當天下午就有人試圖登門送禮，馬鈺什麼都沒說，派了兩個禁衛去門口站崗。
這一招確實很好用，送禮的人麻溜的帶著東西離開了。
這讓馬八爺很是心疼，那可都是錢啊。
馬鈺暗自搖頭，將他和馬燁兩人叫過來說道：
“以後沒有我的允許，不準收外人一文錢。”
“如果需要用錢，就從賬上支用。”
“哪怕你們拿著錢去吃喝玩樂我都沒意見，但絕不能沾賭。”
“若是讓我得知誰沾了賭，手打斷送回老家，到時候彆說我不教而誅。”
他的語氣很平靜，本沒有什麼威懾力。
但當他身後站著兩個麵目猙獰，腰跨樸刀的惡漢的時候，就很有說服力了。
馬八爺連忙說道：“我知道了，以後絕不拿彆人一文錢。”
馬燁認真的道：“是大哥，我會幫您看著八爺的。”
馬八爺不滿的瞪了他一眼，小白眼狼，忘了是誰不遠數百裡帶你來應天的。
馬鈺心下莞爾，不過對馬燁他確實非常滿意。
彆看年齡不大，其實非常懂事，可能這就是窮人家的孩子早當家吧。
而且他也是昨晚才想起，曆史上還真有個馬燁。
奢香夫人裡麵的頭號大反派，迫害奢香夫人的酷吏。
他還有個身份，馬皇後的族侄。
後來朱元璋為平息民憤，在勸說了馬皇後之後，將馬燁處死。
搞笑的事情來了，奢香夫人的故事發生在洪武十七年。
眾所周知，馬皇後洪武十五年就沒了。
朱元璋是怎麼勸說馬皇後的，招魂嗎？
而且曆史上的馬燁一直活到了正統（朱祁鎮）年間，還是壽寢正終。
你要說奢香夫人和馬燁的故事是虛構的吧。
人滿清大大咧咧的將其寫在了明史上。
隻能說，懂的都懂。
雖然不知道此馬燁是不是彼馬燁，但想來曆史上肯定是有個真實的馬燁的，而且還有一定名氣。
否則滿清不會拿他編造奢香夫人的故事。
足不出戶就得了個有才的小幫手，馬鈺心裡也挺高興。
決定給他一些培養。
於是就詢問了馬燁都讀過哪些書。
這次馬燁倒沒有再說謊，隻說識字用的《三字經》《千字文》，治經學的《論語》。
馬鈺點點頭，對他說：“以後繼續學習論語，順便將史記通讀一遍。”
馬燁有些興奮，大哥要指點我學習了，但又有些不好意思：
“史記是什麼書啊？我能從賬上支錢去買嗎？”
馬鈺笑道：“不用，我問姑姑要了一些書籍，裡麵就有史記。”
“這兩天應該就能送來，到時候你取走即可。”
馬燁連忙道謝。
對於他不知道史記之事，馬鈺倒不覺得奇怪。
彆說是他，估計為他開蒙的老師都不一定知道。
不是馬鈺貶低這個時代的讀書人，而是信息獲取渠道的問題。
上輩子直到初中，他的很多同學也是從曆史教科書上，才知道的司馬遷和史記。
高中時期還有同學認為史記是司馬光寫的。
大學時期，有同學連中國有多少個大一統王朝都不知道。
娛樂圈多少拿著高學曆的人，連抗戰有幾年都不知道。
也難怪央視會用‘絕望的文盲’來形容他們。
古代獲取信息的渠道更加狹窄，普通讀書人不知道都有哪些史書，是非常正常的事情。
這其實也是寒門難以出貴子的原因，教育資源、信息獲取渠道，完全沒有辦法和高門大戶相比。
底層讀書人能從科舉殺出來的，每一個都是天賦絕倫。
接下來兩天，馬鈺哪都沒去，一直待在家裡休息。
直到第三天，馬皇後竟然親自帶著一大票人來看望他。
馬八爺和馬燁等人都非常激動，雖然早就見過不止一次，可皇後親自上門代表的意義是不一樣的。
馬鈺卻絲毫不覺得奇怪。
皇帝都當眾宣布，皇後要收從侄，那自然要有後續動作。
現在不就來了嗎。
隻是，朱樉那家夥竟然沒有跟過來，看來下次見麵有借口嘲諷他了。
馬皇後見他往人群裡瞅，似是猜到了他在看什麼，說道：
“樉兒在牢裡這些天，學業全都荒廢了，被他爹給盯著補課呢。”
“不把缺的補上來，是出不了門的。”
馬鈺頓時樂了，說道：“該。”
馬皇後啞然失笑，然後招呼人把東西往院裡搬。
她不是一個人來的，後麵跟了十幾輛大車，還有一群仆從。
來到院內，馬皇後拿出兩套綢緞衣服，讓馬鈺試穿。
這時，一直跟在她身旁的宮女說道：
“這是娘娘親自帶人為你縫製的。”
馬鈺不禁多看了她一眼，十三四歲的模樣，樣貌端莊清秀。
最讓人驚訝的還是身高，目測得有一米七的樣子。
他不禁心道，現在宮女的標準都這麼高了嗎？
馬皇後像似看穿了他的想法，笑道：“她是伯仁家的大娘子，母親去的早，我就將她帶在身邊照料。”
我去，馬鈺嚇了一跳。
常遇春的長女，那不就是朱標的未婚妻，未來的孝康皇後常氏嗎。
連忙行禮道：“馬鈺見過大嫂。”
常妃的臉頰頓時紅透，一跺腳轉過身去用手帕遮住臉。
馬皇後差點笑出聲來，伸手拍了他一下，說道：
“還沒成婚呢，莫要胡亂喊。她年齡比你大，就喊姐姐吧。”
馬鈺訕笑不已，又連忙喊了聲姐姐。
常妃依然背著身沒有理他，顯然是真的羞壞了。
馬皇後知道，這種情況最好的辦法就是該乾啥乾啥，將大家的注意力轉移走。
所以她再次讓馬鈺去試一試衣服。
馬鈺抱著衣服去了後堂。
哪知馬皇後身後的四個宮女也跟了進來，不容拒絕三下五除二就將他扒了個精光。
馬鈺一開始還有些驚訝，但隨即就處之泰然了。
前世連龍都見過，這點小場麵算個錘子啊。
全身上下裡裡外外換了個遍，因為他頭發還沒長長，還給配了一頂黑色襆頭（一種帽子）。
馬鈺左右活動了一下，很貼身很舒服，完全不是之前買的那套成衣可比。
重新回到正堂，恭敬的向馬皇後表示感謝。
馬皇後笑道：“你是我侄子，做這些都是應該的。”
“對了，這襆頭是你常姐姐親手做的，你得謝她。”
馬鈺又重新向她表示感謝。
常妃已經恢複正常，落落大方的表示一家人不用如此見外。
之後，馬皇後才開始介紹帶來的東西。
十幾車貨物，其中四車裝的是書籍，其餘車輛裝的各種生活用品。
剛才給他換衣服的四個宮女，也全部指派過來照顧他的飲食起居。
馬鈺不禁又看了一眼，全部都是十五六歲，至於模樣隻能說還不錯，算不上美女。
馬皇後說這些都是她收養的孤女：“你可不能欺淩她們。”
馬鈺連道不敢。
除此之外，還給府上配了一個管家，兩個賬房先生，雜役四個。
這四名雜役全都是軍中傷殘的老兵，家人要麼失散無法聯絡，要麼全家就剩他一個。
總之一句話，都是無家可歸之人。
馬皇後此舉，也算是給他們安排了個著落，以後生活有了依靠。
這麼一大家子自然得有營生，馬皇後給了他一座位於大功坊鬨市的商鋪，還有一個五百畝的莊園。
“莊園你不用管，有現成的佃戶耕種。”
“那邊種的是棉花，可以直接賣給朝廷，到時候你等著收錢便好。”
這一點馬鈺倒是不奇怪，朱元璋是低層出身，比之前所有的統治者都明白棉花的重要性。
一直在致力於棉花推廣。
可以說，原本世界棉花能那麼快就在全國普及開，皆賴其推廣之功。
“至於鋪子，現在還空著呢。”
“你有空去看看，想自己經營點什麼也好，租給彆人也可。”
除了感謝，馬鈺實在不知道該說啥了。
將這些事情都處理好，大家來到院內大棗樹下歇息，馬皇後屏退左右隻留下常妃。
“皇上準備建大本堂，以供標兒讀書之用，並從勳貴家中遴選優秀子弟陪讀。”
“我準備讓你一並去學習，不知你有何想法？”
馬鈺思索了一下，婉拒道：“姑姑知我有家族傳承在，雖然族人不在了。”
“但之前長輩已經將如何學習，學哪些東西告知與我。”
“我想，獨立學習更加適合我。”
他很清楚，大善堂的負責人肯定是李善長，其他老師也基本都是儒生。
倒也不是不能跟著這些人學習，能成大儒都是有真本事的。
他拒絕的真正原因，是不想和這些人扯上師生關係。
就古代這綱理倫常，一旦確立師生關係，對他以後要做的事情會很麻煩。
人家一句欺師滅祖，就能將你頂的啞口無言。
馬皇後似乎早有預料，並沒有驚訝，而是順著他的話說道：
“哦，不知是否方便說與我聽聽呢？”
馬鈺笑道：“沒什麼不方便的，其實說穿了也沒什麼大不了的。”
一旁的常妃耳朵豎起，她可是沒少聽朱標誇馬鈺有才，馬娘娘也是讚不絕口。
這還不算，她很清楚自家弟弟常茂是什麼德行，除了個彆人誰都不放在眼裡。
從牢裡出來後，每每提起馬鈺，卻一副心有餘悸的樣子。
說的最多的一句話就是‘那張嘴太可怕了，以後不要和他有任何接觸’。
一開始她還以為咋了，還是朱標告訴她緣由，才知道是怎麼回事兒。
對於馬鈺那是非常的好奇。
難免也就多留意了一下關於他的情況，知道了他的具體才能。
在敬佩的同時，也很好奇他到底是怎麼學到這些本領的。
此時聽他們談起，自然要好好聽了。
馬鈺並沒有直接回答，而是思索了一會兒，才說道：
“我的啟蒙課程有四門，一為識文斷字，二為算學，三為讀史，四為自然之理。”
前三個都好理解，但第四個從來都沒聽過。
馬皇後追問道：“自然之理？”
馬鈺解釋道：“就是研究一些自然發生的現象，了解其原理。”
“為何會有日夜交替，四季輪轉。”
“為何火藥會爆炸。”
“油鍋撈錢的原理。”
“僧道騙人用的捉鬼殺鬼原理等等。”
“隻要是存在的東西，都可以去琢磨研究。”
馬皇後驚訝的道：“這些東西你都要學？”
常妃也同樣很驚訝，她還是第一次聽說有人研究這個，可這些東西要如何去研究？
馬鈺頷首道：“是的，都要學，隻不過也都是泛泛了解，沒有深究其理。”
馬皇後依然感覺不可思議，道：“之前你說，你家中長輩先教你廣博。”
“當時我以為，是讓你博覽群書，現在才知道原來是這等意思。”
馬鈺說道：“博覽群書也是有的，隻要條件允許，每天都會抽出兩三刻鐘通讀群書。”
“但不限於經書，各種雜書包括詩詞歌賦、農書、小說、傳奇故事等等都可以。”
“有時候還會帶我深入社會各個群體，觀察體驗他們的生活。”
馬皇後也忍不住驚歎，考慮的實在太全麵了。
但她也有疑惑：“他們就不怕你分心嗎？”
馬鈺搖頭說道：“怎麼會分心呢，長輩向來認為，教育孩子最忌諱強行灌輸，要主意尺度。”
“隻要尺度不出問題，剩下的好說了。”
馬皇後眼睛一亮，終於要觸及核心了嗎，連忙問道：
“尺度？此意何解？”
馬鈺說道：“在恰當的階段，教他學習符合年齡階段的東西，是為教育尺度。”
“如果尺度出現問題，很容易就會把人的思想給教歪了。”
馬皇後眉頭緊皺，意思她懂了，但具體的尺度要如何把握？
常妃就更彆提了，她更是一腦門漿糊。
馬鈺自顧自的說道：“事實上，教育尺度這個理念，也不是我家長輩所創。”
“有史料記載，最早意識到這個問題的，是西漢賈誼。”
“賈誼？”馬皇後的表情又不一樣了。
古人習慣性薄今厚古，今人弄出來的東西哪怕再好，也會有一定的懷疑。
可如果這個東西是古人提出來的，那就不一樣了。
現在就是如此，不論馬鈺原來家族的教育理念多優秀，馬皇後他們也會帶著分辨之心去看待。
可當馬鈺說，這種理論來自西漢的先賢，那她的重視程度立即就拉高了一大截。
啥，你說賈誼憑啥被稱為先賢？
他還真是。
很多人對賈誼的了解，也就是課本上的過秦論，然後就是‘非著名詩人’李商隱的那兩句詩。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
賈誼和屈原並列，成了鬱鬱不得誌的代表。
然而，兩者還是有很大不同的。
賈誼其實深受漢文帝重視，隻不過當時的勳貴集團太強，為了保護他，漢文帝不得不將他外放。
關鍵是，雖然活著的時候，他的思想未能得到采納，卻在他死後被使用。
漢朝後來的許多國策，其實都是在沿用他的思想。
所以有人稱呼他為，大漢的總設計師。
馬皇後自然了解這些，所以當馬鈺說‘教育尺度’來源於賈誼，她又如何會不重視呢。
“賈誼何時說過這樣的話？我怎麼沒有聽說過？”