老話說的好，“英雄不問出處！”
紅娘姐姐上線了……
孩子的未來，父母有一定作用，真正起作用的還是孩子自己。
最近有些自媒體發表了這樣一種觀點：父母的階層決定了孩子的未來階層。然而，這種說法並沒有什麼道理。
在中國曆史悠久的文化傳統中，科舉製度早已打破這種所謂的“階層決定論”和士族世襲製。
古代科舉製度，一直是社會流動和選拔人才的重要途徑。無論出身貴賤、貧富與否，隻要通過努力學習並在科舉考試中取得優異成績，任何人都有可能晉升到更高的社會階層，實現自己的人生價值。說明了個人的努力和才能可以超越家庭背景的限製，改變自己的命運。
父母的階層，不也是一代又一代努力的力量嗎？比如，家族的第一代，靠著讀書或者從軍，脫離農門，過上好的生活。二代可以仰仗一代的德行。倘若二代不努力，到了第三代，也許就是沒落的貴族了。如果沒了一代的庇護，二代如果與人為善，也能安穩度日。到了第三代，則需要重新審視家族何去何從了？
當然，如果願意繼續躺平，也不是不可以。每個人有每個人不同的境遇和力量……
因此，不能簡單地認為父母的階層就決定了孩子的未來階層。紅塵作伴，過得瀟瀟灑灑。每個人都擁有平等的機會，追求自己的夢想和目標，而不是被出身所束縛。
包括現在的國考，公務員考試以及體製內包括事業編和企業編製。是金子，總會發光。隻有努力，積極進取，就能夠過上自己想要的生活。
“寒門一樣出貴子”。所以，那些宣揚“階層決定論”的自媒體言論，顯然是站不住腳的。
網絡上發表父母的階層基本決定了孩子未來的階層的言論，有一定的局限。
度娘說，如何打破這個魔咒呢？要打破此魔咒，路徑有兩條，一是自我革命。二是貴人相助。
自我革命是通過讀書以及社會經曆的深刻毒打和磨練之後的自我覺醒，以及斬斷原生家庭思想束縛之後的脫胎換骨。
貴人相助，雖然可遇不可求，但是，如果遇到相助之人，也不是不可以。
紅娘姐姐覺得，千萬人之中，的確有借助家族力量，走的順風順水的孩子。當然，給你一個支點，你能撬動地球，你還要有能撬起地球的能力。
說了這麼多。針對，孩子能否打破階層？紅娘姐姐反而測了一個渙卦。
渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞 初六：用拯馬壯，吉。 九二：渙奔其機，悔亡。 六三：渙其躬，無悔。變: 九三：頻巽，吝。 六四：渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。 九五：渙汗其大號，渙王居，無咎。 上九：渙其血，去逖出，無咎。
“渙”字有消散、離散之意，但同時也代表著新的開始和希望。而對於孩子能否打破階層這個問題，我們可以從渙卦所蘊含的哲理出發來思考。
首先，渙卦告訴我們，要想打破階層，就需要具備渙散舊有觀念和習慣的勇氣和決心。孩子們生活在一個充滿變化和挑戰的時代，他們需要勇敢地麵對現實，敢於突破傳統思維模式，積極主動地去探索和嘗試新事物。隻有這樣，才能在競爭激烈的社會環境中脫穎而出，實現階層的跨越。
其次，渙卦還強調了團結協作的重要性。無論是個人還是團隊，都需要相互支持、共同努力，才能實現目標。孩子們應該學會與人合作，善於傾聽他人意見，充分發揮自己的優勢，形成合力，共同應對各種困難和挑戰。在團結協作的氛圍中，孩子們將更容易獲得成功，從而打破階層限製。
此外，渙卦也提醒我們要保持樂觀向上的心態。無論遇到多大的困難和挫折，都不能輕易放棄。孩子們需要培養堅韌不拔的意誌品質，勇於麵對失敗，不斷總結經驗教訓，相信自己一定能夠戰勝困難，實現階層的提升。
渙卦給我們帶來了很多啟示，它告訴我們，隻要孩子們具備渙散舊有觀念和習慣的勇氣，團結協作的精神以及樂觀向上的心態，就有可能打破階層限製，實現人生價值。當然，這需要家庭、學校和社會等各方麵的共同努力，為孩子們提供良好的成長環境和發展機會。
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