群臣目瞪口呆地看著措欽活佛，然後不約而同的將目光轉向拿著魔杖的嘉靖。這一句話，簡直就像是在指著嘉靖的鼻子臭罵：你對佛門不敬，還想修行成仙，做夢去吧你！嘉靖的魔杖僵在了半空，原本的祝福咒語戛然而止。他再次用魔杖指向措欽活佛時，不用看嘴唇就知道心裡的咒語一定是“阿瓦達索命”。老子崇道抑佛怎麼了老子是天子！有本事你念段經文念死我你行嗎你老子修的是道，成的是仙，上的是天庭，和你的佛祖，極樂西方沒有一文錢的關係，有什麼損害雖然都是上麵的人，但老子要當的是公務員，不是事業編，佛祖就算比我級彆高，也不是管我的領導。他能開除我嗎他能決定我的升遷還是降級嗎他啥都管不著，最多兩個單位聯誼的時候我給他麵子敬杯酒，我怕他個屁啊！嘉靖的心聲當然沒有這麼前衛，這是蕭風在心裡替師兄翻譯過來的，而且蕭風翻譯得大概沒錯。攔在師兄可能要發飆之前，蕭風先衝師兄擺了擺手，示意你喝得有點多了，這杯酒我來。嘉靖被蕭風提醒，也明白此時不宜和藏區撕破臉，氣哼哼地收回了魔杖，等著看師弟怎麼表現。“活佛，我想請問，藏區的道教和儒家發展的情形如何藏區百姓是否讀四書五經，是否修仙煉道”這……措欽活佛一時語塞，藏區是佛教的一統天下，號稱雪域佛國。雖然不能說完全沒有道教和儒家的人，但實在太少太少，簡直不值一提。“活佛，萬歲雖然崇道，但並未滅佛，最多是不信佛教而已。但你一路走來，自然也見到了各地的寺廟。中原佛子，仍然人數眾多，可能比道家的人數還要多。他們活得很自由，他們也很擁護朝廷，少林寺還派出僧兵幫朝廷打倭寇呢。反觀藏區，佛教一統，幾乎不允許其他宗教文化的存在。活佛有什麼立場指責朝廷崇道抑佛呢”措欽活佛能被派來當使者，除了和羅布桑的師徒關係之外，他自身能力也是關鍵所在。措欽活佛是藏區中上層活佛中最年輕的一個，也是少有的通曉中原文化的活佛，能言善辯更是出類拔萃。所以他不可能被蕭風三言兩語就打發了。他雙手合十，微一思索，隨即展開了反擊。“天師此言差矣。藏區民眾信仰佛教，是出於自願的。藏區佛教興盛，他教衰落，正說明人心所向。因何人心所向因為佛教是至高修行，其果位遠在其他教派修行之上，故而人人信仰不疑。”蕭風笑了笑，這種理論他聽的次數太多了，但還是得耐心的解釋一下。“活佛，請問何為自願何為不自願”措欽活佛知道蕭風要開始打機鋒了，謹慎應對。“天師，自願即發自本心，不自願即是外力強迫，這是不言自明的。”蕭風笑了笑：“活佛，狗吃骨頭是自願嗎”措欽活佛點頭道：“狗吃骨頭是發自本心，當然是自願的。”蕭風搖搖頭：“我家養了一條狗，叫旺財，它剛到我家時，不但吃骨頭，連吃屎都很積極。可這兩年我家有錢了，它不但不吃屎了，連骨頭都挑有肉的啃。啃乾淨的骨頭，它都偷偷叼去送給對門的來福。所以你說，狗吃骨頭是自願呢，還是沒有選擇呢”群臣中的劉彤臉上一紅，媽的混賬，百官中有幾個不知道你家對門是老夫的劉府怪不得來福越來越狂妄，除夕之夜連骨頭都敢嫌棄了，原來是跟著你家旺財學壞了！措欽活佛臉色一變，對蕭風這個粗俗的比喻很不滿意，但他又不得不承認這個比喻很貼切。“天師，你以狗喻人也就罷了，但你以骨頭來隱喻佛教，這是對佛祖的大不敬，阿彌陀佛，貧僧當為你念經消業。”蕭風搖搖頭：“活佛此言差矣，蕭風非但沒有對佛祖的不敬之意，相反，蕭風對佛祖十分尊崇。佛祖乃大德之人，無論其所傳經典蕭風是否能參透，但對大德之人豈能不敬可佛教與佛祖，卻不是一回事。”蕭風語氣誠懇，可見真心。措欽活佛臉色稍和，但仍不很滿意。“天師此言甚善。隻是不知天師何以將佛教與佛祖分開來看待呢兩者有何區彆”“活佛，佛祖是一個人，佛教是一群人。一個人成為大德之人是容易的，一群人都成為大德之人是不容易的。孔子何等聖賢其三千弟子不過出了七十二個賢才。到今天讀書人遍布天下，何止三千的百倍之數，可真正能及孔子萬一的又有幾人老子何等通達其後不過莊子可望其項背。到如今修道之人遍地，可真正道心穩固，飛升有望的，除了萬歲又有幾人”嘉靖連連點頭，表示最後這句話加得很關鍵，師弟果然是個人才，說話又好聽。蕭風繼續道：“佛祖大德，可如今佛子遍地，幾人為真幾人為假，幾人慈悲幾人虛妄，活佛心裡難道沒有感覺嗎”措欽活佛心知蕭風說的有道理，但此時卻不能服軟，何況蕭風隻是泛泛而談，也說不上有確實的根據。“天師所言雖有一定道理，但天師想來去過的名寺古刹並不多，藏區更是從未踏足過吧既然所見甚少，卻敢妄言天下佛門中多有虛妄的假佛子，這是修行人應持的道理嗎天師如此修為人品，尚且對佛教如此偏見，也就難怪大明朝廷上下，自萬歲起，皆對佛教不善了。”措欽禪師這句話深得辯論學的要義，那就是，不能以點帶麵，不調查就沒有發言權。這是誰都難以否認的道理。所以文武群臣，包括嘉靖，一起看向蕭風，不知道他如何應對措欽禪師這精妙無比的反擊。蕭風淡淡一笑：“活佛啊，佛門中有許多虛妄之徒，許多假佛子，這話其實不是我說的，是彆人說的。”群臣和嘉靖一起歎氣，看來蕭風也頂不住了，要開始甩鍋了，也不知道他打算甩給誰。嘉靖肯定是不當背鍋俠的，蕭風很清楚這一點，他也一定不會陷害師兄。隨便找個小角色甩鍋，也沒有任何說服力，活佛也不能認啊！所以……所有人的目光都看向了嚴嵩，不管論地位，還是論交情，他絕對都是蕭風甩鍋的第一選擇。嚴嵩悲憤莫名，老夫雖然乾得不怎麼樣，但老夫不過是貪汙弄權，拍拍道教的馬屁，什麼時候有空發表過對佛教的言論了老夫那麼閒的嗎就在嚴嵩已經做好了奮起反駁，拒絕接鍋的準備時，蕭風的下一句話讓所有人都閃了腰。“這句話，是佛祖釋迦牟尼自己說的，我隻是引用而已。”眾人嘩然，連嚴嵩都愣住了，這個鍋甩得好高啊！上次搞完談新仁，蕭風把鍋甩給了上天，大家就已經覺得非常非常的無恥了。想不到蕭風這次甩鍋甩出了新高度，不但甩上了天，還帶上了角度和方向，直接甩到西天上去了！措欽活佛也愣了半天，才不悅地說：“天師，不可妄言，佛祖何時如此說過”蕭風緩緩踱步，曼聲道：“《楞嚴經通議》中記載，釋迦牟尼尚未成佛之時，魔王波旬以美女誘惑他，想擾其修行。然佛心堅定不可擾，魔王波旬又以鬼怪刀兵恐嚇釋迦牟尼，然佛心堅定不可摧，終於完成修行，成為佛祖。”蕭風的話剛起了個頭，措欽活佛腦袋嗡的一聲，知道壞了。這文玄真人的修為當真淵博不凡，這他都能想到自己都沒想起來啊！“佛祖傳法多年，魔王波旬一直乾擾他傳法給世人，但佛法無邊，魔王波旬始終難以成功。直到佛祖涅槃之前，魔王波旬找到佛祖，兩人有了一番對話。魔王波旬說：‘你在世之時，我沒有你力量大，你涅槃之後，我一定要破壞你的佛法。’佛祖說：‘佛法是無上正法，你破壞不了。’魔王波旬說：‘人性本惡，要靠大智慧大能量才能度化他們。你涅槃後，他們漸漸地就會信我不信你了。’佛祖說：‘佛光是普照之光，既照耀著善良的人，亦照耀著邪惡的人，壞人也能變好，而你若不悔改就會在地獄中受苦。’魔王波旬說：‘聖人無常心，以百姓之心為心。既然是要順應人心，可沒說這人心是善是惡，是靜是欲。你既然說眾生平等，佛光普照，那麼你肯定不會拒絕我的弟子接受你的教誨吧’佛祖說：“佛光普照，你的弟子自然也可以學佛。”魔王波旬說：‘既然如此，到了你的末法時期，連羅漢菩薩都不在世間行走時。我叫我的徒子徒孫混入你的僧室，穿上你的袈裟，曲解你的經典，破壞你的戒律，佛法不就破壞了嗎。’活佛啊，你之前在殿上說過，如今是末法時期，藏區的活佛大德們也沒有過去正法時期、像法時期的大神通了。現在我想再確定一下，按佛家經典，如今已經是末法時期了，對嗎”措欽活佛呆立不動，很久很久，他才艱難地點點頭：“出家人不打誑語，佛經有載。佛陀證道後，正法時期五百年，像法時期一千年，如今佛陀證道已有兩千年，已入末法時期。”蕭風歎口氣：“活佛啊，末法時期，邪師說法如恒河沙。眾比丘中魚龍混雜，真假難分。我說佛祖和佛教不是一回事，我尊重佛祖，但對佛教卻不能儘信，活佛可還有異議嗎”措欽活佛沉重地搖了搖頭。然後他再次挺起胸膛，隻是這次感覺雙肩上像壓了什麼沉重的東西一樣。“天師學識淵博，貧僧佩服。不過剛才所說之事，是何為自願。天師以狗吃骨頭為喻，是要說明什麼呢”蕭風笑了笑：“狗吃骨頭，並不是因為他最愛吃骨頭，而是因為他沒有得到在骨頭和肉之間選擇的機會。藏區人一出生就信佛，他們的父母兄弟都信佛，他的生命中認為信佛是唯一的，不可選的。這種沒有選擇的自願，真的能叫自願嗎”措欽活佛不甘心地說：“可那是為了他們好，信佛可以得正果，可以往生極樂，永脫紅塵輪回之苦。”蕭風搖頭道：“按活佛的邏輯，朝廷也可以說是為百姓好，讓他們遠離佛門，免受那些魔王手下假扮的佛子蒙騙。不管什麼人，隻要是站在自己的立場上，做的任何事，都可以說是為彆人好。我相信，就連蕭芹要製造大饑荒，餓死幾十幾百萬人，也一定能說出是為彆人好的道理來，活佛信不信”措欽活佛連連搖頭，卻不知該如何反駁。他不能不承認蕭風說的很有道理，但又不能承認蕭風說的就是道理。“天師，那按你的道理，佛教應該如何發展呢總不能因為是末法時期，就不要佛教了吧！”這是以退為進，也是辯論中常用的一種方法，學名叫做歸謬法。既然正麵道理說不過你，乾脆順著你的道理，把事情推演到極端情況，來證明你說的也不對。這一招蕭風經常使用，且爐火純青，現在忽然被措欽活佛用了出來，倒是把蕭風弄得一愣。“活佛，你是高僧大德，這個問題，其實你自己心裡就有答案，不過你既然問了，我就說說。佛門也好，道門也罷，包括儒家，隻要發展到一定程度，都會呈現出末法時期的景象來。天下大勢，分久必合，合久必分，盛極必衰，否極泰來，陽極而陰生，陰極而陽生。我輩不幸，生於末法時期，更應有肩負重擔之心，逆轉乾坤之誌，激濁揚清，清理門戶。我有幾個朋友在法司衙門當差，他們常說，公門裡麵好修行，因為那是人間惡人和可憐人集中的所在。因此我想，末法時期也好修行，因為太多妖魔鬼怪，太多魑魅魍魎，能讓我們增長功德，就像羅布桑大師一樣。朝廷不支持，你還能讓民間信佛，那才是真的以身弘法。給了民眾選擇的自由後，他們仍然堅信佛祖，那才是真的弘揚佛法。雖然困難重重，但活佛為何不能把這看成是佛祖給你的修行磨難，幫你得證果位的考驗呢活佛啊，風浪越大，魚越貴啊！”措欽活佛久久不語，忽然向蕭風深施一禮，全身僧袍無風自動，顯然是十分激動的，就像在沙漠裡轉了很久的人，忽然找到了一條新的求生之路一樣。嘉靖心裡暗笑，師弟可真損，還什麼風浪越大魚越貴。朕不支持佛教，反而成了佛祖給他的磨煉和考驗。這麼冠冕堂皇的話，以往都是朕糊弄百官時說的。然後嘉靖心裡忽然一動，有些回過味兒來了。師弟的這番話，洋洋灑灑，情真意切，好像不光是說給措欽活佛聽的。天下大勢，這是在說朕的大明嗎公門裡麵好修行，天下還有比朕的金鑾殿更大的公門嗎師弟，你……你點答誰呢，不像話！嘉靖這兒邊還在回味著蕭風的言外之意，那邊措欽活佛已經十分熱切的上前一步，直視著蕭風。“蕭天師，貧僧幾世修行，見過很多高僧大德，卻從未見過天師這樣慧根深種的人。貧僧敢憑幾世的修行斷定，天師乃是天生的佛子！若能隨我入藏，皈依佛門，果位不可限量啊！天師若有意，貧僧願讓出措欽活佛之位，與天師互為師友，共同修行，為振興佛門而努力！”?嘉靖瞬間從回味中驚醒，差點跳了起來，手裡的魔杖差點就衝著措欽活佛扔了過去。你敢搶我師弟你敢斷我天梯你敢封我天門你敢…敢…敢爾幸虧蕭風在嘉靖發飆之前及時表態了。“活佛，你我各有天命，你的使命是振興佛門，我的使命是振興國運，你以整頓佛門證果位，我以振興大明修飛升……助人飛升。大道萬千，皆可為善，普度眾生，本無區分。你我雖不同路，心卻無彆，何必拘泥佛門道門呢”措欽活佛充滿遺憾地看著蕭風，一時間垂頭喪氣，過了許久才振作起來。“天師之言，貧僧謹記。隻是貧僧心中尚有心結未解，還請天師明示。”“活佛請說。”“那個狗吃骨頭的比喻，貧僧始終難以釋懷。貧僧要振興佛門，除了整頓門戶，清除敗類，勢必要弘揚佛法。按天師所言，沒有過選擇的機會，就稱不上自願，自然也就稱不上本心。可藏民們如何能有真正選擇的機會呢”蕭風笑了笑，他說了半天，等的就是這個。如果措欽活佛對此壓根不在乎，蕭風也無法，但他賭措欽活佛是在乎的，因為他想真正的弘法。“活佛，放開吧。藏區也好，苗疆也罷，將來的蒙古之地，關外女真，都需要放開思想的禁錮。佛門也好，道門也罷，儒家經典，四書五經，甚至將來還會有更多的宗教和信仰傳進來。隻要是教人向善的，不擾亂朝政的，不讓百姓受苦的，不為爭權奪利的，聽其自願吧。經過選擇而相信的，才是真心相信的，從來沒有過選擇機會的，即使信了，也不是真心的，功德有限啊。”..7..