話說,那個西醫大夫名陳,大家都稱呼他陳大夫。他是從日本醫科大學留學回來的,醫術高明。
回國以後,他基本就是一個人生活,專注自己的工作。很少進入其他人的空間。
不知為何,就是這位陳醫生,對桂圓母親欒兒產生了興趣。時不時,還到藥店跟她切磋切磋。
他的人生信條,哪管風雲際變,我自巍然不動。他在知乎上看到一段話,送給了桂圓母親。“不因是非而累心。在這個嘈雜的世間,每個人都麵對非議和偏見。那些隨意的指點、片麵的評價,越放在心上,越折磨自己,得不到清淨。
一個活得通透的人,容得下外界的言論。既不讓彆人的觀點,打亂自己的節奏,也不用彆人的眼光,審視自己的人生。他們明白,與其為此忐忑不安,不如笑罵由人,讓一切隨風而去,專心做好自己。”
這兩年,流行一個網絡用詞,“割韭菜”。
網絡用詞悄然流行起來,那便是割韭菜。這個詞彙形象地描繪了一種現象,即某些人或組織利用他人的無知、貪婪或盲目跟風心理,通過各種手段將他們引入陷阱,然後從中獲取利益。就像是農民收割韭菜一樣,一茬接一茬,不斷地從那些容易被收割的人群中獲取財富。
這種行為往往涉及到欺騙、誤導和操縱,給受害者帶來經濟損失和心理創傷。
而那些善於割韭菜的人則成為了社會關注的焦點,引發了廣泛的討論和爭議。
睽:小事吉 初九:悔亡,喪馬勿逐,自複;見惡人無咎。變: 初六:濡其尾,吝。 九二:遇主於巷,無咎。 六三:見輿曳,其牛掣,其人天且劓,無初有終。 九四:睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。 六五:悔亡,厥宗噬膚,往何咎。 上九:睽孤,見豕負塗,載鬼一車,先張之弧,後說之弧,匪寇婚媾,往遇雨則吉。
睽卦象征乖離、離異。占問小事吉利。初九爻辭:沒有悔恨。丟失了馬匹,不必去追尋,它自己會回來。途中遇到容貌醜惡的人,不會有災禍。(變爻初六:小狐狸渡河時被水沾濕了尾巴,會有麻煩)。九二爻辭:在小巷中碰到了主人,沒有災禍。六三爻辭:看到一輛拉貨的車,拉車的牛很吃力,趕車的人額頭都長出了瘡痍。起初不好,但最終會有好結果。九四爻辭:旅人孤單地行走,遇到一個陽剛的男子,彼此信任,雖有危險,但沒有災難。六五爻辭:沒有悔恨。同宗族的人在吃肉,前去又有什麼壞處呢?上九爻辭:旅人孤單地行走,看見一頭豬背上都是泥,又碰見一輛滿載著像鬼一樣的人的車子。旅人先拉開弓箭,後來又放下弓箭。原來不是強盜,而是來求婚的。前往遇到下雨就會吉祥。
桂圓母親對這位西醫大夫產生了好感,於是趁著陳大夫心情好,問他,“為何不找個女人一起生活?”
陳大夫眼裡突然有了光,“一直在等你啊!”
“真會說話,我不信!”桂圓母親臉騰的羞紅了。已經多年沒有人這麼跟他說話了。
“阿欒,嫁給我,我護你周全”說完,一下子把阿欒攬在懷裡。
欒等這個懷抱等了二十多年……這一次,她決定不再猶豫……
無論世界如何變化,兩個中年人的心在一起,哪管風水輪流轉,哪管誰誰割韭菜,哪管那些長舌婦們指指點點……
周圍混亂的磁場,需要屏蔽……安靜做自己想做的……
:..cc
..cc。..cc