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重大情況通知!很重要!請各位讀者賞臉進來一看!(1 / 1)

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重大情況通知:

重大情況!重大情況!請各位讀者都來看看!

首先要說的是:懇求各位讀者,近期一定要追讀啊!

這個事情很關鍵!很關鍵!

這關乎成績,也關乎很多東西!

然後呢,也借著這個機會,和各位讀者交流一下吧。

我其實一直都是很喜歡漢朝和宋朝的。

因為漢朝,武德充沛,不服就乾。

兩漢四百年,就沒有怕過人的。

宋朝呢?

網絡上都說是大慫,戰五渣,內戰內行,外戰外行。

尤其是歲幣這種事情,讓人真的生不出什麼好感來。

可另外一方麵,宋代文化的繁榮、商品經濟的發達以及市民經濟的發展,卻又叫人向往。

尤其是越了解宋朝的社會,越了解那些曆史大事背後的細節,我就越好奇,宋朝到底為什麼會變成大慫?

理論上,國力強盛,經濟發達,技術上更是對競爭對手構成了碾壓。

此外,士大夫大臣們,其實也不算差,誌氣也都很高。

那為什麼大宋變成了大慫?

當我開始了解檀淵之盟,知道慶曆增幣,知道熙寧割地後。

我才慢慢懂了。

兵熊熊一個,將熊熊一窩。

臣等正欲死戰,陛下何故先降?

檀淵之盟,寇準拚命才拉住了真宗。

慶曆增幣,富弼拚死,才沒有讓遼人的獅子大開口得逞。

熙寧割地,王安石以為生平大恥!並最終因此事以及其他事情,憤然辭相。

自第二次罷相後,王安石更是不問朝政,隻養花種草。

因為失望至極!

可是,北宋的那些皇帝,就真的都是廢物軟蛋?

真宗,雖然鬨出了很多笑話,也確實是個軟蛋。

可是,真宗時期,經濟和社會禁錮進一步解除,同時,引進了真臘稻,南方開始大發展。

仁宗時代,一度為了應對西夏,大幅度提高了軍費開支,也大大增加了百姓負擔。

可是戰爭一停,仁宗立刻著手,削減開支,減輕負擔,最重要的是他做到了——想想其他朝代的稅收,加了就減不下去的例子。

這一點,實在是了不起!

英宗在位太短,可也正是在他在位時期,奠定了後來變法的基礎。

至於神宗?

很多人評價誌大才疏,也有不少人覺得是他的微操,導致了五路伐夏失敗和永樂城之敗。

更是因為他的膽怯,才有了熙寧割地。

可同樣是在神宗在位時期,雖然連連征戰。

可王安石和神宗卻聯手開始消消樂。

北宋禁軍和廂軍數量,在熙寧中分彆被砍掉了三分之一和一半。

哪怕到了元豐時代,禁軍數量,也比治平時代,大大減少!廂軍更是被削減到二十多萬。

這是需要很大的魄力和政治決斷的。

此外,整個熙寧時代,是北宋農民起義的最低點,幾乎很少發生農民起義和暴動。

最重要的是,很多人不知道,正是在神宗時代,任用章惇開湖南,任用熊本、王光祖,治理瀘州,極大的促進了民族團結,也極大了開發了這些過去千年,隻是名義上的中原版圖,實際上屬於原始社會的落後地區,讓這些地區從此就再也沒有脫離過中央統治!

此外,神宗這個人,特彆注重技術,也特彆重視工程。

在位時期,導洛通汴工程,將北宋漕運數量提高了一百萬石,同時,還將汴河疏浚,讓汴河地段的黃河泥沙量大減!

此外,重修汴京城,運用了很多的先進工程技術。

譬如輪土機、發土車等等。

神宗時代,北宋的科學技術發展趨勢,可以用日新月異形容。

神宗甚至關注了火藥的發展,多次下詔,特彆賜下火藥武器給前線試用。

譬如定西城大戰時,神宗就下詔,賜給火器。

不過他喜歡微操,所以規定了怎麼用……

大概,就如類似——機槍移動三十米這樣。

神宗時代,火器製造,形成了龐大的規模。

史載汴京的軍器監,年產火箭數萬枝,此外還有幾萬的火蒺藜、皮火炮之類的東西。

此外,從太宗開始,北宋的曆代皇帝,對於汴京市民的私人財產,都有著某種特殊的關心。

譬如他們會特彆關心,官衙擴張,拆掉了百姓的房子怎麼辦?所以,一旦出現這種事情,都會下詔補償。

於是,史書上出現了奇怪的畫麵。

民間的百姓,把房子修到了皇城根腳下!

直接堵住了皇帝禁軍巡邏的通道,甚至妨礙了皇帝出行。

麵對這種局麵,皇帝怎麼辦?

答案是:仁宗雖然命令拆毀皇城根下的民居,但依舊給錢補償,而且很可能並沒有強拆。

類似情況,在元豐年間,重修皇城再次出現,這說明,這汴京城的百姓根本不怕皇帝——當然這裡的百姓,不是一般人就是了。

可這依然是叫人震驚的!

其他朝代根本不可能出現這種在皇帝老子眼皮子下麵搞違章的。

此外,史書上記載了,每當早朝的時候,宣德門下,會出現一個早市。

官員們可以在皇城門下,向小販小商們購買早餐。

早餐的樣式極其豐富。

福建人都可以在汴京吃到來自家鄉的味道!

事實是,直到徽宗那個大聰明上位前,汴京城的禦街上,民營的各種小吃店和流動商販,是數不勝數的。

此外,每年,皇帝都會登上宣德門,與民同樂,會允許一部分百姓,和皇帝看同一場演出。

同時,在北宋的所有城市,都已經不存在宵禁這種製度。

夜市和瓦子裡的娛樂,通宵達旦。

汴京的馬行街,甚至因為油燈很多,所以,夏季都沒有蚊子!

同時,蘇頌等人的私人筆記裡,都記載過,在汴京城中,已經出現了類似我們今天城市裡,專門負責某一種行當的專營街道。

既整條街道,都是從事一個生意!

而當時的百姓,則可以依靠著這些生意或者手工業,維持一家人的溫飽和體麵。

譬如蘇頌的孫子蘇象就回憶,祖父蘇頌在汴京的時候,曾好奇的問所雇的婢女,你們家靠什麼生活啊?

答:捶石蓮。

蘇頌頓時驚了,捶石蓮?也能養活人嗎?

小婢告訴他,她家十口人都是做這個事情的,而且做這個事情可得溫飽,此外,不止她一家如此,她家所住的整條巷子數十口人都是靠著捶石蓮為生,這個婢女還帶蘇頌去看過小巷的捶石蓮產業鏈——每到夏末,石蓮盛產的時節,每天都有上百輛大車,載著從梁山泊采摘的石蓮,來到彼處。

捶出來的蓮肉,當場就會被果子行的人收購走。

一年,整個巷子裡的人,隻要忙上石蓮季的那兩個月,就能賺到足夠大半年生活的錢。

所以,百姓才餘錢能去瓦子裡娛樂。去夜市裡消費。

除了這些,最讓我震撼的是,神宗時代,修汴京也好,修河道也罷。

他都不白嫖啊!

都是給錢,以雇傭的形式!

所以,我就開始想,北宋有沒有,既英明果斷,又不怕事,同時還不喜歡微操的帝王?

答案是有!

隻是死的太早了。

宋哲宗!

二十四歲不到,就英年早逝。

雖然做了十五年的皇帝,真正親政執政,也就是七年。

但就是這七年,大刀闊斧的改革,從容不迫的進攻、壓迫。

將西夏逼到滅國邊緣,也讓遼國人大呼危險。

可惜的是,就是這樣一個,北宋少有的,有著足夠手腕和足夠定力的君王,卻在二十四歲不到就英年早逝。

所以,我就想著,可不可以寫一下他?

最初我想寫的是,一個哲宗時代的士人或者小軍官。

從元祐開始,左右橫跳,慢慢爬上去,然後再……

但後來一想,不現實,而且說實話,也很難動搖當時強大的士大夫集團——一個人,就算開掛,也無法對抗全世界!

除非,這個人是皇帝!

所以,我就轉變了想法。

最初想的是,穿越成駕崩的哲宗。

後來否定了,然後我靈機一動,是不是可以反著來?

所以,就有了這本書的創意。

說了這麼多,囉囉嗦嗦一大堆。

其實,我真正想說的還是:請各位讀者老爺務必賞臉追讀啊。

這個數據對這本書的未來,極其極其極其重要!

懇求各位讀者老爺,動動手指!

嗯,再說一下聖人那本書吧。

我其實不太想提。

主要是我自己蠢!

好好的修煉,好好的爽文不寫,去碰那些東西。

而一旦碰了,一切就改變不了。

框架已經定下的基礎下,要是挖掉了血肉,就剩下皮囊。

再加上我自己這個身體,也是拖後腿。

所以寫到後麵,一方麵,政策原因,讓我很壓抑,不知道寫什麼?生理上也很痛苦,雙重因素疊加在一起,隻能是匆匆了結。

很對不起人啊!

至今無顏麵對江東父老!

痛定思痛,我也吸取了足夠的教訓。

這本書,堅決不會再去蠢到碰那些東西了。

就寫一個封建時代的毒菜帝王。

一個權力欲旺盛、好色,同時冷靜、理智的政治機器。

他沒有什麼道德負擔,也不受儒家倫理綱常束縛。

同時又滿嘴仁義道德,表麵上看著就和仁宗一樣的帝王。

這是一個集現代學閥傳人以及封建毒菜帝王為一體的縫合怪。

以上,胡言亂語,不知所謂,讓各位讀者老爺費心了!

最後的最後,伏地三百六十度,冰天雪地**求追讀啊!

真的真的很重要!很關鍵!

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