湖南茶陵有一個十分神奇的地方。
它就是桃坑鄉。
桃坑鄉是茶陵縣一個十分普通的鄉鎮，但居住在這裡的人非常不普通。
他們是客家人。
他們的說話語音及生活習性，與當地人格格不入。
當地人稱這些人為＂廣老牯＂，意即南方來的公牛。
是不是公牛暫且不論，但是這些人肯定不是當地人。
他們的祖先的確是從外地搬遷而來。
至於從何而來？
說法比較多。
有南方說。
說這些人是從南方搬遷而來。
也有北方說。
說這些人是從北方搬來。
還有其它說。
總之，說法五花八門，難以定論。
但有一點肯定，他們是外地人。
那麼另一個疑問來了，他們為什麼搬來？
一般的答案是窮，家窮，沒飯吃，就搬來了。
但這些客家人似乎不能以＂窮＂字來概括。
桃坑曆史最高峰時期有二萬多人，但真正的客家人群遠不止這些。
真正的客家人有幾十萬，上百萬人。
他們與炎陵、寧岡、井岡山的客家人是同為一體的，都是生活在羅霄山脈中的客家人。
如此多的人因家窮而搬來，有點說不通。
小時候，我聽大人議論最多的是，他們是因為躲避戰亂而移民於此。
他們說，他們的祖先居住地遭到了異族的入侵，整村整村的人慘遭殺戮，於是，在家族頭人的帶領下，他們翻山越嶺，來到了這地方，定居在這裡。
另一個問題又來了，他們為什麼要定居這裡，為什麼不定居在長沙呢？
其實，誰都想定居在長沙，包括我。
長沙是大城市，有吃有喝，住得舒服，掙錢容易，上學看病都方便，誰不想啊！
這些客家人也想去大城市。
問題是他們去得了嗎？
首先一條沒有錢，家都被人搶了，哪來的錢？
沒有錢，拿什麼生活。
在城市生活，出門就得花錢，現在是這樣，以前同樣如此。
沒有錢，隻有餓的份。
現在可以打工為生，以前不可能。
以前的城市裡都是小商小販，用幾個人可能問題不大，幾千、幾萬，甚至幾十萬，根本不可能。
所以這些人沒辦法在城裡呆的。
其次是他們中很多人應該犯有命案，有官府追捕的犯人。
畢竟是戰爭，說輕一點打架吧，肯定刺刀見紅，以命相搏，死傷慘重，他們才逃離家園。
作為勝利者的異族百分百會展開追捕，這些客家人隻能往人煙稀少的原始森林逃竄。
而井岡山以前是茫茫原始森林。
這個條件恰好適合客家人居住，他們就定居在這裡。
桃坑位於井岡山腳下，屬於羅霄山脈尾，但依然是一片原始森林。
以前，這是沒有路的。
後來客家人來了，才踩出來了一條路。
通往外界也就一條山路，雜草叢生，高低不平，很不好走。
桃坑人去縣城需要走一整天，腿都要走斷。
小時候，我走過一次，累得我氣喘籲籲，腿痛了四五天才好。
這地方對於客家人來說，就是天堂。
因為原始森林是無主之山，無主之地，可以任意開荒種地。
但在原始森林中種地還是有許多難以克服的困難。
不僅缺少勞力工具，而且生產效率也十分低下。
小時候，我記得大部分鄉下的田隻能種一季水稻，隻有二三百斤，這個田還是經過了幾十代人的耕耘，可以想象一下，當年的祖先們，種田是多麼的艱難。
這點糧食肯定不夠吃，山裡雖然有野果子，但不能當飯吃。
小時候，我們經常去山上摘楊梅。
山上野生楊梅很多，到了農曆五月，滿山遍野都紅燦燦的楊梅，我們天天摘，但並不天天吃。
野生楊梅雖然甜，但也酸，吃了幾回，牙齒酸得要命，飯都吃不下，所以山裡野果不當飯吃。
山上另一特產就是竹筍。
竹筍分冬春兩季。
冬筍長在地下，也死在地下，屬於死筍，這些筍可以拚命挖，但是需要注意的是，不要把竹子的根挖掉，否則，竹子死掉，沒得筍了。
春筍，我們那時候是不準挖的，因為它長出地麵，長大之後就是一條竹子，挖一個春筍，就意味著挖掉一根竹子。
現在不知是怎麼搞的，到了春天，滿網都是在推銷春筍。
在我眼裡，大家吃的不是春筍，而是一根根竹子。
竹筍儘管滿山遍野都是，也不能當飯吃。
當菜吃，也不能多吃。
吃竹筍很刮油，如果天天吃，而油水又不多，或者沒有油，吃過後心裡會發慌，我們哪裡叫＂柴＂，意思就是肚子裡沒油水，很空。
沒有油水的肚子，睡不著覺，總想找吃的，吃豬油，吃牛肉，狠不得吃一頭豬，十頭牛。
隻有吃飯最穩當。
問題是山地產量低啊！
茶陵雖然是山區縣，但也有平原。
這是種糧的好地方。
客家人慢慢地開始往平原地方遷移。
問題很快又來了。
這些平原地方是有主的，被大大小小的原住民所占領。
客家人要生存，原住民也要生存，但好土地就這麼一塊，紛爭自然四起。
曆史上的客家人與＂本地仔＂的鬥爭是非常殘酷的。
是流血，以命相搏的那種。
在這個問題上，似乎很難用誰對誰錯來劃分，因為客家人都要生存，如果絕大部分人都麵臨死亡威脅的時候，饑寒起盜心就成必然。
他們也是走頭無路，而當時的官府又無視當地客家人的合理訴求，所以，有的客家人就以搶劫為生，比如井岡山的袁某王某。
他們沒革之前，就是以搶劫為生，這是無法回避的客觀事實。
當年的官府不僅剝奪了客家人的生存權，而且功名權也被剝奪了。
客家人無論學問再高再深，也沒有資格參加功名考試，這種狀況維持了很長一段時間，直到清末，桃坑才有真正意義的學堂。
客家人與當地人的矛盾異常尖銳，直到解放，客家人的春天才真正來臨。
這時候的土地與山林歸了公，人人平等，客家人與當地人的矛盾自然消失了。
但畢竟是山區，發展非常的緩慢。
桃坑是茶陵縣最貧窮最不發達的山區鄉，不僅交通落後，而且山民普遍比較窮。
茶陵人在桃坑客家人麵前是有心裡優勢的。
我一般不敢在茶陵人麵前說我是桃坑人。
如果我說了，他們會立刻跟一句，哦，你是山裡牯。
如果是其它地方的，就不會有。
這句話，含義很複雜，但我知道，裡麵有輕視的成分。
不過，現在有了很大變化。
很多桃坑人走出了大山，在縣城郊組成了熱窩裡和老虎塘兩個社區，家家戶戶住進了新樓房，向世人展現了一個全新的客家人。
不少客家人在商海中展現自己的聰明才智，他們用行動證明了客家人的春天，客家人燦爛的明天！
客家人在變，在新生！