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第146章 潭柘寺悟道(1 / 1)

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先有潭柘寺,後有北京城。相傳明朝定都的時候,姚廣孝在潭柘寺規劃明朝那些事……潭柘寺因為這個典故,廣為流傳……還有火燒潭柘寺的故事……都給燕都西山蒙上神秘的元素……

潭柘寺,因寺裡有古潭和柘樹而得名,紅姐一直覺得那裡適合清心靜心。

周末,紅姐恰好看到微信公眾號在宣傳潭柘寺的二喬玉蘭,她又約上小丹,想一同來到潭柘寺,這裡不僅是曆史悠久的人文勝地,更是二喬玉蘭的故鄉。

恰逢初一,香客蜂擁而至,路上一直堵車,車走走停停,兩人快中午時才到達目的地。小丹一度想打道回府。幸虧紅姐一直堅持前行……

走進潭柘寺的後院,晨鐘暮鼓,帝王樹古木參天,抽枝發芽綠。導遊解說員正在為一群遊客解說,潭柘寺始建於西晉建興四年(316年),距今已有1700多年的曆史,是佛教傳入北京地區後修建最早的一座寺廟,民間有“先有潭柘寺,後建燕京城”一說。康熙皇帝賜名為“岫雲寺”。從金代以後,每個朝代都有皇帝到這裡來進香禮佛。清代,康熙、雍正、乾隆、嘉慶等帝王多次到潭柘寺。在行宮院的中間是著名的流杯亭,這座流杯亭名叫“猗亭”,“猗”指帶水的美妙玉石,它是根據我國古代曲水流觴的習俗而建造,兩旁有楹聯:“石山水流動皆靜,雲間山出幻且寧。”

紅姐和小丹隨著人流,跟在遊客隊伍後麵,驚歎道:“不愧是皇家古寺啊!透著莊嚴和氣勢!老祖宗的曆史文脈悠長!”小丹微笑著回應:“是啊,這裡不僅風景好,聽說還有那獨特的二喬玉蘭!象征著男女愛情的美好!記得那年初見,大喬小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,強擼灰飛煙滅!”

二喬玉蘭,名不虛傳,粉色白色花瓣絢爛美麗,香氣四溢。走在二喬玉蘭樹下,看著那枝條俏麗,猶如妙齡少女般的婀娜多姿,令人心曠神怡……四百年光陰流轉,二喬玉蘭依然如故,繁花似錦。它見證了潭柘寺曆史的變遷,經曆了歲月的滄桑。如今,依然綻放著美麗,為後人帶來無儘的歡樂與美好……

小丹和紅姐沉浸於二喬玉蘭的美麗如畫,在樹下合影留念,記錄下這美好的時光。“二喬玉蘭真是大自然的一幅美麗畫卷,真能讓人流連忘返。”

隨後,紅姐跟小丹又來到古老的梨樹院,梨樹院的古梨樹花朵潔白無瑕,經曆了歲月的風霜,依然風中搖曳。院裡,談戀愛的男女不少。

紅姐給她和小丹要了兩杯咖啡,兩人在梨花樹下,聊起紅姐最近研究的同人卦:同人於野,亨。利涉大川,利君子貞 初九:同人於門,無咎。同人,這個古老而又深邃的主題,自古以來就充滿了神秘和魅力。它不僅僅是一種文化現象,更是一種精神追求,一種對自我價值的探索和實現。在這個主題下,我們將一起探索同人的意義,以及它如何影響我們的生活。

利涉大川。這句話表達了一種對未來的樂觀態度和對自己的堅定信念。它告訴我們,在麵對困難和挑戰時,要堅定信念,勇往直前。同時,它也提醒我們,要保持謙遜和謹慎,不斷學習和成長,以應對未來的挑戰。

同人於門,無咎。這句話強調了人際關係的重要性。在人際交往中,我們應該尊重他人,誠實守信,以建立良好的人際關係。同時,我們也要勇於表達自己的想法和感受,以便更好地理解他人和被他人理解。這樣,我們才能避免誤解和衝突,保持和諧的人際關係。

遁尾,厲,勿用有攸往。這句話提醒我們在人際關係中要避免被動和消極的態度。我們應該積極地去接觸他人,去理解和關心他人,而不是被動地等待他人來接近自己。同時,我們也要注意避免衝突和矛盾的產生,避免對他人產生不必要的傷害。

同人於宗的吝,這句話強調了人與人之間的緊密聯係和尊重他人的重要性。宗意味著家族或家庭關係中的主要成員。因此,在人際交往中,我們應該尊重他人的家庭背景和個人價值觀,避免侵犯他人的家庭利益和個人尊嚴。

總的來說,同人是一種精神追求和價值取向,它可以幫助我們建立更和諧的人際關係、更深入的關係、更積極的自我認知和理解他人、包容差異並尋找共鳴的勇氣與智慧。同時它也能帶來成長與發展的機會、拓展個人視野與思維方式、建立友誼與信任、影響我們的人生選擇和行為方式。讓我們在生活的道路上堅定地走向未知的遠方、感受世界的豐富多樣性、找到自己真正的人生意義和價值。

出了梨樹院,紅姐又陪著小丹來到觀音殿。炊煙嫋嫋,煙火人間……

觀音殿旁邊的牌子上寫著,相傳元世祖忽必烈的女兒妙嚴公主在潭柘寺修行,終老寺院。觀音殿內有一塊拜磚,留有妙嚴公主足印,稱“拜磚”,存入硬木匣中,匣刻明代高僧達觀作《妙嚴公主拜磚讚》。

小丹看著介紹,不禁默默祈禱,明代公主尚且如此虔誠,何況自己呢?她與童年進入新階段,他們之間的關係,因為同人精神的引導而進入了一個新的階段。同人精神可以幫助人們建立更深層次的關係,增強彼此之間的理解和支持。

小丹需要跟童年彼此信任彼此扶持,相互理解包容,才有可能有未來?

讀者朋友們,我們期待小丹與童年能修成正果……

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