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> 第三個就是妓館，相對於窯子，這裡的環境要好上一些，最起碼從外觀上看是比較有檔次的小樓，這裡的從業者被稱為妓女，她們的吃用比窯姐要好上許多，而且老鴇子（也同樣稱為媽媽）對待這些賺錢的工具也還是有點用心的，隻要她們肯聽話，一般不會動輒打罵，如果身體出了問題，也會幫她們請醫師來瞧病，如果遇到良心好一點的媽媽桑，當這些從業者因為年紀大或者嚴重婦人病無法繼續從事這個行業的時候，媽媽桑會遣散她們，同時會把賣身契還給她們，順帶著還可能給她們一點遣散費，幫她們渡過眼前的難關，又或是和媽媽桑關係好一些的從業者，還有可能繼續留下來，然後在這裡做個洗洗涮涮的老媽子，那麼有人可能要問了，當老媽子有什麼好的呀……沒錯！老媽子這種工作卻是也不清閒，一整天也沒個閒著時候，但是大家不要忘了，這些簽訂了賣身契的被稱為妓女的從業者，她們經曆的是怎樣的人生……她們之中有在幼年時就落入老鴇子手中的、也有被父母親屬甚至自己的丈夫賣入這裡的、更有直接被拐來的，總之這些作為從業者的女性，她們一下子就來到了生活的最底層，在這裡她們唯一習得的本領就是在床上如何伺候男人，並且多年來也隻反複實踐這一個本領，終有一日她們年老體衰了，不在能靠這身皮肉換錢度日了，她們沒有家庭可以依靠、也沒有其他可以養活自己的生活技能可以使用，甚至沒有任何積蓄可以求得心安，年老又可能身染疾患的她們就成為了被這個世界拋棄的人，在這種情況下如果能在自己生活多年的地方找一份老媽子的差事，那是何等幸福啊……
第四個就是青樓，其實青樓女子並沒有大家想的那樣不堪，雖然她們的名聲也不好，但是青樓女子並不像妓女或者窯姐那樣靠出賣身體來討生活，她們更多的是賣藝不賣身。而且青樓女子中不乏出身高貴者，有富商（蒼邏國八大階級排行第四）家庭出身的名媛、也有貴族（蒼邏國八大階級排行第二）家庭出身的大家閨秀，她們本該有著令人豔羨的璀璨人生，隻奈何人生多變，月有盈虧人有喜悲，在家道中落的影響下，她們或是為了償還家中債務、或是被貶為官妓，這才流落青樓，從此有了低於貧民的身份。但有一說一，她們的身份雖然大不如前了，可仍舊還是不愁吃穿的，因為這些原本的名媛或者大家閨秀，她們的長相一般都很拿得出手，而且自小養出來的氣質，也不是尋常人家的女兒能學的來的，更因為她們讀過的書多，見過的世麵也多，所以談吐和舉止也是很有修養的，正因如此大把的男性想要結識她們，隻是青樓可不同於妓館或者窯子，不是什麼客人都能來的！比如那種穿短褂的、穿矮幫布鞋的、頭上紮草繩的，那都得有多遠滾多遠！
來這裡的客人，要麼是達官顯貴、要麼是富商名流、最不濟的也得是個有才氣的讀書人，何為有才氣？蒼邏國各大學府的學子、文壇有一定影響力的詩人詞人、又或是當地有名的公子哥，這些人都在有才氣範圍。而且這裡要說明一點，有資格來青樓做客，也不表示有姑娘會見你，可能來這裡的客人，也就是聚在一起欣賞歌舞罷了。就算姑娘肯見你，大概率上也就是說說話、聽姑娘撫弄樂器又或是對弈幾局，總之不一定能入得了姑娘的帷帳！
所幸來青樓的客人，不都是為了掰姑娘的胯，更過的是為了談心和欣賞姑娘的個人才藝，而且來青樓的客人，一般都還是很守規矩的，並不敢亂來，因為青樓這種地方的背後關係網是非常強大的，如果有人敢在這裡鬨事，指不定一出門就要斷胳膊斷腿了！
那麼說了這麼多，白嫖到底是什麼意思呢？
從搖手女到青樓女子，其實都有在做陪睡服務，這裡的陪睡不是單純的一起睡覺，而是男女之間的肌膚之親，而女性提供這種服務時，是需要客人支付一定的費用的，具體數額還需要在事前商量好，舉例來說搖手女的單次費用大概在一兩百銀綢之間、窯姐的單次費用在三百銀綢左右、而妓女的情況比較特殊，她們都是要讓客人留宿在店裡的，所以費用在一千至三千銀綢不等，這還不算打賞以及茶水費用等，至於青樓女子的費用，那就沒法算了，幾千幾萬幾十萬銀綢都是有的，而這裡的費用就被稱為嫖資！從業女性從事陪睡服務則稱為被嫖、恩客享受陪睡服務稱為嫖，而白嫖的意思就是指，恩客沒有付或者少付了嫖資，卻享受了陪睡服務，這就是白嫖！
敢問一句，那些整日裡把自己不能被白嫖掛在嘴邊的女人們，當你們說出這句話的時候，是把自己的身份代入了上述的哪一個裡麵呢？
田園女拳師：“你有話好好說行嗎？怎麼還人格攻擊呢？我隻是覺得這對於女性不母平，女修結成道侶好像也沒得到什麼好處啊，既沒有彩禮、也沒有體麵的商品宅院、甚至還要繼續修行，這和原來也沒什麼變化嘛，那還不如不結了呢，哼！一個人做獨立女修不好嗎？”
蒼邏國不愧是商業大國，在商業如此發達的今天，似乎人們的所有行為，都被暗中貼上了價格標簽，其中最為嚴重的就是蒼邏女人，她們從小生活的環境，就一直在明裡暗裡的培養她們對於金錢的渴望，比如一條美麗公主裙、一個精巧的發卡、每天吃的飯後甜點、甚至是一支莫名昂貴的墨水筆（女狀元牌的！買了以後國考必過！不要看廣告要看實效！）……
這一點越是貧寒家庭則越嚴重，商家總是以‘寒窯多藏金鳳凰’來激勵這些女孩，而後再以‘欲展翅飛翔需先織就羽翼’為由，向這些年歲不大的女孩推銷一係列象征羽毛的商品，並且隨著她們年齡的增長，虛榮心也在快速膨脹，然後就出現了使用品牌的檔次不同，其朋友圈也就不同的現象。在虛榮心的作用下，這些女孩之間開始出現了攀比風，可是這個世界上的財富並不是平均分配的，總有那家境優渥的人家、也有那家資匱乏的人家，如此一來這種莫名的落差感就會讓一部分女生產生較為嚴重的自卑感，而這種自卑感往小了說，會影響一個女孩的思維和三觀，往大了說可能會影響她的一生，甚至通過多個這樣的女孩，作用於整個時代，隻因為女性的悲喜會借由自身進行傳承。就這樣一代代令商家滿意的商品出現了世人的麵前，至始至終她們也未能察覺到自己的思想已經被人控製了，她們變成了一件商品，沒錯！她們不在是平凡的人，而是一件包裝精美的商品，隻有商品才會給自己貼上價格的標簽，並在意購買者是否給足了價錢，以及自己是否還有升值的空間，並憂慮會不會有貶值的可能……
舊時江湖兒女因互相愛慕、進而相知相戀相守，這本是一件多麼美好的事情啊，可如今卻被人棄如敝履，真正是到了真情九兩不及碎銀一兩的境地，並美其名曰愛情不能當飯吃，還是金銀握在手更穩妥。
書回正題，整個魂道界都尊三大道府為首，那麼三大道府也就有了管理整個魂道界的權力和責任，對於道侶一事，三大道府的態度是十萬個支持，因為道侶的結合對於整個魂道界都是一件大好事，其原因主要有三個。
第一個原因就是魂道本就是講究個太極守恒，所以在修行方麵其實更加推崇雙修，而不是獨修，當然了這裡的雙修指代的就是男修士和女修是一同修行，兩個人不一定非要是戀人，可以是同門、也可以是朋友，反正隻要符合陰陽運轉即可，這其中如果是道侶進行雙修，那自然是最為有效的，其效果絕對是一加一大於二的程度，更何況魂道中有一些厲害的功法是隻有道侶才可以進行修練的！這可是那些單身狗修士羨慕不來的。
第二個原因就是維穩！就像我之前說過的，魂道修行非常看重心境，天賦固然很重要，但是魂道弟子存在的意義是為了對抗妖邪！而魂道修行中因為某些原因會使得修行者頻繁麵對善與惡的選擇，這期間如果惡的選擇反複積累，那就很有可能會讓修行者墮入邪道，最終成為整個魂道界的敵人，也就是邪道人！
此外，越是修為高的魂道弟子就容易受到邪語的蠱惑，邪靈特彆樂意看到魂道界的高階修行者墮入邪道與之為伍，而魂道弟子一旦墮入邪道成為了邪道人，那麼他的修為將就此固步自封無法進步，並且此生也無法脫離邪道的束縛，至死也無法在變回魂道弟子了！
說個題外話……
邪道人雖然被魂道中人瞧不起，但是想成為邪道人也不是那麼容易的，邪靈在挑選蠱惑的目標時，那眼光也是很高的，就比如青葉天啟這種廢材，邪靈要是看他一眼，那都算我輸！就算邪靈要挑選目標，那也得是梓楠湘這種或者祝柏琳這種，就連荷玉靈這樣的，邪靈都是看不上的。
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說回正題！所謂維穩就是指在保障修煉者心境正常的情況下，在儘可能的提升其修為，而不是為了提升修為，完全不在意其心境的變化，如果真的出現了本末倒置的情況，那等於在為邪道培養忠誠信徒，最終會導致魂道界走向毀滅。
百年來的教訓讓魂道中人意識到了邪靈的可怕，而又因邪靈的低語蠱惑是無可避免的，所以魂道中人也逐漸有了對抗它的辦法，這個辦法就是……凡高階修士都必須避免獨修！
邪靈擁有著極為可怕的精神攻擊能力，並且沒有任何魂道功法可以與之對抗，同時修行者的修為越高，則邪靈的的修為也會隨之倍數增強，所以獨修的修行者是很難對抗邪靈的糾纏的。因此在魂道界，特彆是那些高階修行者，他們都熱衷於尋找合適的夥伴，然後共同修行，因為通過實踐可以確定一件事情，那就是邪靈隻對獨修的修士有威脅，一旦修士們聯手修行，邪靈也將處於無計可施的境地。
而共同修行的修士的組合不同，也會影響其對抗邪靈的效果，魂道古卷中有這樣的記載……
男女結成道侶雙修是為，陽炎有宿、陰實無缺、終得太極守恒，邪靈自會避讓百丈。
男女修士進行雙修是為，陰陽雖各有所負、但仍可躲避邪靈夢魘、隻要心間不起貪念，邪靈亦無有可乘之機。
性彆勿論引眾共修是為，或有匹敵邪靈之功、若能眾人一心、自無所懼、反之則必助邪靈之威，反噬眾人。
同性結成道侶雙修是為，禁忌之初、陰陽渾濁、修為若在淺表、則止步於此更無他害、修為若已越階、其害將成、陽過實必使炎毒困於身、為邪靈作狂暴使徒、陰過實必使所缺愈失、終靈根枯萎靈力散儘，是比獨修更有害者。
此外維穩還有一層含義，但這層含義僅針對劫魂道弟子，且是那種修為極高的劫魂道弟子！如果出現了必須派遣高階劫魂道弟子下山做任務的情況，並且這個人還有了道侶，那麼通常情況下是不會讓作為道侶的二人同時下山的，一定要有一個人留在山上，除非是極其特殊緊急的情況，才會允許二人同時下山，而這個原因其實也挺紮心的，那就是因為……邪道人的存在！
江湖俠士修練功法時最擔心的情況就是‘走火入魔狀態’，該狀態不但會迫使功法練習終止，嚴重的情況可能會讓修行者武功儘失，甚至是危及生命，所以這是一種非常非常可怕的負麵狀態。
而邪道人則完全不同！邪道人並非是修行的失敗者，恰恰相反隻有修行非常成功的修士，才有可能變為邪道人，隻是變為邪道人的修士，其在武身或者道法上的修行雖然很成功，但是心境上的修行卻是輸的一敗塗地，所以才墮落成了邪道人，從此以後他們將和妖邪沒有區彆，是所有魂道弟子的敵人！
所以為了防止其墮落，魂道界的高層人物手裡必須有一枚可以製約其行為的棋子，在關鍵時刻，要麼防止其墮落成邪道人，要麼直接將其滅殺以絕後患。
通常情況下，雙修道侶中會讓修為較高的弟子去山下執行任務，而修為較低的弟子則留在山上作為棋子，因為魂道道侶功法的特異，使得這個製約手段非常的有威懾力，這樣一來大家就可以一團和氣的相處了，自然局勢也就都穩定了。
第三個原因就是魂道也極為重視傳承，蒼極洲是遍布靈氣的大陸，這些靈氣不僅滋養著這塊大陸上的住民，更被那些妖邪所覬覦，在妖害日益嚴重的今天，魂道界可以說是用來對抗妖邪，保護蒼邏國百姓的最堅實屏障。
隻是這道屏障卻是由人組成的，而人終究逃不脫生老病死的命運，當壽數終了時，也就一了百了了，如此一來這道屏障就有了變脆弱的可能，那麼該如何做，才能讓魂道界不出現脆弱期，或者就算出現脆弱期也能安然渡過呢？
經過了百年的探討和實踐，最終‘傳承’二字成為了破局的關鍵！要說受這兩個字影響最大的莫過於魂道女修了，如今女修在魂道界有如此地位也要歸功於‘傳承’二字。
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魂道弟子，無論你天賦如何了得、修為如何高深、功法如何厲害，可在死後這些東西卻也是一樣都帶不走，即便在世時收下了不少的徒弟，可是徒弟能夠學到你多少東西，這個還是個未知數，不否認確實有像梓楠湘這般的天才少女，可以在得師父的真傳後，整體實力超越師父，可是這樣的天才少女，隻怕是百年才出一個吧……
梓楠湘可不是每個道觀的標配，荷玉靈、水源玲瓏才是魂道界常見的存在，至於青葉天啟……他來到樺山朝曦觀純屬意外，而且他目的不純，又是個廢材，實在不必討論。
如何傳承……
底層弟子靠招募、中層弟子靠培養、那高層的決策者呢？
固然從中層弟子中選拔出一些有才能的，來擔任決策者也是一個不錯的辦法，但是為了魂道高層製定出的決策，能夠世代堅決的執行下去，那就必須把高層的人員變動控製在合理的範圍內，絕不能出現高層人員大換血的情況，否則就有可能會使多年來堅持的努力功虧一簣，那種會引發魂道界大地震的人員變動是一定要杜絕的！
所以才能固然重要，但是相同的理念更為重要，如果能夠有兼具才能又是相同理念的傳承者那就好了……
這個看似奢望一樣的難題，卻在魂道女修的手中被輕易的實現了，沒錯！魂道女修有一個極為特殊且無可替代的能力，這是任何魂道功法都無法與之相比的、是魂道男修終其一生都無法具備的、卻是魂道女修與生俱來的……
煉製嬰丹……
也就是世間俗稱的生孩子……
嬰丹是對魂道女修所誕下的嬰孩的愛稱……
雖然世間的尋常婦人也能生孩子，但是魂道女修和她們卻又不太一樣，隻是同樣作為女人，其受孕的方式和懷孕的過程大抵是一樣的，關於魂道女修煉製嬰丹還有一係列的專用名詞，其中包括……
保有處子之身的女修被稱為純爐、已失處子之身的女修被稱為殘爐、因各種原因導致無法煉製嬰丹（懷孕）的女修被稱為棄爐、專心修行無意於煉製嬰丹的女修被稱為清煉爐身、已有正式道侶人選的女修被稱作爐身有主、女修與男修行夫妻之禮被稱為獻爐、懷有身孕的女修被稱為煉製嬰丹、女修誕下嬰兒被稱為嬰丹入品，此類說法還有一些，暫不多做介紹，但是有一點還是要說明一下的，此類有關於煉製嬰丹的名詞不可以隨便用，因為並不是所有的魂道女修都願意選這條路，對於那些一心修行彆無他念的女修而言，這類名詞實在有些刺耳，在不知其心意的情況下，貿然用這類名詞稱呼對方，絕對是冒犯之舉，為了避免不必要的衝突，還是慎用吧！
關於煉製嬰丹，其中最重要的就是嬰丹入品，也就是女修生孩子，這女修誕下的嬰孩和尋常婦人誕下的嬰孩，可是有著很大的不同的，因為這個孩子的母親是魂道女修，所以他/她在出生的時候，就已經（必定）有了修為在身上，隻是這個修為又和本作中的修行階有所區彆，嬰丹入品一共有九個等級，其中最低為一品、最高為九品，這九個品級分彆為……