“但是，明年豐收藝術節漲落的低穀期，如果想要逼近‘坐標’的話.”
蠟先生飛快地抹除了瓷磚牆壁上的名單字跡，而攀爬台階的波格萊裡奇始終未曾回頭。
“說一下f先生神秘能力的推測結論。”
“好。”
蠟先生不再多說，將那支帶有塗鴉和“f”標記的口琴拋了過去。
他本來就初步推測出了一些方麵，這次結合領袖這次提供的幾個最新關鍵情報，結論更加肯定。
“第一，f先生的神性具象形態，或調用無形之力的媒介，就是‘神秘和弦’。”
“如果按照自創密鑰開辟‘先驅之路’的說法，他今後凝成的新的‘普累若麻之果’形象很可能會由‘神秘和弦’演化而來。”
“第二，他的‘先驅之路’即‘終末之秘’，這種秘密和‘照明之秘’、‘破局之力’迥異，似乎使他的存在形式超出了我們的常規認知，既不像邃曉者活在醒時世界，也不像執序者升華至夢境之中”
“他似乎並非活在‘當下’，而是從現實時間中隱去，在不同的秘史鏡像中穿梭，甚至可以篡改部分位點，施以影響，或洞見部分有關聯的未來之事”
“第三，神降學會的教義和‘歡歌’之中，潛藏著一類被稱為《蠕蟲密續》的秘密。”
“相對於含義較寬泛、容易和秘史靈液‘鬼祟之水’混淆概念的‘蠕蟲學’，《蠕蟲密續》可以被認為是某種更為具體和危險的應用型知識，或是f先生掌握的某種‘協議’或‘密契’，為了讓研習者驅使這股無中生有的禁忌力量。”
“甚至於，可以大膽猜測整個神降學會已經沒幾個正常的‘人’，他們研習不該研習之物，被這些事物宿身，這種交易是公平的，這些人變為混沌與矛盾的個體，當某些微妙的平衡被打破，或者自身理智歸零後，即會像前麵的這個西爾維婭一樣，走向不可逆的滅亡。”
“也許，‘西爾維婭’的確隻是某一類型的符號，一如後來這個密教徒口中的‘替身’之說。”
波格萊裡奇端詳著手中的怪異口琴，並對蠟先生的這些結論給出評價：
“九成可靠，除卻一點。”
“f先生以這種‘秘史穿梭’的形式存在，這是他的能力，但並非他的意願。”
“有些事情這樣去做，是獨有的便利，但另外一些事情這樣去做，反而是以間接代替直接，兜起了不必要的圈子，如果可以的話，他並不想事事如此。”
“此人現在處在某種困境之中。”
某種困境？.領袖的這個判斷讓蠟先生皺起眉頭。
也就是說，現在f先生的狀態是存在異常的？
或者更直接點，他可能就是被限製在了失常區裡的某個地方？
而神降學會教唆民眾離開塵世前往失常區，是為了持續提供某種讓其脫困的要素？
一瞬間遞進的思考和聯想讓蠟先生好像明白了什麼：
“所以，現在如果再派入調查小隊，可能會遭遇到一些更意外的因素？來自f先生的？”
高層的確不能再減員了，世俗層麵的秩序維持情況，已經到了一個很脆弱的底線程度，而器源神殘骸的收集進度更是不容樂觀。
“他處在限製裡，但相比6年前，他受到的限製在減弱。”波格萊裡奇說道，“這個時候再派邃曉者進入調查，很可能會被反過來利用，助力加快其脫困的進程，得不償失現在，你我的精力必須集中放到器源神殘骸上麵，等到了豐收藝術節的周期漲落低穀，執序者暫無顧慮之時，我會親自去弄明白那處擴散源頭到底發生了什麼事情。”
蠟先生點了點頭，又不由得嘗試詢問：
“如果.此人除卻了所謂的限製，順利脫困，恢複完全的實力，您有把握對付嗎？”
至少執序五重的自創密鑰者，或者，直接可能是跟領袖一樣的執序六重，這讓他很難不這麼設想。
“這世上沒有凡俗生物能抗下我的刀子。不過，能不能找到與此人正麵打交道的機會，暫時難下定論。”
“還是得弄清楚他的目的，即便是抱怨世間萬物本質、仇視自然法則、期待混亂與失序的‘蠕蟲派人士’，也總有一套如何才能把這世界搞塌的方法論.”
“所以，從《天啟秘境》上有沒有什麼額外收獲？”
波格萊裡奇語氣依舊淡漠，將口琴往後拋回。
“我剛才初看了一部分。”蠟先生收好口琴後說道，“有這本古怪的樂譜和繳獲的禮器作參考，再給我一些時間，應該是能從神降學會的教義和‘歡歌’中，破譯出一部分隱秘的《蠕蟲密續》內容，從而增進對f先生此人的了解。”
說到這裡蠟先生皺了皺眉：
“但不知為何，《蠕蟲密續》總給我一種很熟悉的感覺，仿佛我本來應該就知道些什麼，而且我老是忍不住聯想起自己曾經那個受詛咒的名字”
南大陸，原緹雅城區域以西。
低垂的血紅色太陽之下，漫天風沙之中，兩輛加長型號的肯特軍用汽車，以及一輛大體型的軍用運輸車，在沙丘連成的乾涸河床上兩前一後行駛著。
“斯克裡亞賓。”
“蠟先生的原名應該是這個發音沒錯。”
瓊的嗓音極輕極低，仿佛隨時要睡過去一樣。
範寧以拉瓦錫的形象坐在中間的肯特汽車後座，看似在閉眼假寐，實則以進入半睡半醒的狀態，正與銀色長笛中剛剛醒轉過來的瓊的一絲靈性做著交流。
當瓊拚出那一個稍顯冗長的姓名後，他的身體陡然坐直，眼睛陡然睜開。
“確定？”
“是近來才回憶起來的過往知曉，怎麼了，有什麼問題嗎？”
“沒什麼，感覺這個姓氏很不常見，你還有想起來什麼其他的相關信息麼？”
範寧一時間無法深入解釋，瓊很可能不出幾分鐘又會昏睡過去，還是先交流更多結論性的情報比較好。
“你要是想詳細了解此人，可能得去指引學派查檔案。”
瓊的答複讓範寧皺起眉頭。
“因為這個事情在以前是作為一則奇聞被我知曉的，沒有刻意的去了解什麼。”
“大概是世紀，指引學派吸納了一名叫斯克裡亞賓的會員，有知者，不是邃曉者，其最初的公眾身份是考古學家、民俗學家和蠕蟲學家，當然，那個語境下的蠕蟲含義，應該同現在的‘蠕蟲’並不是一回事”
蠕蟲學家！？這個關鍵詞引起了範寧的注意。
他立馬想到了自己前世，在搜索引擎搜索音樂家詞條時，曾經無意中發現的一個“重名”結果！
在前世的俄國，有兩個叫“斯克裡亞賓”的曆史人物較為知名，而且活躍時間大概都是在0世紀前後。
其中之一的姓名縮寫是“斯克裡亞賓，.”。
即那位為樂迷熟知的神秘主義音樂大師，在南亞印國喜馬拉雅山脈策劃《天啟秘境》演出無果，後因嘴唇割破、感染敗血症而死的斯克裡亞賓，也就是被範寧懷疑的這一世的f先生。
而另外一人的姓名縮寫是“斯克裡亞賓，.”。
範寧依稀記得在網上能搜到的結果是：前蘇聯蠕蟲學家，蘇聯蠕蟲學研究的奠基人！