轉眼到了九月，劉羨回到洛陽已經有半年多時光了。
這段時間，朝野上下仍然矚目在太子黨與後黨之間的奪權鬥爭中。按照太子的策略，他現在重點不在於打擊後黨，而在於造勢吸引人才，因此東宮屬官們開始在朝堂上各顯神通，發表自己對於朝政的種種看法，一來攻擊皇後的執政不當，二來也好描述太子當政後的種種藍圖，繼而展示太子的宏才大略。
首先是江統上表了一篇《徙戎論》。
江統的擔憂由來已久，他一直認為關西與並州、河北的戎狄過多，會給國家帶來大害。此前齊萬年之亂爆發，更是左證了他的觀點。於是他上表來論述如今國家的民族政策，認為此前隻是暫時平定了關隴羌氐的動亂，想要真正使得關西長治久安，還得設法遷徙戎狄。
他對此針對性地獻出三策：
一是讓國家往關中、並州這些方向移民，充塞邊疆漢民的人口，壓製這些胡夷；
二是傾儘國力，用糧食作為誘導和獎勵，以戰爭為威脅逼迫，將弘農、河東、平陽、京兆等地的胡夷遷往其祖籍之地，即秦、涼隴右之地；
三是遷徙以後，嚴令胡漢分居，胡人與漢人之間要涇渭分明，專門建立胡人生活的屬國。令軍隊在屬國周遭嚴防死守，一旦爆發意外，也能遏製胡亂的損失。
這三策相輔相成，雖然要耗費大量的國力物力，執行難度極高，但至少提出了一個可以解決邊疆胡人問題的思路。朝中百官都大為讚賞，稱讚江統有治世之才。
但以朝廷現在的動蕩處境，肯定是無法實施這個計劃的。大家都說，東宮有才啊，等太子登基以後，再實施也不遲的。
緊接著，三公尚書劉頌上了一道表，令朝中諸公議定法律。
司馬炎在位的時候，曾經詔令賈充、羊祜、杜預等人參考漢律、魏律開始編纂晉律，因為是泰始年間的事情，所以稱之為《泰始律》。
《泰始律》有許多優點，簡省了《漢律》的大量內容，大概隻有《漢律》的不到十分之一，篇章設置更加合理，法律條文也簡要得體。但也有很大的缺陷，那就是篇幅減少後，很多刑罰的尺度並沒有明確的規定，將定罪的權力多半放予了斷獄的主官。主官可以因為一點小錯將人刑罰致死，也可以因為人際關係將那些犯罪的官宦子弟輕輕放下。
身為前廷尉，劉頌對這種做法深惡痛絕，他判斷說，因人製宜，實際上就是給踐踏法律大開方便之門。因此，他提議要重修律法，將法律中定罪的條文及刑罰規定一一羅列出來，必須使得斷獄的官吏有法可依，如果刑律上沒有寫，那是朝廷與律法的問題，並非是百姓的過錯，就不能將其定罪。
劉頌是楚王的老師，也當過淮南王的國相，因此也被視作是太子一黨。他如此攻擊律法，很明顯也可以視作是對後黨的攻擊。畢竟後黨平日把持朝政，相互提攜打壓新人，確實都是這種話術。名義上，這是對法律的一種糾正，可實際上，更像是在攻擊後黨濫用奸佞。
因此，表文上去後也是杳無音訊。
雖然杳無音訊，但到底也沒有什麼懲罰。如此一來，朝中擠壓的怨氣頓時都宣泄出來，各路官僚上表提倡改製的文章可謂紛至杳來，很快在尚書省堆積如山。
其中有提出要改革官職人事製度，振興甲午製度，凡是中央官員，都必須要有地方治官經驗的；也有提出廢除九品中正製度，回歸兩漢察舉製度的；更有甚者，也是直接提出了再分封諸侯的建議，將地方長官的任職權，徹底放手給各地公侯。
劉羨自然也在裡麵湊熱鬨。他根據關西平叛的經驗，總結了如今地方上都督府的種種弊病，認為軍隊的將領體係過於複雜，親王的王府門客與軍司之間相互製衡，導致令出多門，中層軍官們莫衷一是，極容易因為上層的鬥爭而陷入無端的內耗。
因此，劉羨獻了一份《安軍論》上去，主張應該精簡軍事結構，要麼就讓軍司負責都督府的大事，要麼就讓王府來重組軍司，務必要杜絕冗員的情況。
不過與其他的奏章一樣，交上去也就沒影了。劉羨對此早有準備，也不甚關心，他現在所感到煩躁不安的，還是如何在平常的時日裡維持平靜。
司馬遹交給劉羨的任務，說起來很簡單，就是在前台吸引其餘人的注意，可實際上壓力極大。劉羨知道，至少有十來雙眼睛在天天盯著自己，作為一個想要複國且對後黨謀劃了刺殺的人，他卻必須不動聲色地等待和拖延時間，一旦露出可供人拿捏的把柄，那就會遺患無窮。
可這恰恰是與劉羨的本性相違背的。
作為一個經曆了戰爭洗禮的老兵，劉羨將一句話奉為圭臬：製於人而非受製於人。事實上，這更接近於他的本能，在很多年前，他就因被賈謐威脅而感到焦躁，直接卸下了對方的胳膊。
但現在，要他明知道私下裡暗流湧動，火並在即，卻要裝得若無其事，這實在還是有些太難了。
不過現實就是如此。這麼多年的曆練，劉羨也能夠接受一個真理：那就是人往往不可能順心如意，不得不處在自己無法掌控的局勢下，才是人生的常態。君不見楚莊王貴為楚王，也要偽裝蟄伏嗎？
因此，想要從這種困局中生存，就必須要有蟒蛇一樣的狡詐，他必須學會隱藏自己。
當年曾祖劉備就是終於醒悟了這一點，一個鞭打督郵的烈丈夫，卻在許昌變得不動聲色，以不苟言笑、沉默寡言著稱，最終熬過了這一段最艱難的時光，騙過了曹操，重新獲得了自由。
劉羨想，自己現在的這段時光，大概也與曾祖相同吧。這就像是黎明前的黑暗，隻要度過這一關，一切就海闊天空了。
於是這些時日，他就開始學習自己的曾祖，靜心養氣。既然沒什麼大事可乾，那就好好地在洛陽結交人脈，往來於京中的各種文會，心中不爽利的時候就一個人舞劍讀書。漸漸地，他發現其實也沒有想象中的那麼難，因為這些事情他早就做到過。
早年在跟隨陳壽在北邙結廬讀書的時候，在母親墓前孤獨守孝的時候，當年騎馬趕赴關中的時候，他的內心都無比寧靜，寥廓如邙山夜色中的星空。隻要在人群中也能保持這樣的心境，喜惡就是很渺小的一種東西。
明悟了這一點後，劉羨又想，這大概是自己起事前最後一段平靜的時光了，或許更應該珍惜才對。
這天，劉羨得了閒，在家中照顧陳壽。
老師陳壽的病情一直處在一個極壞的狀態，風疾讓他不能正常說話和行動，氣疾又時不時令他的病情惡化。可接連經曆了幾次病危，陳壽都奇跡般地挺了過來，大大超乎了醫師們的預料。他們不敢下斷言說，陳壽會在什麼時候病終，隻是私下裡很奇怪，這個老人到底是靠什麼挺過來的呢？
劉羨其實也是如此想的。
他一邊為老師戰勝了死神感到高興，可看著陳壽瘦削的麵孔，同時有些難過。他知道，陳壽雖然表麵溫和，但內心一直是一個要強的人，可就這麼為病痛所折磨，靠著藥物吊命，連翻身和便溺都要旁人幫忙，這種活著絕對是他所不喜的，老師到底是為什麼而在繼續抗爭呢？
陳壽此時仍然不能說話，劉羨自然也得不到答案。他能做的就是儘可能陪伴老師左右，為他減少內心的痛苦。
他這天如往常般給陳壽煎藥，由於煎藥的藥物裡有黃連與蛇膽，氣味太濃，他隻好把藥爐放在露天的庭院內，一邊用扇子扇火，一邊攪動藥爐內黑乎乎的藥汁，方圓數百步都能聞到苦腥得令人皺眉的味道。
剛把藥汁倒入藥碗內，來福就一瘸一拐地來通報說，有朋友來探望他。一問具體的姓名，還不是一個人，是劉聰、陸機還有他們的一些朋友，說是來約劉羨一起出去射獵的。
劉羨看了眼碗內的藥汁，對來福說：“你先去找七兄（劉玄），招待一下他們，等我把藥給老師喂了，再去見他們。”
這樣他就去室內探看陳壽，把藥汁吹溫了，扶起陳壽的上身，一勺一勺喂老師喝下，然後替老師擦了擦未喝儘的藥汁，換了身衣裳後，這才出門去見朋友。
劉聰等人身著白色或者青色的戎服，背上背著弓，腳穿利落的鹿蹄皮靴，顯得非常清爽。但人數實在不少，有二十來人，站在安樂公府的前堂裡，竟然略顯擁擠。
劉羨掃了一眼他們帶來的人，發現有不少都是才認識的麵孔。
一些是劉聰的熟人，有太原孫氏出身的孫洵，以及太原王氏出身的王聿，還有太原溫氏出身的溫羨。簡單來說，基本都是太原名族的士子。
另一些則是江東士子，都是陸機的後輩。陸雲自然不必說，在場的還有丹陽紀瞻、吳郡顧榮、會稽賀循、沛郡薛兼等人。他們早年都是孫吳的才俊，在亡國後沒了出路。現在陸機在洛陽闖出了一片天地，他們就緊隨其後，紛紛來到洛陽出仕，希望能借機振興家族。
劉羨沒想到一時間會來這麼多人，頗有些奇怪，劉聰就告訴他說：“大家不是來特地找你的，是豫章王與吳王要一起出城遊獵，又想召見一些士子陪伴，我們這些人就去撐撐場麵。豫章王殿下聽說過你的名字，就想召你一起過去。”
原來是這麼回事，劉羨說：“等我收拾一下就過去。”
陸機笑道：“這有什麼好收拾的？帶上弓箭就直接走吧，人家王府出遊，什麼割肉刀子、酒器、烤具、調料，隨從帶的都有，你隻要人去就行了。”
這樣劉羨就把妻子喚過來，跟阿蘿說自己要出去幾天，讓她照顧好老師。自己則換了一身戎服，取了弓，帶了一個六十支箭的箭囊出來，把馬廄欄杆上掛著的馬鞍也摘了，給翻羽馬裝上。然後翻身上馬，隨劉聰陸機等眾騎一起出城穿街，直奔城東而去。
豫章王司馬熾與吳王司馬晏就在白社等待，他們的隨從數量實在不少，一名宗王就有百來人，加上這些士子們的隨從，一行差不多就有三百人了。
這還是劉羨第一次見到吳王與豫章王，他們是武皇帝最年輕的兩個兒子，在同輩中分彆名列第二十三與二十五。到現在，吳王方才十八歲，豫章王甚至隻有十六歲。不知道是太過年輕，還是順位太低的緣故，至少這兩個青年的氣質並不張揚，反而略顯文弱。
尤其是吳王司馬晏，他在童年時得到風疾，眼睛不好，因此他與人交談的時候，總是要把人招到麵前很近的地方，才能看清對方的麵孔。
豫章王司馬熾則很靦腆，不愛和人說話，不過他玉冠白麵，神色倦懶，而雍容優閒，還是很惹人好感的。
司馬熾見過劉羨後，對他說道：“聽說承祚公在您府上，他身體還好嗎？”
劉羨心下有些奇怪，這位小王爺應該不認識老師才對，但還是回答說：“老師身體並不算好，他得了風疾後，一直不能正常說話。”
吳王司馬晏露出心有戚戚焉的同情，而司馬熾則比較可惜，他說：“這樣嗎？改天我讓府上送些黨參和靈芝過去。承祚公是能著史的人，也是國家的財富啊！”
原來，司馬熾非常喜愛讀書，尤其喜愛讀史書。他對陳壽這位當代著史的泰鬥敬仰已久，一直想要同他請教。此時聽說陳壽重病，他感到非常遺憾，就又想向劉羨借《三國誌》原本一觀，劉羨見他神情不似作偽，也就欣然同意了。
相互認識過後，一眾人等就往南出發，去萬安山開始遊獵。