第235章無為？無‘圍’！天再旦？
靈明，
是覺，是緣，是萬物之根，是眾妙之門。
是空，是無，是隨心所欲，是逍遙無待。
因為突破化神境界的黑色劫雷湮滅掉了身軀，曆青鋒卻覺得好像就此脫去了一切的束縛一般。
在覺察到隻剩下那個我之所以被稱之為我的‘我’的時候，曆青鋒忽然間便有了一種大徹大悟。
道德經言：為道日損，損之又損，以至於無為！
這句話從前曆青鋒也不明白。
直到此刻，他才忽然生出許多感悟，對此有所理解了。
以此刻的曆青鋒看來，無為的為，其實應該讀作第四聲，而不是第二聲。
第二聲的無為在一般情況下極為容易被誤以為指代的是什麼都不做，於是認為道家的無為理論是消極避世。
可當它被讀作第四聲的時候，無為的意思其實就是不帶有功利性的目的，無為而無不為的意思就是沒有功利性目的的時候，就沒有做不成的事情。
而一切功利性的目的皆因凡俗的身軀而起，按照佛家的理論則是因為色身而起。
最早是因為人要活著就必須要填飽肚子，必須要解決吃喝拉撒的問題。
在解決溫飽之後，則會因為腎中真陽動而思繁衍之事，也就是飽暖思淫欲，再然後為了不使身軀勞苦而演化出繁瑣的規矩規則，務必使得自己站在規則之上，讓規矩之下的人一個人承擔十個人的生存所需，從而可以享受到一切可享受的東西，滿足一切因為五臟六腑而誕生出來的七情六欲……
所謂的無為，便是要去掉這些本不應該存於靈明之中的這一切功利性的目的，一切為了這副臭皮囊而誕生的**。
當然，無為的為依然可以念作第二聲的為。
隻不過……這卻不是站在‘我’的主觀之上的無為，其中的為應當被理解為一種被迫的行為加身，以至於積年累月之後這些外來的‘為’固化為自己都不自知更無法去改變的習慣。
小孩子天真純澈，幾乎任何一個小孩子生下來的時候都是白紙一張，但小孩子會去崇拜他人，會無意識的模仿他人。
比如絕大多數家庭健全的孩子，很小的時候都會認為自己的父親就是全世界最厲害的人，孩子會去崇拜父親，然後下意識的去模仿其父親的一切……這種模仿，就是一種被動的為。
即是他人的行為刻畫到了孩子這張白紙之上。
而孩子崇拜的人也絕不止父親一個，孩子崇拜的人會逐漸變化，甚至就算是他不崇拜的人，也會以其人的‘為’刻印在他這一張白紙之上。
人所接觸的一切客觀世界的存在，所生活的環境中的一切，都會不知不覺的在人的靈明之外刻畫上一重‘為’！
當這種‘為’還不夠多的時候，小孩子會有科學家、數學家、大將軍等等純真的夢想，可隨著這種被施加的‘為’越來越多，靈明被一重重迷霧一般的‘為’所遮蔽之後，人就再也看不到自己的初心‘靈明’，以至於很多二三十歲的人會再也想不起自己小時候的夢想到底是什麼。
本來千差萬彆的孩子，一個個的也就都在相同的環境互相疊加的‘為’之下，變成了擁有著大抵相似的‘三觀’的人。
就如同曆青鋒前世，太多的人被濃厚的‘為’塑造得以為自己也是要按部就班的讀書、畢業、工作、買房買車結婚生子……一旦到某個時間點沒有結婚、買房便會焦躁不安。
那厚重的‘為’壓得每一個人都喘不過氣來！
甚至，在曆青鋒看來，這第二聲的無為的為，其實可以被理解為‘圍’！
圍牆的圍！
一重重的圍到了本心靈明之上，直到自己再也看不清自己的本心……
而損之又損，就是去掉這樣的‘圍’，也是去掉第四聲的‘為’，重新真正看見自己的本心靈明！
從而無‘圍’而無不為！
曆青鋒在思索之間，周遭黑色之中有看不見的波紋一圈圈的蕩漾出去。
他依然在沉思之中，
“該說……不愧是道德經的內容嗎？”
“前世的諸子經典不愧是經典，一句話便可蘊含萬般道理……隻在於你能不能悟出它所蘊含的道理。”
“無為也可……無‘圍’也可。”
“其實孟子已經將之講得很清楚了，就是反求諸己，隻是人們依然不明白，依然是孟子長歎的‘非獨賢者有是心也，賢者能勿喪耳’……王陽明又費儘力氣將其講得更加通俗易懂，可人們還是不能明白……”
在此刻虛無一點靈明的狀態之下，曆青鋒隻覺得自己此刻的狀態抵達了前所未有的‘清醒’。
又或者說是抵達了佛家所說的‘覺’，道家所說的‘○’，儒家所言的‘誠’，亦或是王陽明費儘力氣進一步闡釋的‘不動心’。
又或是曆青鋒此刻認定的‘一點靈明’！
也是同時，隨著金丹碎裂，曆青鋒的虛影靈明在徹底融合了金丹物質之後，開始重新塑造其身軀來。
感受著自身四肢百骸出現的翻天覆地的變化，曆青鋒知道，這是他在築造真正的超凡之軀。
真正意義上的‘蛻凡’！
武道中蛻凡境的蛻凡，實質上隻是一種連續的洗髓伐經。
可本就是凡俗的身軀，不管再如何的洗髓伐經，將其洗得再怎麼乾淨，將其淬煉得再怎麼強大，它的本質依然隻是凡俗之軀。
就好像用銅打造的器皿，再怎麼去洗，再怎麼去用火煉，它都依然隻是銅，不會變成金子。
可若是有了化學置換反應，就能置換出其中的銅，達成點石成金的效果。
此刻的曆青鋒無疑就是借著化神的雷劫，在摧毀了自身的凡俗之軀後，完成了這樣的置換反應，以自身內部金丹置換掉了凡俗之軀，即將塑造出真正的超凡之軀，即將真正完成蛻凡這一個過程。
“靈明為魂，金丹為軀，且靈明和金丹已經完全融合……這樣的身軀既是靈魂體又是物質體……”
“這樣才是真正的化神吧？”
……
時間一分一秒的流逝開去。
曆青鋒隻覺得四肢百骸漸漸舒展開來。
這卻是在他的靈明與金丹內的虛影徹底融合之後，又借助青蓮孕育之下，將虛影之外的金丹化為了他新的身軀。
這不隻是他的身軀徹底蛻凡，也是他的靈明、靈魂徹底的蛻凡。
“這個世界武道……似乎真的遺漏了很多東西。”
“又或者說，這個世界的武道其實已經開始退化了……甚至已經退化很久很久了。”
按照曆青鋒此前在天書閣了解的突破化神的相關武學資料來看，這個世界的武者突破化神是將自身體內內丹碎裂，內丹化作甘雨灑落渾身上下，尤其以五臟六腑為重。
這等於是在黃銅製作的器皿之中加入了少許金子，打造出一種奇特的銅合金出來。
但到底不是真金！
真正的化神，或許就應該是曆青鋒此刻的樣子，徹底廢掉黃銅，重新塑造黃金。
打造出真金之軀！
“七情六欲出於五臟六腑，腎主恐、心主喜、肝主怒、脾主思，肺主憂……”
“神通根源於五臟，更有五臟神的理論……化神，不應該被理解為變化成了神……而應該理解為化去五臟神，甚至直接化去五臟六腑。”
“既然五臟六腑都化去了，那沒有五臟六腑的軀殼實際上也沒有繼續存在的意義，所以真正的化神就應該是化去凡俗之軀，重塑身軀，以自身內丹為材質，重新建造一個超越凡俗的身軀。”
“且因為陰魄境和陽魂境的魂魄交織融入金丹之內，重塑而出的身軀，就應該是陰陽合一、魂魄融合的身軀……身軀即是靈魂，靈魂即是身軀……”
“徹底且完美的陰陽融合。”
“而且，因為陰魄境是令魂魄融入丹田金丹之中，陽魂境又將魂魄中的陰質以十次分彆排出金丹融入注定被化去的凡軀……”
“這實際上已經是純陽之體了！”
曆青鋒眼中閃爍著一抹激蕩：“這要是按照前世的傳說來看，我如今已經稱得上是純陽真仙了啊！”
“當真被我弄出了仙道不成？”
在曆青鋒如此思索之時，外界的時間已經流逝了三個時辰！
整整三個時辰，整個帝都都被籠罩在伸手不見五指的絕對黑色之下。