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第八十九章:茶陵客家人喊母親為乳房(1 / 1)

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小時候,清晨剛爬起來,我餓了,就會大聲地喊:"阿嫩,我餓了,我要吃飯。"

正在勞作的阿嫩會抬起頭,微微答道:"我知道了。"

她開始了燒火做飯。

我喊這個阿嫩其實就是母親。

客家人喊母親都叫阿嫩。

這個嫩就是乳房的意思。

客家人把乳房喊成嫩㧜,但是每天嫩㧜嫩㧜地喊,有點不文雅,於是把㧜去掉,加一個阿,就變成了阿嫩。

客家人對於女性乳房有著特殊的理解。

他們認為這是生命的源泉,是一切生命的初始地。

事實也是如此。

每個新生嬰兒都離不開母親的乳汁,尤其是生活在原始森林裡,嬰兒更是如此,因此客家人把母親稱為乳房也就見怪不怪了。

當然,長大之後,有的人覺得叫阿嫩也不好,於是改叫阿美。

意思就是母親是最漂亮的女人。

我覺得這個叫法還是很準確的。

桃坑山裡的女人的確很美。

桃坑是茶陵山區鄉,山高林密,雲霧繚繞,空氣清新如洗,清澈的山泉水,十分養人,因此這裡的女人都十分的美。

但這種美是轉眼即逝。

山裡的女人年過三十,就變得不美了。

在風霜雨雪的洗禮下,美麗的容顏會迅速老去,露出像杉樹皮一般的蒼老,青春不再。

主要原因是,山裡的女人每天早晨五、六點就要起床,操勞一天的家務,洗衣做飯,砍柴喂豬,有忙需要忙到晩上十二點,才能上床睡覺。

每天繁重的勞作,讓她們的容顏迅速老去。

我們家的阿美也是如此。

不到四十的阿美十分的蒼老,我的同學不懷好意地說我母親是老母豬。

非常的惡毒,但也不能說沒有一點道理。

其實,年輕時阿美還是很漂亮的,當年追求她的人很多。

最讓她念念不忘的是,井岡山下來一支部隊,隊伍裡的江政委看中了我的母親,動員她參軍。

參軍是真的,但江政委真正的目的是想跟母親結婚。

年輕的母親很活躍,參加各種文藝演唱隊,去宣傳解放區的天是晴朗的天。

母親青春靚麗,展現出了客家女人勾魂的魅力,自然吸引人眾多青年男人的目光。

其實,阿美不是客家人。

她的老家在衡南縣黃竹鄉黃竹村。

上世紀四十年代,黃竹村與全國其它鄉村一樣,由於戰亂,生活異常艱難。

她的父母帶著她外出乞食,來到了桃坑鄉這個地方。

這時,她的父親身染重病,奄奄一息,無奈之下,就把她送了人,被坑口街一戶李姓人家收養。

這戶李姓夫婦沒有生育兒女,按理來說,阿美生活得應該很幸福,遺憾的是,這樣的生活沒有來臨。

當然,養父待她很好,她的養祖母也好,阿美晚年的時候,多次說起他們的好。

說的時候,阿美的眼睛分外明亮,很激動,很快樂,很享受,一直沉浸在幸福之中。

可見,他們真的待阿美很好。

可惜他們的壽命都不長,至於他們是多大年紀去世的,我不清楚,但從我來到這個世界上,就沒見過他們。

我是從阿美的口中才知道他們的存在。

真正帶給阿美災難是她的養母。

這個養母是羅家大小姐。

她真正的大小姐。

她曾說,她十八歲沒有出嫁前,沒有出過家門,是典型的古代繡花小姐。

她是有這個資格的,因為她伯父是三縣民團頭目,家有一家兵工廠。

客家人居住在山區,填飽肚子都很困難,更不用說辦工廠了。

偏偏她家就辦了一家兵工廠,可見她家的勢力有多麼強大。

她家有錢有勢,她自然就成了大小姐。

大小姐的脾氣都非常大,一般都是目中無人。

她也是如此,嫁到李家後,說一不二,家裡一切她說了算。

而她的丈夫是大氣都不敢出。

阿美說了一件事一直讓我念念不忘。

她說,家裡養了很多雞,養父很想吃,但不敢,一天,養母外出打牌,養父悄悄跟阿美說,我們殺雞吃,並叮囑阿美不要告訴養母。

阿美答應了。

養父殺了一隻雞,倆人吃完後,立即把雞毛雞骨頭之類扔了,總之把殺雞的一切痕跡抹得乾乾淨淨。

似乎天衣無縫。

但阿美卻違背了自己的承諾。

養母回來,她立馬告發了。

養母自然是一頓怒罵,打沒打不清楚,但我猜測懲罰肯定是少不了的。

養母在李家絕對是女皇,女天皇,養父隻能順從,絕不能違抗。

阿美也是如此。

精神上可能還好說,關鍵是吃不飽。

養母家有錢得狠,在坑口街上就有三棟房子,雖然打牌賭博輸了二棟房,但大魚大肉還是沒問題。

但養母就規定,她每頓隻能吃一碗米飯,並且飯後不能動,說動了又可以吃一碗飯。

為了這一碗飯,阿美每次打飯的時候,總是拚命地壓,把米飯壓成鐵餅,才戀戀不舍地上桌吃飯。

苦難的童年在阿美心裡留下了很重的陰影,從我記事起,她就在不停說她遭受的苦難,還有各種不公平,直到臨終前,她還在不斷提起痛苦的往事。

正因如此,她的心態和神誌都有很大的改變。

她經常用惡毒的語言去羞辱自己的丈夫和子女。

我以前不理解,現在還是很理解。

我父母都不是客家人,但卻生活在客家群體中。

在這裡,他們舉目無親,唯一能依靠的隻能是自己。

我不是說客家人不好,隻要是人,就存在弱肉強食的現象,尤其是自身不夠強大,沒有實力的時候,不公平基本就相伴相隨了。

如果一個人遇到了太多的不公平,失去講理資格的時候,就會以不公平對待不公平,也就是大家所說的不講理。

問題彆人往往是以不講理的方式對待她,讓她很無助,很絕望,心態失常。

其實,我清楚,晚年時的阿美精神已處於失常狀態,半夜時分,經常坐在床上,自言自語,訴說過去的往事,整夜說,天天如此。

她變得易怒暴躁,一件很小的事情都會讓她暴跳如雷,破口大罵。

我一直在捫心自問,如果我在這種惡劣的環境下生存,我會如何?

我估計我會瘋掉!

客家人的曆史是一部苦難的曆史,客家女人往往會承受更多的苦難。

這種苦難有可能來自父母、子女、兄妹和丈夫,當然,更多的是來源於外部環境,尤其是自然資源稀缺的時候,為了生存下去,爭奪就不可避免會發生。

當然,隨著生活條件和居住環境的改善,這種現象就會減少,甚至不存在。

很欣喜地看到,如今的客家人,紛紛走出了大山,與現代都市融合在一起,展現出了自己強大的生命力,尤其是客家女人也勇敢地登上舞台,展現客家女人的美,還有善和自信。

曆史在向前發展,客家人也在變。

時代會給予他們新的生命!

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