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第三十七章 光之神·吳.....軒?(1 / 1)

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光.被喚醒了。

光絲所化的繭中,一雙冷漠無情的眸子緩緩張開。他的胸口被鑲嵌上了一顆原型的水晶,那枚水晶半扣進了光之軀中。隨著楚軒摁下那土玄色的半邊鏡框,暗淡的水晶上亮起了一道暗金色的光,名為修羅的鎧甲不知何時已經進入了水晶之中。

很難說這到底是個什麼東西,奧特曼嗎?

誰家的奧特曼在能量指示燈中還有一個駕駛員?!機動奧也不是這個造型的啊,這屬於是鎧甲勇士,奧特曼,變身戰隊的要素湊一塊了。

總之過於邪門了。

但好像隻有這樣,才能讓這一尊光之巨人屹立於大地之上。

‘必須要以這種形式才能召喚嗎?有風險,但卻很值得一試。百分之五十的概率足夠了,不過還是需要一些基礎的偽裝。’

秩序之光化作了光之巨人的軀體,何為秩序?蘋果從蘋果樹上掉在地上是秩序,蘋果在掙脫了蘋果樹後一飛衝天同樣也可以是秩序,隻不過是不同的秩序。

不同的世界法則不同,你不能苛責一個無魔世界裡產生魔法要素,同樣也不能苛責一個魔法文明位麵一定要走純科技的路線。它們可以結合起來,結合起來不是混亂,隻是另外一種秩序。

地球文明的秩序不一定適應其他文明,對於地球人來說思維透明簡直是在開玩笑。但有些文明天生腦袋上就有三個恒星,指不定什麼時候三個恒星就一起出來滅世,除非是用思維透明這種效率極高的交流方法不然根本沒法有效率的建立起一個文明。

可就算是腦袋上有八個太陽,那也不能一會熵增一會熵減,跟尼瑪精神病的精神波紋一樣瞎幾把亂跳!

那不是秩序,那是混亂!

光之巨人的軀體就是秩序的化身,多元宇宙之中一切秩序之物仿佛都能夠從中尋得,位麵,宇宙,星辰,能量,物質,時間,空間,因果所有井然有序的存在皆是彙聚於光之巨人一人之身。

光之巨人是秩序的化身,構築其行為邏輯的是純粹的神性。

此神性非彼神性,這不是由眾生信仰和心靈之光碎片催生出來的特殊產物,而是代指天道邏輯。在《道德經》第五章中有著這樣一句話:天地不仁,以萬物為芻狗。

天地是無所謂仁慈的,它沒有仁愛,對待萬事萬物就像對待芻狗一樣,任憑萬物自生自滅。不仁並不是指殘忍或無情,而是指不偏愛、不乾預,也就是平等的漠視天地萬物,芸芸眾生按照自然規律發展。

這就是神性,不偏袒,不偏愛任何一個生靈,平等的注視著每一個生靈,按照自然規律,按照秩序來判定世間萬物的存在是否合理。

這才是一個多元宇宙應該有的行為邏輯,也是一個天生神靈應該有的行為邏輯,不然你想象一下,若是主管功名利祿的祿星和掌管財運的財神對一個人格外的偏愛,把官運和財運全往他身上劃拉。你辛辛苦苦的努力得不到半點升遷回報,一貧如洗。他啥也不乾就能連連高升,家財萬貫,而決定了你們兩個截然不同命運的則是神仙的喜愛。

你受得了嗎?

所以,掌管多元宇宙行為邏輯的天道必須是平等的,也就是必須有神性,更是要滅絕一切私欲。

僅僅是神仙偏心就會造成極大的不公,那要是天道自己產生了私欲,能乾出來什麼事那可就不好說了。指不定就自己腦抽然後把自己連帶著多元宇宙生命全給坑死,坑死了還不算,還得給多元宇宙製造一個完全沒有必要的劫難,甚至連帶著把下一個紀元也給坑了。

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