第1313章 一千三百零八章【敘事錯ap誤下）】
第1313章 一千三百零八章·【敘￥事錯≈誤下）】
伊恩步步逼近。
局麵僵持，蘇明安如坐針氈。
他揉了揉太陽穴，隻覺得頭疼。餘光卻瞥到，右邊的那個蘇文笙嘴角勾起，似乎在笑。
……
呲拉，呲拉。
敘事錨點再度發生偏移。
當前敘事錨點：【蘇明安】→【蘇明安1蘇琉錦麵貌）】→【蘇明安2蘇文笙麵貌）】→【蘇明安1蘇琉錦麵貌）】→【蘇明安2蘇文笙麵貌）】。
……
蘇明安摸了摸耳釘，忍俊不禁。
看著水母大帝遭此橫禍，他慶幸自己換軀體了。不然現在如坐針氈的就是自己。不過，看蘇琉錦的樣子，還挺穩重的，沒有那種囂張跋扈的大帝感。
這時，上課鈴響起。為了不違反校規，伊恩隻能回到座位上。
第一節課是數學課。
“噠，噠，噠。”
腳步聲傳來，一位白發青年麵無表情地抱著書本上台。他的頭上，飄著一行字：【3號·呂玉青】。
……呂樹是數學老師。
蘇明安不禁疑惑，呂樹看得懂數學題嗎？
果然，呂樹盯著書本，沉默了許久。直到蘇明安舉起了手：“老師，我來講吧。”
呂樹這才鬆了一口氣，把書給蘇明安。
蘇明安就這樣“替講”了一堂課，直到下課鈴響起。他把書還給呂樹，出門去了。待在這裡上課沒有意義，不如去找點線索。
“伊恩同學。”呂樹也及時攔住了伊恩：“你跟我來一趟辦公室，我給你講一道題。”
呂樹這一招配合得極好。伊恩作為學生不能無視他，否則可能會違反“必須尊師重教”的校規。
與此同時，蘇明安看到了走廊上的諾爾。
“你是語文老師？”蘇明安看到了諾爾懷裡的語文書。
“是啊。”諾爾笑著說，眨了眨眼：“你要出去？禮堂可能有好東西。”
暗號對上了。
蘇明安確認著諾爾的真實，點了點頭：“第三關應該不會持續太久，等結束了，回頭你來亡靈地界，那裡是我的大本營。”
“ok。”諾爾與他擦肩而過。
蘇明安走向禮堂的方向。樹影搖曳，陽光燦爛，雀鳥在枝頭輕鳴，一切仿佛生機勃勃……
……
滋啦，滋啦。
尊敬的主人，我告知您。
已追查到造成敘事錨點偏差的罪魁禍首……是萬物終焉之主。
可惜的是，祂的入侵度太深，敘事錨點暫時仍然處於遊離狀態。
請您諒解，我會努力修複，爭取讓敘事錨點穩定下來，減少這種視角肆意切換的情況。
當前敘事錨點：【蘇明安】→【蘇明安1蘇琉錦麵貌）】→【蘇明安2蘇文笙麵貌）】→【蘇明安1蘇琉錦麵貌）】→【蘇明安2蘇文笙麵貌）】→【蘇明安3】。
……
蘇明安睜開眼，從床上坐起來，大口大口地喘氣。
“呼……呼……呼……！”
他伸手捂住胸口，慢慢喘過氣來。
環顧四周，自己坐在房間裡，手上拿著玥玥的書。
牆上的掛鐘，是早上6點多。
……怎麼回事？他沒有進入門徒遊戲第三關。
淩晨十二點的時候，他坐在床上等待門徒遊戲開始，卻突然感到意識斷片、昏迷了過去。再度醒來，就已經是現在了。
直播間的觀眾也表示，他們一直都在看蘇明安昏迷，沒有看到其他的事。
蘇明安立刻出門詢問世主，卻得到了世主驚訝的答案：“——蘇明安？你怎麼還在這裡？你不是已經進入門徒遊戲了嗎？”
世主擁有窺探門徒遊戲的道具，能看到門徒遊戲內的進展狀況。經過細致詢問後，蘇明安才得知，門徒遊戲中出現了兩個“自己”。一個是蘇琉錦的麵貌，一個是蘇文笙的麵貌。
可真正的自己分明就在這裡。
“我懷疑是‘敘事錨點’發生了偏離……”世主撫著下巴：“萬物終焉之主開始動手了，祂正在擾亂羅瓦莎的敘事錨點。”
“敘事錨點……是什麼？”蘇明安說。
“很難講明白的東西，你可以理解為‘攝像頭’。”世主說：“羅瓦莎的時間架構依賴於一個個拚接的‘劇憶鏡片’，這些劇憶鏡片足有億兆的數量級。而‘劇憶鏡片’呈現什麼樣的麵貌，取決於‘敘事錨點’的落點方向。因此，隻要改變‘敘事錨點’，‘劇憶鏡片’就會發生極大變化，從而，羅瓦莎的整段時間也會發生極大改變。”
蘇明安立刻集中精神：“可以舉個例子說明嗎？我有點沒聽明白。”
世主失笑：“……你把我當什麼了？你問什麼，我就答什麼？”
蘇明安卻上前，專注道：“拜托你講明白一點吧，我很想幫助你們。”
未進入門徒遊戲的他，是司鵲的樣貌。那雙金色眼眸閃動之時，很難令人產生反感。世主側頭，銀色麵具泛著亮光，淡淡道：
“看在盟友的份上。”
蘇明安露出笑意，
“將‘敘事錨點’理解為‘攝像頭’，‘劇憶鏡片’則可以理解為‘攝像頭拍出來的膠卷’。”世主說：“所以，攝像頭的角度一變，拍出來的所有畫麵當然都會變。”
蘇明安點頭，表示自己聽明白了這兩個名詞的概念。
世主說得更深入：“原本，‘劇憶鏡片’是穩定的，‘敘事錨點’也隻定格在主人公身上。所以羅瓦莎的時間是穩定的，曆史不會遭到更改，未來也不會發生較大變動。”
“但萬物終焉之主正在纂改羅瓦莎的‘敘事錨點’，不知道祂用了什麼入侵手段，導致‘敘事錨點’開始發生小範圍偏移。”
蘇明安開口問道：“‘敘事錨點’落在誰身上，是怎麼選擇的？”
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“以前，‘敘事錨點’會定格在每一代的偉人身上，那些偉人無不引領了一整個時代，做出了可歌可泣的功績。隨著司鵲橫空出世，他的存在奪去了當代偉人的光輝，因此‘敘事錨點’定格在了司鵲身上。在司鵲消失後，‘敘事錨點’定格在燈塔水母身上。等你到來後，‘敘事錨點’就落在了你的身上。”世主的手指敲打著座椅：
“我猜測，這是一種自動的選擇機製，誰是這個時代最偉大的人，‘敘事錨點’就會自動落到誰身上。”
“我之前想與你合作，也是我察覺到了，這個時代的‘敘事錨點’落在了你的身上，所以我知道你一定會做出引動世界的事情。與你合作相當於為虎添翼、錦上添花。”
“而現在……‘敘事錨點’貌似開始偏離你，有時候在你身上，有時候又不在。我猜測，門徒徒遊戲中的那兩個‘蘇明安’，就是萬物終焉之主弄出來的，是用來勾引‘敘事錨點’的偽造品。”
“隻要勾引成功，‘敘事錨點’徹底落到他們身上，羅瓦莎的時間就亂了，我們所有人也都亂了。”
“怎麼個混亂法？”蘇明安還是有些不理解。
世主沉吟片刻，笑道：“——你能想象嗎？上一秒，你的摯友還是諾爾，下一秒，你的摯友就變成了愛德華。”
世主的舉例提神醒腦，蘇明安頓時清醒了。
“怪不得羅瓦莎的一切都按照‘故事邏輯’運行，因為這個文明的底層架構就是由‘敘事錨點’和‘劇憶鏡片’兩種概念構成……”蘇明安摸了摸下巴：“就像電影的一卷卷膠片，若是把膠卷打亂，電影就會變得一團糟。”
在大學的文學賞析課，他了解過膠卷的原理。
第一，膠卷記錄：攝像機通過鏡頭將光線聚焦到膠片上，膠片記錄下這一瞬間的畫麵。
第二，膠卷排列：將這些靜止畫麵依次排列在膠卷上，每幀之間有一個小間隔。膠片是連續的，記錄了電影的整個長度。
第三，放映：膠卷每秒鐘快速通過24幀畫麵，從而產生連續的動態影像效果。
因此，膠卷上記錄的畫麵順序，決定了放映的畫麵。
而羅瓦莎的時間理論，是——【膠卷化鏡頭時間】。
以此類比：
膠卷，意為——羅瓦莎漫長悠久的時間長河。
膠片上的每一個畫麵，意為——每一個劇憶鏡片。
電影放映，意為——億兆數量級的劇憶鏡片排列完畢，文明開始正常運轉。
第一紀元、第二紀元、第三紀元、第四紀元……人類燃起的第一抹火光、瓦特蒸汽機的第一道白氣、西門子電器的第一聲嗡鳴、電子計算機的第一次運轉……在“電影”還未放映前文明尚未開始運轉時），這些曆史關鍵點事件，都像還未排列的膠卷一樣，堆在一起。
你無法得知它們什麼時候發生，也無法得知它們是否存在。
就像——
電子通過雙縫時，
在你落下觀測前，你無法得知你觀測到的電子是左邊，還是右邊。
當“敘事錨點”尚未落下時，這些膠卷可以自由組合成雜亂無章的曆史與未來，呈現紛繁複雜的可能。
比如，也許瓦特蒸汽機從未被發明過。也許，人類從不曾燃起第一抹篝火，隻需要把這兩個曆史關鍵點代表的“膠卷”取下來，這兩件事就不存在了。
你甚至可以自由組合，把第二次工業革命的“膠卷”放到第一次工業革命的“膠卷”之前，讓兩次革命的時間前後調轉。
然而，當“敘事錨點”確定落下時劇憶鏡片確定了順序，文明開始運轉），散亂的膠卷瞬間組成了一部電影，其他種排序的“可能性”都會消散。如同揭開薛定諤的貓的盒蓋的那一瞬間，唯一真實的結果得到確定，膠卷排列完畢——瓦特確鑿無疑地發明了蒸汽機，而人類早已燃起燎原之火。
而蘇明安如今所見的一切——都建立於這唯一落下的敘事錨點。
即，偉人→司鵲→燈塔水母→蘇明安。
這樣的序列是固定的、永恒的。所以曆史是確鑿無疑的，不會發生任何改變。時間也是順時進行，像一條自上而下的河流。
可萬物終焉之主如今做的事，是讓這條序列，發生偏離。
變成：
偉人→司鵲→燈塔水母→蘇明安→蘇明安2號→蘇明安3號→蘇明安2號……敘事錨點反複跳動，如同沒有儘頭的無理數。
這會造成羅瓦莎整體陷入混沌，產生難以預料的後果和偏差。
令劇憶鏡片的排列發生變動，令曆史發生錯亂，令時間——成為一條倒懸的河流。
撕裂了電影本身，攪亂了所有膠片。
——殺死救世主劇本。
“走吧，萬物終焉之主已經正式動手。既然我們暫時無法影響到門徒遊戲，那就在外界行動……我帶你去見泯滅之神。”世主起身。