日，安排住玉清宮以款待佛爺。可佛爺心自清淨。他曾言，我住牛棚與仙宮，本質無二。在他看來，世間沒有永恒不變的自性和主體。物質的利益享受，不過過眼雲煙，幻化而不真實。因此，他告訴玉帝，我且小住今晚。明日，初日分，我當回我西方靈鷲山大雷音寺，諸多事情需我主持，望玉帝體諒。玉帝感恩佛爺，乃知佛爺為大覺者！強求逗留，反有失體麵，就答應了佛爺。打算明日初日分，親自在朝天門送彆佛爺、阿難和摩訶迦葉。
第二天，初日分，玉帝攜西王母，在朝天門，迎送佛爺，場麵甚是熱鬨，有鼓吹手儘情歌頌歡送樂曲，場麵蔚為壯觀，佛爺知玉帝乃有造化之人，能躲過妖猴劫難，是他造化多年的果報，佛爺不過做個順水人情，幫其降服野猴。但佛爺深知，此野猴非凡間物，乃天地精華所生，以天為父，以地為母，若取其性命，則有背天地法則。違背天之客觀規律，則有報應。他姑且愛才心切，特地將野猴困於五指山，待500年後，有持戒修福者能救其自由。佛爺深知，如此神通石猴，若能加入佛家，對佛家也是一大造化。
佛爺拜謝玉帝等人，告訴阿難阿難和摩訶迦葉，您二徒跟我多年，今日，我來東方天庭，助玉帝降服妖猴，既然已經來到東方天界，我帶你二徒，順便走訪普陀山，
此名山，為觀音菩薩道場，我盤算，500年後，在東土，有持戒修福者來我西方靈鷲山大雷音寺求取真經，借此，也讓你二位開開眼界，此即為東土。望爾等二人，參與見習，為我佛業東傳創造條件。
佛爺帶阿難和摩訶迦葉，借用絢爛雲朵，展示佛光，一路飄逸，來到普陀山。在佛爺看來，此乃海天佛國，無數的佛跡、佛像遍布小島，風光秀麗，山中有廟，廟中有山，山與廟相映成趣，美不勝收。普陀山四麵皆海，風光旖旎，幽靜獨特，乃人間清淨地也。佛爺也讚賞觀音大士，如此幽靜之所，乃我佛門修習之妙所也。此普陀，景致有佳，蓮洋午渡、短姑聖跡、梅灣春曉、磐陀夕照、蓮池夜月、法華靈洞、古洞潮聲、朝陽湧日、千步金沙、光熙雪霽、茶山夙霧、天門清梵，皆與佛有緣。佛爺細說，阿難和摩訶迦葉品味，細聽，暗自讚歎，觀音大士乃真菩薩也！如此景致，不正是莊嚴佛國淨土？
佛爺帶著兩位高徒，繼續前行，來到普濟寺，頓時霞光萬丈，佛光普照。觀音大士於其廟中，知佛爺親臨普陀山，特帶金童玉女，前來迎接。“弟子這廂有禮了”，觀音大士帶門下弟子叩謝佛爺的光臨。
欲看下集如何？且聽下集分解。