獻祭邪神往往不止是獻祭過程所產生的代價那麼簡單，由這些代價所可能誕生出來的東西才是最恐怖的，其因此而死亡受災的人數遠遠要超過戰爭與天災
瘟疫的大規模爆發，一些難以解釋的超自然天災和難以治愈的病痛，又或者是產生某種畸形的怪物，甚至誕生魔鬼滅絕生物族群。
由此，可以說，對偽神們獻祭這種行為是被明令禁止的，獻祭什麼都不行，而且不允許有任何疑似獻祭的行為。
根據情況，這些被抓捕的人會被處刑，一些摻於在其中的教徒，哪怕是被蒙騙的也都要被打上烙印稱為奴隸，用餘生贖罪。
教會認為，這些人所犯下的罪惡是不可逆轉的，即便是被哄騙，也仍舊會在其過程中受到邪惡的侵染，被打上特殊的印記，如果放著不管後果會十分嚴重，很有可能引起二次獻祭的情況。
這件事也並非不是沒有根據，在紅角山羊的事件中是最為常見的，這些邪神會附身在一部分人的身上，哪怕是被信徒隨意抓來的無辜祭品，也必須對其進行處理，否則就會出現大量二次獻祭的情況。
其中紅角山羊事件中有一例，一個貧窮村落的教徒紛紛獻出自己的兒女為邪神祭品，希望能夠以此得到數不儘的黃金，而當大清剿的其中一隊騎士趕到哪裡的時候，隻來得及救下一個七八歲的女童。
在大清剿結束後，這個女童隻能交付於最近的教會贍養，希望能夠有好心的人家能夠將這個苦命的孩子領養。
然而就在一個月以後，整個教會內所有的牧師，修女，信徒，甚至孩童都在一晚內以一種令人發指的情況慘死，其規模以及情況隻能確認不可能是人為。
更加糟糕的是，從這間教會收養了這個孩子之後，一共有六名兒童被好心人相繼收養，這些家庭也在那一夜以教會中同樣的情況慘死，無一幸免。
因此這件事引起了教會高度重視，從此對於此類事件的處理方式也不在那麼仁慈，隻能儘全力掐斷一切邪惡的來源，希望能夠以此減少悲劇的發生。
紅角山羊的來曆。
在聖派中，黑白之主的獻祭的祭品為潔白的小羊羔，寓意新生的生命的聖潔，人們會將母羊與公羊的羊頭砍下，分彆放在祭品的兩側，然後用小羊羔的血與浸泡聖遺物的蜜汁，甘露，或是生下第一胎母羊的羊奶，作為新生兒的洗禮祝福。
因為在舊派中，黑白之主是光明女神與黑夜女神的父親，掌管晝夜生死，所以在新生兒的洗禮與死者最後的葬禮幾乎都要向黑白之主獻祭，感謝他賜予新生的生命，請求他為死者指引死亡的道路，以至於靈魂不至於落在紅龍的口中。
相對於新派，等於生命與死亡的信仰被割裂，黑白之主不在掌管死亡，由他的兒子掌管死亡，所以新派隻在新生命降臨的時候需要向黑白之主獻祭，使新生兒洗禮，而死者則要向他的兒子獻祭，祈求一生的罪惡被原諒。
在獻祭中，母羊代表生命，公羊代表死亡，因此新派的獻祭在生命或死亡的情況下隻獻祭兩頭羊，或是公羊和一個小羊羔，或是母羊和一個小羊羔。
然而在新派的儀式中，是先要將小羊羔獻祭給神，才能獻祭公羊和母羊，更為重要的是新派在一次獻祭上犯下了一個十分嚴重的錯誤，在一個死者的儀式上，錯吧一頭母羊當做公羊獻祭了。
這頭母羊有著公羊的特征，有著與公羊相近的羊角，而負責查驗的信徒並沒有仔細檢查，隻看了那威風凜凜的羊角就斷定這一定是一頭公羊。
在儀式之間，這頭長著幾乎堪稱完美獵角的母羊，本應該被死死抓住的母羊，突然衝向手拿儀式所用獻祭羊羔的刀子，並按照儀式割斷羊羔的喉嚨並念著祝詞的祭司。
那鋒利的羊角瞬間當場從背後刺穿了祭司，那渾身軟毛潔白無暇的像是一道月光的母羊昂起頭，血就染紅了它的頭，從羊角下流下。
這嚴重的錯誤導致加冕的聖殿失去抵抗邪惡的力量，因長著公羊一樣角的母羊是大為不潔的，又沾染了聖職的血，打破神聖的祭司，使得一切都變成了邪惡。