最新網址：宗室命婦之後，自是外戚、勳貴們家裡的命婦。
這些人，趙煦能認識的就更少了。
不過，太皇太後和向太後，卻都很熟，不時的和他介紹——這個是曹家的某某郡君，那個是楊家的某某夫人。
基本上，這些命婦有個統一的特征——姓趙！
不用懷疑了，她們全是出自濮王係。
在血緣上來說，屬於趙煦的堂姑、堂姨。
這是英廟即位後開始的趨勢，尚不到公主，就娶個濮王家裡的郡主。
總之和天家的聯係斷不得。
所以，趙煦其實都不需要記這些人。
因為他可能一年到頭，也就能和她們見兩三次麵。
今天記住了，等到十二月趙煦過生日，恐怕早就忘了。
所以，趙煦壓根沒怎麼上心聽向太後的介紹，隻是虛應故事。
終於，外戚、勳貴們家裡的命婦拜賀完畢，輪到宰執大將們家裡的命婦了。
首先升殿的，自是富弼遺孀周國夫人晏氏所率領的元老大臣家命婦。
趙煦坐在帷幕中，看向殿上。
入眼所見，皆是微微顫顫的老嫗。
她們都拄著拐杖，來到殿上後，紛紛稽首行禮：“臣妾等恭賀太皇太後千秋，願娘娘萬年安康。”
太皇太後見著這個場麵，自然很開心，連忙帶著向太後、趙煦以及其他在帷幕內的太妃、貴妃、賢妃們起身。
“諸位夫人免禮。”她微笑著說道：“諸位夫人，親身來賀老身生辰，實在是叫老身歡喜。”
“來人，快快將諸位夫人扶到坐席上。”太皇太後立刻吩咐起來。
大宋祖宗之製，宰執大臣位在親王之上。
而元老們家裡的夫人，在命婦中的地位，自也如其丈夫一般。
所以，這些老嫗，雖被排在宗室、外戚、勳貴家的命婦之後拜賀。
但受到的禮遇，卻在這些人之上。
向太後則在這個時候，拉著趙煦的手，悄悄的和他介紹起那些在殿上的老嫗了。
“那一位，便是富文忠公的原配發妻，周國太夫人了。”
趙煦順著向太後的眼神看去，看到了身著翟衣，手持幾杖，白發蒼蒼但看上去慈眉善目的老嫗。
晏氏是大中祥符七年生人，如今已七十有二。
她也算是個有福氣的人了。
生的好，嫁的好，還活的久。
講道理，要不是為了給富弼爭待遇，她真沒必要來汴京。
“這一位，則是文太師之妻陳國夫人王氏。”
趙煦看過去，發現文彥博的這個妻子，似乎很年輕，最多不過五十歲！
所以，這位是續弦娶的妻子。
在大宋，很少有士大夫的妻子，能與之共守一生。
一般士大夫喪妻再娶很常見。
即使是寫下‘十年生死兩茫茫’的蘇軾也是如此。
類似司馬光、王安石這樣的人，很少很少。
“那一位……”王氏身後，出現了一個看上去二十來歲的命婦。
從其章服上看，並沒有誥命。
而一個沒有誥命的命婦，按理來說，不該出現在這裡。
所以，隻有一個可能了。
六哥點名要請到宮中的包孝肅之子包綬之妻——她是文彥博的孫女。
向太後於是在這個時候，選擇了出聲：“陳國夫人。”
六哥點了名，特旨推恩詔入宮中的人，自然要讓所有人都知道。
於是，剛剛要帶著孫女落座的王氏連忙起身：“臣妾在。”
所有人的視線也都彙聚了過來。
向太後微笑著問道：“夫人身邊的可是包孝肅公家的新婦？”
王氏連忙拜道：“回稟娘娘，確是如此。”
文氏也趕忙出來，再拜道：“臣婦文氏，再拜太皇太後、皇太後、皇帝陛下。”
向太後隔著帷幕，瞧了文氏好一陣，才讚道：“果是賢惠溫婉，難怪連六哥都在本宮還有太皇太後麵前稱讚呢！”
頓時命婦們開始交頭接耳。
文氏也是第一次麵對這樣的情況，有些受寵若驚，連忙道：“臣婦不敢。”
趙煦在這個時候，出來說話了：“夫人請起。”
“朕聽人談起過夫人的賢惠。”
“更聽說過，永嘉郡君的賢德。”
“古人說：積善之家，必有餘慶！如今看來，果然如此。”
這是趙煦今天晚上第一次發言，也是他第一次在朝中命婦們麵前公開發言。
頓時，全場都安靜了下來了。
向太後在這個時候，適時的問道：“六哥何處此言呢？”
“太母、母後……”趙煦看向兩宮，道：“可能還不知曉吧。”
“昔年，包孝肅公不幸去世，幼子綬年方五歲，仁祖（在宮中，北宋皇帝會將自己的祖宗冠以某祖，譬如仁祖、神祖）憐之，授太常寺太祝，賞賜有加。”
“然，幼子暗弱，家中無長……幸得長嫂永嘉郡君，極力扶持、撫養、教育長大……”
頓時，整個殿中就沸騰起來了。
對於那些不關心包家的人來說，這就是傳奇故事了。
因為在當今大宋，寡婦再嫁是稀鬆平常的事情。
守節？
不好意思，雖然是有那麼一股風潮在推動。
但主流輿論，還是鼓勵再嫁的。
道理很簡單——守節是食肉者的事情，自古就沒有人要求女人也做到這一點。
若有人想要婦人守節。
彆說士大夫們不答應了，趙官家也不會答應！
女戶？！
得少生好幾個孩子！
於是，在大宋，單丁戶、女戶和贅婿是一個待遇。
都是官府瘋狂盤剝的對象。
每次加稅，首先會加在這些人頭上！
想躺平？沒門！
韓絳改革青苗法和免役法，就是拿著這些人和僧戶動刀子，瘋狂給他們上壓力、加稅。
就是逼著這些人，做出選擇。
也正是因此，一個主動選擇不改嫁，而是留下來，撫養年幼的小叔子，將之拉扯長大，教育成人，崔氏的形象，瞬間就豐滿起來。
太皇太後和向太後，更是讚歎連連：“竟有如此賢婦。”
“朝廷當要褒獎才是。”
其他人也都是若有所思。
因為現在的政治情況，有些特殊。
少主臨朝，而且這個少主已經得到了廣泛擁戴。
於是，朝野內外，都對孤兒、遺孤很敏感。
司錄司那邊，甚至喊出了——不可讓一個受托孤兒，因饑寒而死的口號。
沒辦法，這樣的事情，在現在，隻要出了，就是天大的政治事情。
從上到下的人，隻要擦邊，都可能被卷進旋渦裡。
因為當朝的少主，很可能會在心裡麵多疑——他是孤兒，朕也是孤兒，你們能這樣對他，會不會也這樣對朕？
天威無常可沒有人敢拿著自家的戶口本，來賭一下皇帝會不會對這樣的事情睜一隻眼閉一隻眼？
最起碼否則司錄司檢校庫的官員不敢。
所以，如今的開封府司錄司檢校庫，成為了汴京城最清廉、高效的單位。
在楊文元的嚴厲監督下，以及禦史台那邊那些想進步都快瘋了的烏鴉們隔三差五的檢查下。
司錄司檢校庫，現在不說可以百分百做到，對受托孤兒及時查看。
最起碼，每個月派人複查一下，受托孤兒們的生活、學習情況是辦到了。
而此事，又進一步加強和強化了，朝野上下對趙煦‘對孤兒很敏感’的人設的認知。
現在，趙煦說出包家的內情。
自然，立刻就引發風暴。
“原來如此……”兩宮都在心裡麵想著。
太皇太後於是問左右：“永嘉郡君何在？老身要親自嘉勉。”
“本宮更當親自慰勉！”向太後也是動容的說道。
當即就有人，立刻去請那位還在殿外待命的永嘉郡君去了。
趙煦卻微笑著，繼續說道：“太母、母後，包孝肅家的賢婦，可不止永嘉郡君。”
“哦！”
“如今在殿上的這一位夫人，也不比永嘉郡君遜色。”
兩宮看向文氏，文氏趕忙拜道：“臣婦不敢當陛下讚譽，不過是遵家祖之教，在家相夫教子而已。”
趙煦卻是回頭看了一眼文熏娘。
在某種情況下其實現在在殿上的文氏與文熏娘很像很像。
都是庶出，都是文彥博的孫女，也都是卑微如雜草一般默默生長的女子。
但也都是很堅強的個性。
文熏娘看到趙煦的神色，連忙低下頭去。
她其實壓根沒有見過，那位如今在殿上的‘堂姐’。
她出生之前，對方就已經嫁出去了。
在今天之前，她甚至都不知道，自己有這麼一個‘姐姐’。
這就是大家族的庶出女子的命運。
隻能拚命求生，隻能拚儘一切的保護自己。
祈求自己能長大，然後嫁一個好郎君。
原因？
很簡單——當今大宋社會，是一個父死諸子析產彆戶，同時保護女子財產繼承權的社會。
女子出嫁，可是要給嫁妝的。
而且，嫁妝的數量，是有規定的——基本上，一般要達到將來分家的時候，兒子們分到的產業的七成左右。
法律上，還規定了在室女的財產繼承份額。
所以，很多家庭，庶出的兒女，是過的很淒慘的。
嫡脈那邊會瘋狂打壓，極儘一切可能的迫害、羞辱。
逼死了最好——這樣，將來會少一個分家產的。
某些地方，溺嬰成風就是因為這個原因。
而士大夫們，將懷孕的滕妾送人，也有這方麵的緣故——滕妾的子女，可都是有繼承權的。
不過，很顯然，殿上的文氏與趙煦身邊的文熏娘，又有很大不相同。
以趙煦的觀察來看，文熏娘在心裡麵，其實是恨毒了她的父親的，證據就是她從未在趙煦麵前提過她的父親，問起家人，她總是：祖父大人如何如何……
趙煦微笑著，繼續說道：“太母、母後可能還不知道吧。”
“殿上的這位夫人，乃是包綬的續弦，其嫁過去時，包綬原配留下了四個年幼的兒女……”
“而夫人視若己出，一視同仁，悉心撫養，可謂賢德！”
此話一出，滿殿都是驚歎聲。
因為今天來的，都是命婦，也就是宗室、外戚、勳貴、大臣家裡的正妻。
這些人最害怕的事情是什麼？
自己萬一不幸，留下的兒女被人欺負了怎麼辦？
對她們來說，當然會想要一個像文氏這樣的繼任者。
便是太皇太後與向太後，看向文氏的眼中，也充滿了欣賞。
“善！”太皇太後讚歎著，問道：“文氏……”
“臣婦在……”
“可有誥命？”
“奏知娘娘，臣婦德行淺薄，無功朝廷……”
“汝乃賢德之人，當受誥命表彰！”太皇太後一錘定音。
向太後也道：“娘娘所言甚是。”
對統治階級而言，怎麼忽悠人始終是統治的核心問題。
而文氏和那位永嘉郡君崔氏，在兩宮眼中，就是典型的榜樣。
通過推崇和褒揚她們，來向其他人，主要是統治集團內部的成員，來傳遞一種政治信號——你們應該效仿。
文氏受寵若驚連忙跪下來謝恩。
趙煦瞧著，微微抿了抿嘴唇。
雖然，其實他很清楚，文氏嫁給包綬，其實是文彥博的一種權術手段——文氏嫁給包綬在元豐初年，當時吳充為相，舊黨正在對新黨反攻倒算。
包綬這個包拯的幼子，就成為了一個可以利用的棋子了。
不然，為什麼包綬的原配不是文家女，而是一個地方官的女兒呢？
然而，那麼大一個包綬，就在那裡放著。
為什麼偏偏是文彥博願意嫁孫女給他？
當年包拯在朝中的朋友、知己也不算少啊。
富弼、張方平都和包拯算是朋友了。
他們為什麼不嫁孫女？
是沒有嗎？
還是舍不得，將那麼大一筆嫁妝，送到一個看似不可能重新崛起的包家幼子手裡呢？
嚴重一點的話，甚至可以質疑他們——到底有關心過老朋友包拯的兒子嗎？
所以，其實文彥博這個老狐狸，還是很有人情味的。
至少在老狐狸中，算是很講義氣的人。
旁的不說，溫成張皇後都死了這麼多年了。
迄今，張家人都在接受文彥博的經濟資助。
正是因為這些事情，趙煦才願意和文彥博一起玩遊戲。
甚至將其推到了一個不屬於他的高度。
因為趙煦知道，文彥博這個人，雖然有各種各樣的毛病。
喜歡倚老賣老，愛擺譜，滿肚子的算計和城府。
但文彥博在政治上的人品，比較過硬。
這個時候粱惟簡已經帶著永嘉郡君崔氏，到了殿上。
“臣妾拜見太皇太後、皇太後、皇帝陛下。”
崔氏今年已經將近五十歲，但整個人看著卻仿佛有六十了。
她微微有些駝背，身上穿著的，也是一件比較舊的命婦章服了，頭冠上的飾品更是稀少的可憐。
兩宮一看崔氏的打扮和模樣，就對趙煦的話信了**分了。
當即便道：“免禮！”
“來人，給永嘉郡君賜座！”太皇太後吩咐著。
粱惟簡立刻就要去辦，卻被向太後叫住：“且將永嘉郡君與文夫人請到殿前來坐。”
“另外，命人立刻去製作永嘉郡君與文夫人入宮的信物！”
太皇太後點點頭：“去辦吧！”
對她來說，崔氏和文氏，可能是她今天晚上收到的最好的賀禮了。
這就是兩個人形祥瑞。
為什麼？
去年官家即位後，地方有司，就瘋狂的開始上報朝廷——俺們這裡出孝子啦！
樹立起了好幾個孝子的典範。
同時還拚命的向朝廷推薦神童——俺們這裡的某某某，才十來歲就已經會寫詩，能通讀經義了。
這股風潮，直到官家的聰俊，傳遍天下，以幼衝之年，通讀春秋、尚書，然後開始參與政事，才慢慢結束。
皇帝都這麼牛了。
就不需要再立典型了。
因為朝廷上的皇帝就是典型。
而對兩宮而言，撫養、教育孤兒平安長大的寡嫂、賢惠的妻子。
也是同樣的道理。
尤其是今天，在太皇太後的壽宴上，出現了兩個活著的典範。
這說明了什麼？
說明兩宮，特彆是太皇太後有德啊！
不然，為什麼早不出來，晚不出來，偏偏是現在冒出來？
……
在崔氏和文氏的插曲過後。
正常的拜賀流程繼續。
一個時辰後，到了晚上的戌時（九點），命婦們的拜賀流程才終於全部結束。
後苑大燕，也正是開始。
趙煦等到，眾人吃的差不多了。
便站起身來，對著太皇太後拜道：“今日，乃是太母聖節，也是太母與母後，保佑擁護孫臣的第五百一十九天（趙煦是元豐八年三月初五即位，今天是七月二十三，元祐元年有個閏二月），孫臣感念太母、母後慈愛、擁護之恩，於是命專一製造軍器局沈括，悉心造一紡車，命曰：太母車，以獻太母，以表孫臣孝心，以謝太母恩情於萬一。”
“孫臣乞請太母親覽‘太母車’，並以此物，賜今日來賀命婦，好使天下人皆知，太母乃有史以來，最為賢德、慈聖之太母！“
“同時，也叫命婦們，將這太母車，傳與四方，叫天下人皆知，孫臣對太母的孝心，也叫四方皆知，我朝太母，慈聖仁厚，實乃千古第一太母。”
現代留學十年，趙煦說話的藝術算是曆練出來了。
特彆是他認真學習了，雍正的說話方式，於是當他在慶寧宮醒來，他就已經徹底甩掉了皇帝的架子了。
他雖然不至於和雍正一樣，在給大臣的批示裡肉麻的表示：朕對卿的愛，實在是無以言表……
卿是國家的祥瑞，是朕的左膀右臂。
朕太愛卿了，以至於不知道該如何褒揚於卿。
但也總是在給大臣們的批語裡，關心他們的身體，問候他們的家人。
宰執和待製以及三衙的遙郡以上武臣，每逢生辰，都有禮物，甚至賜給禦筆勉勵。
反正好話又不要錢，賞賜什麼的，其實支出也不大，對吧！
而太皇太後，還是第一次，直麵趙煦的肉麻攻勢。
頓時就潰不成軍，當時就喜極而泣，起身扶起趙煦：“好孩子！老身的好孫兒！”
“真真是佛祖保佑，賜給老身這樣一個孝順的孫兒。”
(本章完)